青年：但是，不可能所有人都「特別優秀」吧？人都有擅長的和不擅長的，都有差異。這個世上的天才畢竟只是少數，也不可能誰都成為優等生。如果是這樣的話，失敗者都只能「特別差勁」了。
哲人：是的，正如蘇格拉底的悖論「沒有一個人想要作惡」。對於陷入問題行為的孩子來說，就連暴行或盜竊也是一種「善」的存在。
青年：太荒謬了！這豈不是沒有出口的理論嗎？！
哲人：這就需要說到阿德勒心理學非常重視的「甘於平凡的勇氣」。
青年：甘於平凡的勇氣……？
哲人：為什麼非要「特別」呢？這是因為無法接受「普通的自己」。所以，在「特別優秀」的夢想受挫之後便非常極端地轉為「特別差勁」。
但是，普通和平凡真的不好嗎？有什麼不好呢？實際上誰都是普通人。沒有必要糾結於這一點。
青年：……先生是要我甘於「普通」？
哲人：自我接納就是其中的重要一步。如果你能夠擁有「甘於平凡的勇氣」，那麼對世界的看法也會截然不同。
青年：但、但是……
哲人：拒絕普通的你也許是把「普通」理解成了「無能」吧。普通並不等於無能，我們根本沒必要特意炫耀自己的優越性。
青年：不，我承認追求「特別優秀」有一定的危險性。但是，真的有必要選擇「普通」嗎？平平凡凡地度過一生，不留下任何痕迹，也不被任何人記住；即使這樣庸庸碌碌地度過一生，也必須要做到自我滿足嗎？我可以非常認真地說這樣的人生我現在就可以捨棄！
哲人：你是無論如何都想要「特別」吧？
青年：不對！先生所說的甘於「普通」其實就是肯定懶惰的自己！認為自己反正就是這樣了。我堅決否定這種懶惰的生活方式！
例如拿破崙或者亞歷山大大帝，還有愛因斯坦或馬丁·路德·金，以及先生非常喜歡的蘇格拉底和柏拉圖，您認為他們也甘於「平凡」嗎？絕不可能！他們肯定是懷著遠大的理想和目標在生活吧！按照先生的道理來講，一個拿破崙也不會產生！你是在扼殺天才！
哲人：你是說人生需要遠大的目標？
青年：那是當然！
甘於平凡的勇氣。這是多麼可怕的語言。阿德勒還有這個哲人難道要我選擇那樣的道路嗎？難道要和大多數人一樣過完庸庸碌碌的一生嗎？當然，我並不是天才，也許我只能選擇「普通」，也許我只能接受平庸的我、置身於平庸的日常生活。但是，我要奮鬥。無論結果如何，我都要和這個男人爭論到最後，也許我們的辯論現在已經接近核心。青年的心跳越來越快，緊緊握著的手心在這個季節里竟有汗水滲出。