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快樂的知識
快樂的知識

快樂的知識

尼采 宗教哲學 完本 14.3 萬字

《快樂的知識》又名《快樂的科學》,尼采意在將哲學經由犀利的批判而提升至與科學同樣嚴謹的地位,這也是他的經驗主義熱血達到鼎沸的表徵。事實上,在他的著作中,他也提過所謂超越道德的途徑要經過三種精神形態轉折的觀點,那三種精神形態,即虔敬、服從的學習精神;破壞、批判而嘗試對一切價值重新評估的自由精神;肯定、創造和對命運之愛的精神。

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章節目錄

最近更新2020-04-30 20:57 尼采年譜

  1. 譯序
  2. 嘲謔、陰謀與報復
  3. 卷一
  4. 1 詮釋存在意義何在的導師
  5. 2 理智的良知
  6. 3 高貴和卑賤
  7. 4 人類的自我保存本性
  8. 5 絕對的責任
  9. 6 尊嚴的失落
  10. 7 辛勤勞作
  11. 8 沒有意識到的德行
  12. 9 我們的衝力
  13. 10 人類文化的隔代遺傳
  14. 11 意識
  15. 12 學問的目的
  16. 13 力量意識論
  17. 14 什麼叫愛
  18. 15 遠看
  19. 16 越過木板
  20. 17 貧窮的刺激
  21. 18 古代的驕傲
  22. 19 罪惡
  23. 20 愚昧的尊嚴
  24. 21 致無私的教師
  25. 22 上帝是為國王而存在的
  26. 23 腐化的特徵
  27. 24 不同的不滿
  28. 25 知識並非先天註定的
  29. 26 什麼是生存
  30. 27 自我捨棄者
  31. 28 被至善所傷
  32. 29 危險的說謊者
  33. 30 名人的喜劇
  34. 31 商業與高尚
  35. 32 不受歡迎的門徒
  36. 33 講堂之外
  37. 34 歷史學家的藏匿
  38. 35 異端與巫術
  39. 36 遺言
  40. 37 三種錯誤的觀念
  41. 38 力量爆發的人
  42. 39 改造審美眼光
  43. 40 缺乏高貴風貌
  44. 41 無悔
  45. 42 工作與無聊
  46. 43 法律背叛什麼
  47. 44 信念的動機
  48. 45 伊壁鳩魯
  49. 46 神話比科學更讓人驚訝
  50. 47 熱情的壓抑
  51. 48 苦惱的知識
  52. 49 雅量與相關的性質
  53. 50 孤立的辯論
  54. 51 真實感
  55. 52 別人對我們知道多少
  56. 53 善之源起
  57. 54 表象的意識
  58. 55 什麼使人變得高貴
  59. 56 受苦的慾望
  60. 卷二
  61. 57 致實在論者
  62. 58 只能做個創造者
  63. 59 我們藝術家
  64. 60 女人與對遠處的影響
  65. 61 向友情致敬
  66. 62 愛情
  67. 63 音樂中的女人
  68. 64 懷疑論者
  69. 65 奉獻
  70. 66 弱者的力量
  71. 67 自我掩飾
  72. 68 意志與順從
  73. 69 報復的能力
  74. 70 男人的女主子
  75. 71 論女性的貞節
  76. 72 母親
  77. 73 聖者的殘酷
  78. 74 失敗者
  79. 75 第三性
  80. 76 最大的危險
  81. 77 心安理得的動物
  82. 78 我們應該感謝什麼
  83. 79 缺點的魅力
  84. 80 藝術與自然
  85. 81 希臘人的嘗試
  86. 82 非希臘式的才氣
  87. 83 翻譯
  88. 84 詩的源起
  89. 85 善與美
  90. 86 戲劇
  91. 87 藝術家的自負
  92. 88 熱心追求真理
  93. 89 現在與從前
  94. 90 燈光與影子
  95. 91 留心
  96. 92 散文與詩
  97. 93 「但是,為什麼你要寫?」
  98. 94 死後的成長
  99. 95 康福德
  100. 96 兩個辯論家
  101. 97 作家的爭辯
  102. 98 向莎士比亞致敬
  103. 99 叔本華的信徒
  104. 100 學習尊重
  105. 101 伏爾泰
  106. 102 給語言學者的話
  107. 103 德國的音樂
  108. 104 德國的語文
  109. 105 德國藝術家
  110. 106 如鼓吹者般的音樂
  111. 107 我們對藝術的最高感激
  112. 卷三
  113. 108 新的奮鬥
  114. 109 留心
  115. 110 知識的起源
  116. 111 邏輯的起源
  117. 112 因果
  118. 113 有毒的學說
  119. 114 道德的擴延
  120. 115 四種錯誤
  121. 116 群體的直覺
  122. 117 良知的群體刺痛
  123. 118 善意
  124. 119 反對利他主義
  125. 120 靈魂的健康
  126. 121 毋庸爭執的生命
  127. 122 基督教中道德懷疑論的要點
  128. 123 知識並非只是工具
  129. 124 無限的範疇
  130. 125 上帝存在的條件
  131. 126 瘋子
  132. 127 反對基督教
  133. 128 危險的果斷
  134. 129 神秘的詮釋
  135. 130 基督教與自殺
  136. 131 格言
  137. 132 祈禱的價值
  138. 133 悲觀主義者成了受害者
  139. 134 最古老的迷信餘波
  140. 135 罪惡的起源
  141. 136 選民
  142. 137 比喻
  143. 138 基督的錯
  144. 139 情慾的色彩
  145. 140 太過於猶太的
  146. 141 太過於東方的
  147. 142 乳香
  148. 143 多神論的最大效用
  149. 144 宗教戰爭
  150. 145 素食主義者的危險
  151. 146 德國人的希望
  152. 147 問題與答案
  153. 148 宗教改革的起源地
  154. 149 宗教改革的失敗
  155. 150 對聖者的批判
  156. 151 宗教的源起
  157. 152 最大的改變
  158. 153 詩人
  159. 154 另一種危險的生命
  160. 155 我們的欠缺
  161. 156 最有力的人
  162. 157 說謊
  163. 158 不自由的特性
  164. 159 美德有其時尚
  165. 160 與美德交媾
  166. 161 致時代的崇拜者
  167. 162 自我本位
  168. 163 勝利之後
  169. 164 尋求靜息的人
  170. 165 捨棄的快樂
  171. 166 在屬於自己的社會中
  172. 167 厭世與博愛
  173. 168 關於病人
  174. 169 公然的敵人
  175. 170 跟隨群眾
  176. 171 聲名
  177. 172 嗜好的誤解者
  178. 173 真正博學與故作博學
  179. 174 離異
  180. 175 關於雄辯
  181. 176 憐憫
  182. 177 論教育
  183. 178 致道德啟蒙運動
  184. 179 思想
  185. 180 自由人的風光
  186. 181 帶頭與跟從
  187. 182 離群索居
  188. 183 美好將來的音樂
  189. 184 正義
  190. 185 貧窮
  191. 186 慚愧
  192. 187 無禮的表達
  193. 188 工作
  194. 189 思想家
  195. 190 面對讚頌者
  196. 191 反辯護
  197. 192 好人
  198. 193 康德的玩笑
  199. 194 「心靈開放」的人
  200. 195 可笑的
  201. 196 聽覺的極限
  202. 197 小心
  203. 198 驕傲者的苦惱
  204. 199 大方
  205. 200 笑
  206. 201 喝彩
  207. 202 揮霍者
  208. 203 愚人急中生智
  209. 204 乞丐與禮貌
  210. 205 需要
  211. 206 雨中沉思
  212. 207 嫉妒的人
  213. 208 偉大的人
  214. 209 一種尋找理由的模式
  215. 210 勤奮的節制
  216. 211 秘密的敵人
  217. 212 不要讓自己受蠱惑
  218. 213 幸福之路
  219. 214 有信即得救
  220. 215 理想與物質
  221. 216 聲音的危險
  222. 217 因與果
  223. 218 我的反感
  224. 219 懲罰的目的
  225. 220 犧牲
  226. 221 體諒
  227. 222 詩人與騙子
  228. 223 感官的替代
  229. 224 動物的批判
  230. 225 順其自然的人
  231. 226 懷疑者與其風格
  232. 227 謬論
  233. 228 仲裁人
  234. 229 固執與忠誠
  235. 230 缺少含蓄
  236. 231 努力用功的人
  237. 232 人生如夢
  238. 233 最危險的論調
  239. 234 音樂家的自我安慰
  240. 235 氣質與性格
  241. 236 推動群眾
  242. 237 有禮的人
  243. 238 沒有嫉妒
  244. 239 不快樂的人
  245. 240 在海岸上
  246. 241 藝術家與作品
  247. 242 屬性
  248. 243 「善」與「惡」的源起
  249. 244 思想與文字
  250. 245 以選擇來讚美
  251. 246 數學
  252. 247 習慣
  253. 248 書籍
  254. 249 知識尋求者的感嘆
  255. 250 罪惡
  256. 251 誤解受苦者
  257. 252 寧可欠債
  258. 253 浪跡如歸
  259. 254 排除困窘
  260. 255 模仿者
  261. 256 表皮
  262. 257 親身體驗
  263. 258 否認機遇的人
  264. 259 遠離樂園
  265. 260 一加一
  266. 261 原創力
  267. 262 永恆的見地
  268. 263 無關虛榮
  269. 264 我們的行為
  270. 265 至高無上的懷疑論
  271. 266 需要冷酷的地方
  272. 267 高瞻遠矚
  273. 268 什麼造就偉大的英雄
  274. 269 你相信什麼?
  275. 270 你的良知在說什麼?
  276. 271 你最大的危險是什麼?
  277. 272 你還喜愛別的什麼?
  278. 273 你認為誰較壞?
  279. 274 你認為什麼行為最具人性?
  280. 275 什麼是自由的保證?
  281. 卷四
  282. 276 新年有感
  283. 277 個人的上帝
  284. 278 死亡的沉思
  285. 279 曇花一現的友誼
  286. 280 供思索者用的建築物
  287. 281 知道如何找出結尾
  288. 282 步伐
  289. 283 開闢者
  290. 284 自信
  291. 285 精益求精
  292. 286 離題
  293. 287 喜歡盲目
  294. 288 崇高的情愫
  295. 289 上船
  296. 290 不可缺少的一件事
  297. 291 熱那亞
  298. 292 致道德的傳道者
  299. 293 我們的環境
  300. 294 抗議對本性的污衊
  301. 295 暫時的習性
  302. 296 固定的聲望
  303. 297 反駁的能力
  304. 298 一聲嘆息
  305. 299 我們應該向藝術家學習的
  306. 300 科學的前導
  307. 301 沉思者的幻覺
  308. 302 最喜悅者的危險
  309. 303 兩個快樂的人
  310. 304 在行動中揚棄
  311. 305 自製
  312. 306 伊壁鳩魯學派與斯多亞學派
  313. 307 擁護批判
  314. 308 每日的經歷
  315. 309 走出第七個寂寥之處
  316. 310 意志和浪潮
  317. 311 破碎的智慧
  318. 312 我的狗
  319. 313 不畫殉難者
  320. 314 新的家畜
  321. 315 最後一刻
  322. 316 預言者
  323. 317 回顧
  324. 318 痛苦的智慧
  325. 319 經驗的詮釋者
  326. 320 再度會晤
  327. 321 新的告誡
  328. 322 一個微笑
  329. 323 命運的快樂
  330. 324 平庸的生命
  331. 325 什麼是偉大
  332. 326 心靈與痛苦的治療者
  333. 327 太認真
  334. 328 對愚蠢的傷害
  335. 329 閑暇與懶散
  336. 330 鼓掌
  337. 331 耳聾比震耳欲聾好
  338. 332 邪惡的時刻
  339. 333 了解意味著什麼
  340. 334 我們必須學習去愛
  341. 335 向物理學歡呼致敬
  342. 336 大自然的貪婪
  343. 337 未來的「人性」
  344. 338 受苦的意志和同情
  345. 339 女人似的生命
  346. 340 臨終的蘇格拉底
  347. 341 最沉重的負荷
  348. 342 悲劇的起源
  349. 卷五
  350. 343 喜悅的含意
  351. 344 我們可以虔誠到什麼程度
  352. 345 道德問題
  353. 346 疑問的註解
  354. 347 信仰者與對信仰的需要
  355. 348 學者的源起
  356. 349 再談學者的源起
  357. 350 向人類的篤信致敬
  358. 351 向僧侶的天性致敬
  359. 352 為何道德必不可少
  360. 353 宗教的起源
  361. 354 「人類的天賦」
  362. 355 我們的「知識」概念
  363. 356 歐洲怎麼變得「更風雅」
  364. 357 老問題:「德國人是怎樣的?」
  365. 358 低階層者對精神的反抗
  366. 359 報復知識及其道德背景
  367. 360 兩種混淆的動機
  368. 361 演員的困擾
  369. 362 我對歐洲陽剛之氣的信念
  370. 363 男女雙方對愛情的偏見
  371. 364 遁世者如是說
  372. 365 遁世者又說
  373. 366 瀏覽一本淵博之書
  374. 367 如何區別藝術作品
  375. 368 犬儒學派的譏誚論調
  376. 369 並存在我們心中的
  377. 370 何謂浪漫主義
  378. 371 我們是難以理解的人
  379. 372 為何我們不是理想主義者
  380. 373 「科學」的偏見
  381. 374 我們的新「無限」
  382. 375 為何我們近似享樂主義
  383. 376 緩慢寧靜的日子
  384. 377 無家可歸的人
  385. 378 再度自我澄清
  386. 379 傻子插嘴
  387. 380 流浪者如是說
  388. 381 理解的問題
  389. 382 偉大的健康
  390. 383 收場白
  391. 附錄 「自由之鳥」王子之歌
  392. 1 致歌德
  393. 2 詩人的呼喚
  394. 3 哥倫布第二
  395. 4 在南方
  396. 5 虔誠的碧芭
  397. 6 神秘之舟
  398. 7 愛的表白
  399. 8 沒有決心的人
  400. 9 愚者的困境
  401. 10 牧羊人之歌
  402. 11 拙劣詩人的療方
  403. 12 我的喜悅
  404. 13 西爾斯·馬莉亞
  405. 14 給西北風的一支舞曲
  406. 尼采年譜
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