人類在過去漫長遙遠的歲月里遭受的良知意識上的刺痛，與今日有別。今日，人們只對某個意念或動作有反應，都有自尊心。法理學的教授們均以個人獨立與適意情緒來做為探討的緣起，好像權力的根源從初始便存在。但是在整個人類生命的漫長歲月中，沒有比感覺自身獨立無依更叫人害怕的。要獨行，要感覺那份自主，既不指使誰，也不受誰的指使，只單純地代表個人，那就只能得到一種懲罰，而無樂趣可言，他註定「要成為一個個體」。自由思想是不安的體現。
當我們把律令和種種法規看作一種束縛與損害時，從前的人卻把自我本位的利己心態視為一件痛苦的玩意，當成是真正的邪惡。一個人若以自己的標準來衡量價值感或塑造自己，那是十分惹人厭憎的。類似的行為也是瘋狂不正常的，所有的不幸與恐懼都跟孤獨有關。
「自由意志」和內心愧疚糾纏在一塊，一個人的行為的獨立性就越少，就會有越多的群體直覺。他的行為並不表現個性，尊重倫理道德更甚於尊重自己。所有傷害群體的行為，不管個人有意還是無意，都會在他的良心上造成刺痛，也會對他的鄰居以及整個群體造成傷害！就因為如此，我們才大大改變了思想模式。