正文 第十三章 擁有錢財

有很多觀念,我們必須把它們澄清一下。

例如:

「金錢是污穢和醜惡的。」

——其實,正當來的金錢並不污穢和醜惡。

「金錢是邪惡的。」

——也不盡然。能用在正當用途的金錢,一點都不邪惡。

「我窮得很好。」

——若是因為無可奈何而窮,怎能說它「很好」?若是因為自己懶散不進取而窮,更是一種恥辱。

「有錢的人,都是壞人。」

——很多人出生在大富之家;很多人經營成功,何罪之有?

「我不要因為得到金錢,而變成一個驕傲的人。」

——為什麼不能既富有又謙虛?

「我永遠也不會有一份好的工作。」

——這是你在否定你的才能,又不願努力的想法。

「我永遠也不會賺到足夠的錢。」

——別人能,你當然也能。

「金錢的支出,總快過金錢的收入。」

——那是不懂得支配金錢。

「我時常欠債。」

——要是七個進水口卻有八個出水口,自然時常都要入不敷出了,問題是:為什麼不去堵塞漏洞?

「窮困的人永遠都只會窮困。」

——白手起家的人很多,數不勝數。

「我的父母很窮困,因此我也必定很窮困。」

——貧家兒女只要努力,都能轉貧為富。

「藝術家一定要和窮困掙扎。」

——有金錢並不表示世俗,金錢和藝術並不衝突。

「只有投機舞弊的人才有錢。」

——這只是某一小部分的人而已,他們做什麼與你無關。而且,投機舞弊終究會被拆穿,得到惡果。

「我不會有錢。」

——不是不會,是不想。

「我沒有能力賺錢。」

——沒有能力,可以培養能力。

「不要將錢借給人。」

——若借出不想收回,就可以。

「省得一分錢是一分錢。」

——如果少了營養、輸了健康,那才不值。

「我要存很多錢,以保障萬一有什麼差錯和災禍。」

——布施和積善才是最佳保障。

「我憎恨有錢的人。」

——這是妒忌心的表現。

「我只有做苦工才能賺錢。」

——安受本分,精神別有寄託是好事;但是,如果自怨自艾,又不進取就另當別論。

以上,我澄清了一些舊觀念,相信大家仔細想想、明白以後,就不會再接受那些無益的舊觀念。

每個地方都希望經濟能夠繁榮,而總體的經濟繁榮,全靠個人的努力。

否定金錢的效用是極不智的。社會上一切福利都要依靠金錢:修橋補路,辦學校,建廟宇——那一樣離得開金錢?不為自己,為家人,為社會,都不可以否定金錢的價值。

以我所知,一個人要想真正擁有錢財,先要對自己滿意和喜愛。而擁有錢財常能給人帶來自由,使人可以自由做自己所喜歡做的事;它不是錢的多少,而是每個人一生的期望和表現。

使擁有錢財與精神修養一起提高,是人人理想的目標,如果我們不認為自己可以擁有錢財,那麼,機會來到的時候,就常常會讓它自然溜去。

我們集中心情在某些東西上面,那些東西便都會增加,所以,大家不要把心情集中在帳單上。如果你集中心情在你的匱乏和欠債上面,你便會越加匱乏、越加欠債。

你要對你已經有的感到欣慰,那麼它便會增加。

我常替我生命中所有的東西祝福:我的家、傢俱、電器、衣服、交通工具、工作。我所有的錢、朋友,我的視覺、觸覺、感覺、味覺,我能夠走在這個奇妙的地球上面,有這些東西和能力,我每天都對它們加以祝福。

你要確定你自己並不拒絕擁有錢財。

如果你的一個朋友,邀請你到他家中吃飯,你要欣然愉快的接受,不要以為自己只是和人家「交換」什麼。

如果你接到一份禮物,就親切的把它收下,如果這份禮物對你並沒有用,你可以把它轉送給他人。

你要使種種交往都流暢,如果你對人微笑、說一聲多謝,那麼別人才知道,你樂於接受別人。

擺脫窮困

你要有更寬廣的空間來迎接新的東西。清理你的冰箱、紗櫥,把那些包在膠紙中很久的零碎東西,全部都丟去。

你的衣櫃也需清理妥當,把過去六個月都沒有動用過的東西,清去別處。如果其中有過去一年裏都沒有用到的,更要想辦法把它清除;你甚至可以賣了它們,或送給別人,就算拋棄掉也不可惜。

一個雜亂的衣櫃,表示你有一個雜亂的心意;你肯清理你的衣櫃,就表示你肯清理你的心意。你不妨一面清理衣櫃,一面告訴自己:「需要清理的,我都要清理。」如此,你自會精神清朗,全身有勁。

佛陀教人精進,不喜歡人懶惰。我們要把所有消極的心意,都像清理衣櫃一樣清理好,以便接受積極的心意。

我也曾有過很消極的時候,總是以為自己似乎永遠沒有希望擺脫窮困。當我聽到別人說:我之所以窮困,全是因為我的意識中有這種信念所導致時,我曾經非常憤怒。但過了多年的時間以後,我終於真正明白,自己的窮困真的完全是我自己一個人的責任。

以前我曾經相信:「我毫無價值」、「我無能為力」、「錢是很難得到的」、「我沒有天才,又沒有能力」。是這些信念,使我沉淪在窮困的境地之中。

人若有消極的信念,便會令人不夠積極,不去進取。因此,從現在開始,誰都可以敞開胸懷,來迎接一切美好的東西,改善生活;請務必相信自己可以如願以償。

立即起而行動吧!且莫再坐著嘆息。

有一件事非常重要。我們只要量入為出,不必要擔心金錢,更不要害怕我們的帳單和開支。很多人在付帳時,痛苦得如割身肉;其實,付錢是表示我們有付錢的能力。別人先給你服務、給你東西,然後才要你付錢,你已享受在先,付款自是理所當然。譬如:你得到屋子住,當然應該付房租;享用電燈、電話,當然應該付電費、電話費;你每付一次錢,都物有所值,你付得越多,得到越多,除非你一無所有,才能免費。

如果你用心不甘情不願的態度去付錢,錢便很難向你投懷,因為這表示你不肯去工作賺錢;可是如果你用充滿愛意和愉快的態度去付錢,你便會打開欣欣向榮的門戶。要把你的金錢,看成朋友一樣,讓它流通自如,不要摧殘它。

你擁有保障,那不單來自你的工作、你的銀行存款、你的投資生意、你的父母、你的妻子或丈夫,還來自你生來就有這種權力和福份。宇宙間有很多力量在照顧你,更有佛菩薩的慈悲庇護。

我現在真正認為,在我身體裏呼吸的力量,就是供給我一切需要的源泉。世事便是如此簡單。

記住:沒有什麼好憂慮的。不要因為他人比你有錢,便對他們憎恨或妒忌,這只會遲滯你的好運。也不要批評人家怎樣花錢,這是他們的事,與你無關。

每一個人都為各自的意識所控制。你需要做的,是小心打理自己的思想。你應該替他人祝福,要知道世界上有無盡的寶藏,每一個人都可以得到。

你給人家的好處,是否很少?你有沒有輕視作廁所清潔工作的人?你在你辦公室裏工作的時候,如果見到有腳夫在搬運東西,你是否對他們完全不理睬?你是否不在乎進出舊貨店?你在餐館吃東西,是否時常都叫最便宜的食物?

需求和供給,有一個定律——是先有需求,才會得到供給。當人需要金錢時,金錢就會來到。就算最窮困的家庭,也會弄到足夠的錢來買衣食。

有一樣東西可以免費,便是人的「進取心」。人的進取心是不需要依靠金錢的,而金錢的來源,卻需要依靠進取心。如果你對事業和財富有理想,能常想像自己怎樣成功;那麼,理想的一切,便會來到你的生命裏。

我聽過一個香港人講的故事,這個故事百分之百的真實。故事中的兩姊妹年紀都已過了四十歲,妹妹早已結婚,姊姊卻仍舊在尋找結婚的物件。她找了至少已經有二十年的光陰,從青年到中年,她始終立志要嫁一個富翁,否則寧願終身不嫁;問題是她長得並不漂亮,皮膚既黑、身體也愈來愈胖,可是她並沒有改變初衷,依舊對自己懷有信心與進取心。

她的妹妹為姐姐著急,到處託人替姐姐介紹認識有錢男人,卻沒有一次有圓滿的結局。

有一年,當地有一位出名的富商,因為太太故世,家中女兒沒人照顧,很想物色一位續弦。這件事被那個妹妹知道了,是她的一個朋友告訴她的,她這個朋友認識那個富商,所以知道得很清楚。

妹妹為此請這個朋友吃飯,一次、兩次、三次。每次在餐廳裏,她都懇請這朋友為她姊姊作媒。

「沒有用的,」朋友一次次搖頭:「很多人都在替他找對象,很多年輕漂亮的

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