正文 第九章 每天的生活

「我喜歡練習新的技能。」

如果小孩子在學走路的過程中跌倒了便不肯再學走路,那麼他將永遠都不會走路,永遠都不會知道走路其實很容易。

我們每個人都像小孩子在學走路一樣,我們所開始學習的,也都需要經過很多的練習才會成功。首先,我們要有很大的注意力和集中力,在所有過程中,不可以覺得它很困難;一定要把所學的看成是一件新奇有趣的事,小心的去學習它。學習的過程都是一樣的,不論你學駕車、學打字、學打球,或者學習新的積極思想,都會在開始學習的時候遇到很多的困難。但是如果我們繼續做下去,克服了困難,我們便會覺得很容易,再沒有一點困難了,你不妨時時提醒自己:「我在盡我的全力。」

當我們開始學做任何一樣新的事物的時候,我們當然是很膽怯的,因為沒經驗,我們也不知道是否能夠把它做得好。

支持自己,很有信心地繼續做下去;即使我們的開頭並不出色,以後一定也會很成功。

我記得我的第一次演講,當我演講完畢,從講臺上走下來的時候,我不想別的,只暗暗支持自己、安慰自己說:「講得還不錯啊!這是第一次演講呢,如果再講幾次,一定會講得更好。」

當我坐下以後,我想到以後演講需要改進的幾點。我絕對沒有對自己的初次演講批評,而只是支持自己的表現。我恐怕如果我一下臺便把自己的演講批評得一無是處——罵自己沒有用、犯了這種錯誤、又犯了那種錯誤——那麼,我可能會不敢再作第二次演講,即使一定要再次走上演講台,也一定會覺得特別的膽怯緊張。

我支持自己,卻不自滿;因此可以有所改進,以後的成績,當然會更好。事實如此,在我第二次演講時,我已經熟練了很多,也進步了很多,更完全沒有一點怯場。

我也曾經買過一部電腦,學習使用電腦。電腦這種東西真是神奇,要學習使用它,起初並不是沒有困難,但當我繼續不斷地學習以後,一旦學會,它就真的那麼有用,簡直就和變魔術差不多,十分有趣。但是,要是我沒好好地學,錯誤地應用它,那它便一無是處,完全不是那麼回事了。

在學習的過程中,我也曾經覺得沮喪、失去耐心,但是看到電腦靜靜地坐在臺上,等待我去尋出它的用法,我就立刻精神百倍,重新對它發生興趣,最後終於完全把它弄通、把它學會,使它成了我的一大助手。

我想,每一個學佛的人,大都有一個共同的經驗;那就是在初開始時,人人都覺得學佛很難,不容易做到佛陀所指示的一切,非但不容易,甚至不可能。但是,當人們繼續學下去以後,不可能的,變成有可能了;不容易的,也變成容易了。

我的生活程序

我每天的生活程序是這樣的:早上醒來,在眼睛還沒有張開的時候,我就在心底感謝佛和所有我想到的人,以及一切。然後,我去洗澡。洗完澡,我會花上半小時的時間,用來靜坐和誦經。跟著,我做大約十五分鐘的運動,然後吃早餐:早餐包括水果或果汁,還有不帶咖啡因的百草茶。

我真的很感謝我有足夠的食物。我感謝種植和製造食物的農人、商人,以及對我的生活有所幫助的人。

午餐之前,我會去照照鏡子,看看自己是否容光煥發?假使無病無痛,精神健旺,我就心滿意足,覺得這一天實在很愉快;我能知道一切,能做我想做的事,積聚出一些成績,這一切都那麼完美。

我的午餐通常都是最普通,不用多費心思去烹調的食物。下午工作完回家,我會放鬆全身肌肉,靜聽一些合我心意的錄音帶。

晚餐也不過是一些穀類食物和蔬菜,偶爾我也會吃一些別的。我知道我的身體只適宜簡單的食物。我很喜歡和別人一起晚餐,和別人一起飯後談天、交換心得。

星期天或休息,我有時間閱讀和溫習,總是興趣盎然。人要學的東西太多,無窮無盡。在我得到特別的啟發時,我會用筆把它記在筆記簿裏,就像把珍貴的物品放入保險箱裏那樣,確保不會遺失。

我睡覺之前,會再靜坐十五分鐘,念佛半個小時,並回想一下這一整天的生活經驗,然後告訴自己:放平整個肢體躺下休息是舒適無比的享受。我不再把思想帶上床,因為我的腦子像肢體一樣,也需要休息。

我常常一覺睡到天亮,在天亮時起床,快樂地迎接新的一天。

我的生活程序就是這樣有秩序,好像不是一般人所能做到的。但是我天天這麼做,適應著我的新思想,它就像刷牙洗臉那樣簡單、容易處理,可以做得非常自然。我想,如果我有家人,需要和家人一起住,我也同樣可以實行我以上所行的生活程序,甚至還會更熱鬧、更有趣味、更得益。

我覺得早上和晚間的兩次靜坐,是人人都不可缺少的,因為靜坐能使我們感覺平和,得到身心的平衡,更使人充滿積極的幹勁。即使實在太忙,而沒有時間靜坐,也要設法抽空,至少每天做一次。靜坐給予我們心靈撫慰鍛鍊,還能增加智慧,使我們和佛更加接近。

一個人開始學靜坐,只要坐五分鐘的時間。你靜靜地坐著,觀察你的呼吸,讓所有的思想離去。如果有思想出現,不要去理會它們,它們自然會消失。

我們的心意習慣了思維,所以開始靜坐時會有思想出現:不用去消滅它,只要讓它自自然然的經過,便可以了。現在全世界各地,都有很多地方可以學習靜坐,也有靜坐的書籍可以購買。開始時不論有什麼困難都不成問題,只要習慣了,便會摸索出最理想的靜坐方法。

我通常都靜靜地坐著,先想自己:「我有什麼需要知道的?」然後便不再思索。而答案常常會在靜坐結束後,自己出現。或者也會遲些時,都未可知。我相信,我自己的潛意識已經在醞釀正確的答案。靜坐是自己和潛意識,以及自己和佛之間最好的交通方法。

一般靜坐法是靜靜的坐著,默數自己的一呼一吸。當你吸氣的時候數一,呼氣的時候數二,這樣繼續數到十,然後再回到一,再從一數起。如果你發覺自己有很多思想出現,擾亂了你所有的數目,你便從一再數把雜念擋開。

也有時你發覺在數到第十以後,還在不自覺的繼續數十一、十二——那你可以立刻把它停止,再從一數起便可。

你的生活程序

我再問你一遍:你早上起來,第一句想和自己說的話是什麼?

我們每天都有不同的話想說,你所想說的話是積極的,還是消極的?我現在想說的,都是積極的話;但是在很久以前,我早上起來也說消極的話:「唉,又一天!」我心裡這麼慨歎。

那時我常常用這種消極的話,來迎接新的一天,所以我整個人也天天都很消極。而現在,當我起床時,我會感謝佛菩薩,更會感謝世上所有美好的一切。起床以後,我會認定這一天必定是充滿意義、充滿快樂的一天,我的每一天,都過得很積極、很愉快。

試著想想:你每天的生活程序,又是怎麼樣的?

從前有一位終生都沒有結婚的女子,在她那個時代,女性都不出外工作,所以她只能依靠父兄、看人臉色過日子。她的日子當然很不好過,可是她居然生活得很不錯。當她年輕時,情郎突然病死,這個噩耗都沒有能把她擊倒;她愉快地活到八十五歲,安然去世。

她的侄女在她遺留下來的記事簿中,發現她給她自己定下生活的守則,規定自己每天必須做五件事,所以她才能一生都愉快平和。她那五件必做的事是:

一、做對別人有益的事。

二、做對自己有益的事。

三、做不想做而應該做的事。

四、鍛鍊體力。

五、鍛鍊心智。

她的日記,詳細記下了她如何實行那五件必做的事——她天天都照料別人,也為自己刺繡縫紉,更把全家整理得妥妥當當,再步行去鄰村,並且每天讀有益的書籍。原來,她是以這種方法在和黑暗作戰。她在日記簿上寫著:

「我自己採取主動,逃出『自我的牢籠』。」

「在生根的地方,成長茁壯。」這位女士本來很可能鬱鬱以終,但她應付生活,應付得極好,所以才能不被黑暗所吞噬。她的時代雖然古老,但她的方法、她的毅力、她的積極,仍是我們現代人的好榜樣。

我們人人都不是活得很稱心如意的,但是如果能積極奮鬥,讓每天都過得很有意義、很愉快,我們就得到了愉快的生命、愉快的一生,甚至來生。

我知道自己從前為什麼會在每天的清早便充滿消極的意念,也知道所有不快樂的人都一樣,是因為:心中有著難題。這個難題一天不解決,人就一天不開心。

以我現在的專業知識來說,拖延難題的解決是一件最最浪費生命的事;它能使人在工作的時候不專心工作,在閒暇的時候精神恍惚。

對付的辦法是:立即著手解決你的難題。能立刻全部解決最好,不能的話,也要逐步開始解決。解決得了多少就多少,你一旦逐步在解決問題,你的心頭負擔便逐步減輕;人已經上路,便能不再

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