不論在公開的場合還是私底下，都應讓人們明白一點：一個偉大的散文家，也是一個偉大的詩人。
事實上，也只有以詩的表現觀點來發揮才會寫好散文！因為散文是一種與詩之間連續而精鍊的戰鬥，而它所有迷人的風韻就在於它是一直避免反對詩的表現方法。任何抽象的東西都意圖嘲弄詩，並且想用一種模仿的聲音，形之於口。所有的沉著和冷淡都是為了要將親切的女神改造成一種親切的絕望，兩者時常也會有接近與一致的時候，然後突然來一個倒退，引起一陣爆笑。
正當女神在欣賞她的薄暮微光和沉悶的色彩時，簾幕被拉起，耀眼的光線射進來。當她舉起玉手，左顧右盼之時，珠璣般的字句從她口中吟唱出來，結成優美的旋律。因此，在這場戰鬥中，有許多歡樂，包括失敗者，非詩人與所謂的散文家對此都一無所知，結果，他們只會寫些糟糕的散文！
戰鬥是一切優良作品之父，也是優美散文之父，在本世紀有四位非常出色、有詩人氣質的人，散文創作已達爐火純青的境界，要是缺乏詩的表現方法的話，本世紀就不會有那些優秀散文的出現了。
歌德不算在內，他是應時代的理性要求而產生的，我認為這四位分別是李奧帕底、梅里美、愛默生，和《想像的對話》一書的作者蘭道爾，他們都是散文大家。