武林高手的悲哀與「反武俠小說」

武俠小說家塑造了不少武功神異的武林高手,但面對著螞蟻般的人群包圍時,這些武林高手就無能為力了;而面對著槍炮等火器的襲擊,這血肉之軀就更是無法抵擋。《書劍恩仇錄》寫陳家洛、文泰來等紅花會英雄,被清將兆惠所率領的數萬大軍重重圍困時,雖有上乘武功,也無法突圍脫險,最後還是靠翠羽黃衫霍青桐率領回人大軍解圍。霍青桐運用兵法,誘使兆惠分兵出擊,然後把敵人主力鐵甲軍逼入大泥淖中,盡數殲滅。後又利用地形地勢,將已分兵出擊的清軍各個擊破,共殲敵四萬餘人。如果單憑几個武林高手去搏殺,既不能殺出重圍,也不能消滅這麼多敵人的。《萍蹤俠影錄》中的張丹楓、澹臺滅明和黑白摩訶,武功極高,屬於第一流高手,但在瓦剌大軍的紅衣大炮炮口之下,卻一籌莫展,因為他們知道,即使武功再高強十倍,也是無法抵受大炮的轟擊的。《鹿鼎記》中的雙兒,武功本遠不及風際中,但憑著手中一支短銃火槍,「砰」的一聲,便把風際中擊斃了。以上數例說明,即使神功蓋世的武林高手,也有他束手的時候。當他們賴以護身卻敵的上乘武功無法施展開來的時候,當他們的武功無法與噴火武器匹敵的時候,他們就要受制於人了。這就是武林高手的悲哀之處!金庸、梁羽生等人深明乎此,所以自覺地把作品的時代背景下限於清代。梁羽生自白地說:「近代已經有了槍炮,我的人物無法招架了。你以為真是有人能刀槍不入嗎?就算你輕功怎麼好,也快不過子彈的。所以不能寫近代,再寫就荒謬了。」這是很聰明的。

在一九八五年創刊於廣州的《文藝與你》,曾經刊登過兩篇名為「新武俠小說」,實是「反武俠小說」的妙文。這兩篇小說,一為冰淇(劉斯奮)的《第九奇書》,一為武之疑的《尋仇》,其主題都是說明武林高手的絕世神功,在近代火器面前是無能為力的。《第九奇書》一篇,寫眾多的武林高手,為了爭奪武林秘籍《第九奇書》而血戰。據說很久很久以前,武林中出了一位智慧極高的人物。他武功之高,已到了超凡入聖的地步;而學識的博大精深,尤非一般人所能想像。他把畢生所學,著成九部奇書。每一部書中都記載著一種極深奧極厲害的武功。任何一個學武的人,只要練成其中的三招兩式,就足以橫行江湖;要是練成一部,就能控制武林中九分之一地盤;如果有誰天緣巧合,竟然把九部奇書中的武功全部練成,就將會無敵於天下,成為統治武林的霸主。這個美好前景,對不少野心勃勃的武林人物,具有極大的吸引力。隨著時間的流逝,經過無數人的努力,前八部奇書被陸續找了出來,它果真給武林世界帶來了一個又一個奇峰突起、鼎盛輝煌的時代。但同時也帶來了無數互相仇殺的血腥悲劇,不少英雄好漢就因爭奪這些奇書而命喪黃泉,抱恨終生。當不久前傳出第九部奇書就藏在奪命谷時,三山五嶽黑白兩道的高手就蜂擁而至。經過七天七夜足以使天地變色、日月無光的殘酷較量之後,最後只殺剩無上真人和乾坤殺手兩個。再經過一番鬥智鬥力,乾坤殺手終於擊斃無上真人,奪得了《第九奇書》。誰知這部據傳能融合八大奇功的《第九奇書》,一頁一頁竟全是空白,只有在最後一頁,才記有這樣短短的一段話:「預言:在未來的某個時候,一種為武林中人所不知的噴火武器必然出現,它將使一切蓋世神功變得不堪一擊。慎之,慎之!」此文寫乾坤殺手與無上真人相鬥,用了不少篇幅,為的是反襯結尾這一段話。如果說這結尾數句還只是預言的話,郡么另一篇《尋仇》,就是實寫玄妙武功不敵噴火武器的了。《尋仇》寫太玄道長為對付仇家普陀老怪,躲在冰山石洞中苦練秘功,費了將近四十年,終於練成玄天大法。一日,一隻金屬巨鳥降落在太玄道長洞口,鳥肚子里走出一個青年,聲言為報祖上積仇而來,說罷舉起一支勃郎寧手槍,「砰」的一聲,向太玄道長眉心射去。太玄道長窮四十年之功在洞中修鍊,本以為煉得一身震世武功,可以抵禦仇敵尋仇,誰料片刻之間便即斃命。這正是新式武器的厲害之處,血肉之軀是無法抵擋的。

新派武俠小說情節曲折,打鬥緊張,吸引著層次不同的眾多讀者。但由於它只不過是成人的童話,裡面的神功奇技是作了驚人的誇張的,因此在現今以槍炮為主的實戰中,這些絕世武功便如堂·吉訶德手中的長槍一樣可笑了。因此,金庸、梁羽生的作品不寫近代,正是他們聰明的地方。他們對俠客的武功雖然作了神奇的誇張,但在他們的筆下,卻始終未見有哪一個武俠是可以憑著武功戰勝槍炮的轟炸掃射的。《第九奇書》和《尋仇》這兩篇頗見匠心的反武俠小說,正是循著這個思路寫成。兩文作者,一個是頗有名氣的作家,一個是著述甚豐的學者。二人均喜武俠小說,偶然心血來潮,大唱反調,寫此妙文。在武俠小說與武打片充斥市面的今天,讀讀這兩篇煞武俠威風的遊戲文章,是頗能開顏一笑的。

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