古人曾說：「不如意事常八九，如人之意一二分。」一般來說，人的一生中處於逆境的時間大大多於順境的時間。即使是歷史上的帝王將相，生活中的富豪、名人等，各人都有各自的煩惱和憂傷。
可是，平和體質者出現了消極情緒時該怎麼辦呢？遇到問題最重要的就是「對症下藥」，每個人都有義務、有能力為這些消極情緒找到一劑「良藥」，每個人都有適合自己的方法。下面介紹一些心理疏泄的主要方式，供大家參考。
1.發泄的方式
中醫學認為，「郁則發之」，排解不良情緒最簡單的方法就是使之「發泄」。例如一個人悲痛欲絕或委屈萬分時，痛痛快快地大哭一場，讓眼淚盡情地流出來，就會覺得舒服些。切忌把不良情緒埋在心底。現代研究發現，因感情變化流出的眼淚中含有兩種神經傳導物質，這兩種傳導物質隨眼淚排出體外後，可緩和悲傷者的緊張情緒，減輕痛苦和消除憂慮，所以痛哭一場比眼淚往肚子里咽要好得多。哭是痛苦的外在表現，也是一種心理保護措施，強忍眼淚等於慢性自殺。哭作為一種發泄方式，雖然不「雅」，但卻有它的積極作用。
2.宣洩的方式
情緒壓抑，有時不宜一下子發泄出來，可採取宣散疏導，逐漸發泄的形式。一個人遇到不順心的事，受到挫折，甚至遭到不幸，比如在戀愛中遭到挫折、親朋好友去世、生活中發生重大的事故、工作學習上或家中有不愉快的事等，怒從心頭起，或心中泛起陣陣愁雲時，首先可冷靜下來，控制一下自己的感情，然後找自己誠懇、樂觀的知心朋友、親人傾訴自己的苦衷，或向親人、朋友寫書信訴說苦悶、煩惱。俗話說「旁觀者清」，從親友的開導、勸告、同情和安慰中得到緩解和排遣，消極的苦悶、憂愁和煩惱之情會隨之消散。所以，廣交知心朋友，擴大社會交往，建立良好的人際關係，是醫治不良情緒的良藥。另外，在情緒不佳時，可寫詩作賦，撰寫文章，抒發自己的情感，也是疏泄不良情緒的有效方法。
3.升華的方式
排除不良情緒最根本的辦法是建立良好而穩定的心理狀態，用頑強的意志戰勝不良情緒的干擾，保持良好的心境。在生活中遇到煩惱，自解自勸，用理智戰勝生活中的不幸。任何理智和情感都可以化為行為的動力，無論是愉快滿意的情感，還是悲痛不快的情感，都能激勵人去工作和學習。人們常說的「化悲痛為力量」就是這種表現。《黃帝內經·靈樞》說：「意志者，所以御精神，收魂魄，適寒溫，和喜怒者也。」就是說，有理智，意志堅定者，可統率精神，調和情志，抗邪防病。《黃帝內經·素問》也說：「勇者氣行則已，怯者則著而為病也。」意志堅強者可避免不良刺激，增強抗病能力；意志脆弱者，多神怯氣虛，易遭受刺激而發病。事實證明，胸有大志、毅力堅強的人，能夠有意識控制和調節自己的情緒，保持良好的精神狀態。
4.轉移的方式
各種情緒的產生都離不開環境。避免接觸強烈的環境刺激，有時是必要的，但最好是學會情緒的積極轉移，即通過自我疏導，主觀上改變刺激的意義，從而變不良情緒為積極情緒。例如，一旦遇到煩惱、鬱悶不結時，如果你愛好文藝，不妨去聽聽音樂、跳跳舞；如果你喜歡體育運動，可以打打球、游一游泳等，藉以鬆弛一下繃緊的神經；或者觀賞一場幽默的相聲、啞劇、滑稽電影；如果你天生好靜，那也可以讀一讀內容輕鬆愉快、饒有風趣的小說和刊物。總之，根據自己的興趣和愛好，分別採取自己喜愛的活動。這種自娛自樂的活動可以舒體寬懷、消憂排愁、怡養心神，有益於人的身心健康。
5.超脫的方式
當你心情不快、痛苦不解時，你可以漫步在綠樹成蔭的林蔭大道上或視野開闊的海濱。如果有條件，還可以作短期旅遊，把自己置身於絢麗多彩的自然美景之中，陶醉在藍天白雲、碧波蕩漾、花香鳥語的自然懷抱里，山清水秀的自然環境會使你產生豁達的心境，一切憂愁和煩惱之情會隨之消散。大自然可使你舒暢氣機，忘卻憂煩，寄託情懷，凈化心靈。
大家都知道吸煙、酗酒、飲食不當有害健康，實際上，情緒不良對人體健康影響更大。據有關學者統計，健康和長壽有20%來源於遺傳因素，25%來自周圍環境的影響，5%來自醫療條件，其餘的50%完全掌握在自己手中，也就是自己的精神狀態和選擇的生活方式及生活習慣。若能用積極的行為方式自我調節，擺脫不良心境的影響，你就會生活得幸福。
中醫認為：養生必先養心，這就要大家淡泊名利，不求聞達，追求心靈的內在平衡與和諧。平和體質者，更要注重修心。
要做到這些首先要保持良好的情緒。人的情感活動和心理健康與身體的健康有著十分密切的關係。從某種意義上說，心理精神因素對身體健康的影響更大，甚至超過了生理因素。
良好的情緒是人體一種有助於健康的力量。現代醫學實驗證實，不良心理因素是一種強烈的「促癌劑」。如果長期處於不良心理因素的影響中，患各種疾病的幾率就會大大增加，甚至會導致癌變。
保持良好的情緒如此重要，那麼，我們具體該如何做呢？
第一，樹立正確的養生保健觀點。古人說：「養生莫若養性，養性莫若養德。」所謂養德就是注重道德修養。只有道德高尚的人，才能心胸開闊，開朗樂觀，生命之樹常青。
第二，培養寬宏大度、襟懷坦白的品格。不要憤世嫉俗，對周圍的一切都看不慣，整天牢騷滿腹，怨天尤人，這些負面情緒對身體健康都非常有害。
第三，廣交朋友，樂於互相交談。當你遇到困難，受到挫折，甚至遇到不幸時，首先要冷靜下來，控制一下自己的情緒，然後向親朋、同事傾訴苦衷，從他們的勸告和開導中得到力量和幫助，這樣，苦悶的情緒會慢慢消失，心情變得豁達、輕鬆。
第四，培養廣泛興趣。琴棋書畫，養魚鳥，種植花木都是有益身心健康的活動。尤其是老年人，更應用豐富多彩的愛好調劑和點綴晚年生活。
做到「三寡」，養好精、氣、神
自古以來，人們把保養精、氣、神視為健康長壽的人生三寶，因為它們是構成人體、維持生命活動的基本物質，是臟腑功能綜合活動的結果。精充、氣足、神全是人體健康的標誌；精虧、氣虛、神弱為疾病與衰老的原因。為此，重視保養精、氣、神是健康長壽的訣竅。
「精」有廣義狹義之分。廣義的精，包括血、津、液等，是生命活動的物質基礎，稱為「臟腑之精」；狹義的精，是指具有生長發育及生殖能力的物質，稱為「生殖之精」，二者相互滋生、促進。
「氣」也有兩種含義：一指體內流動著的精微營養物質，如營氣、衛氣等；一是指臟腑生理功能。如臟腑之氣、經脈之氣等。氣是在一定物質基礎上產生的生命運動形式，對人體有重要的調控作用。
「神」也分兩種：廣義是人體活動現象的總稱；狹義指人的精神思維活動。所謂「得神者昌，失神者亡」，即指神的重要性。
精虧、氣虛、神怯是疾病與衰老的先兆。唐代醫家孫思邈曾指出「精、氣、神不可損也，損之則傷生」。因此，保養好精、氣、神是我們健康生活的重要保障。古人云：「寡慾以養精，寡言以養氣，寡思以養神。」這「三寡」則是養「三寶」的根本。
1.寡慾以養精
不要縱慾，這裡所說的精，不只指男子的精液，而是泛指人體的「精氣」，也就是中醫所說的「元氣」。「精」為構成人體的物質基礎，是生命的根本。精為人體各器官的生理功能，養精就是要保護好各個器官的正常生理功能。
中醫認為「欲多則損精」，「多欲則志昏」，「淫聲美色破骨之斧鋸也」。縱慾不僅丟失過多的精液，同時也可導致機體內分泌紊亂，損及五臟之精，「肝精不固，目眩無光；肺精不交，肌肉消瘦；腎精不固，神氣減弱；脾精不堅，齒浮發落。若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。」若縱慾，男則遺精、早泄、陽痿、生殖無力，甚至腰膝酸軟，頭暈耳鳴，心悸健忘，失眠多夢，精神不振，久則成癆；女則腎虛精虧，沖任不固，氣血逆亂，崩漏下泄，白帶綿綿而下，不孕、流產或早產，甚至經血虧枯，經閉，面黃肌瘦而成勞損之症。
歷代醫家都主張，養生之道要以保養精氣為首務。《類經·攝生》指出：「欲不可縱，縱則精竭；精不可竭，竭則真散。蓋精能生氣，氣能生神也。故善養生者，必保其精。精盈則氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少。神氣堅強，老而益壯，皆本乎精也。」古人把房事過度稱作「伐性之斧」，它是能砍傷人體的，可導致英年早逝，或未老先衰。因此，清心寡欲是養生之道的一個重要方面。
2.寡言以養氣
不要經常喋喋不休，大喊大叫，以保持「元氣」充足。氣，是構成人體的最基本物質，它具有動而不