「乾坤大挪移」，是金庸《倚天屠龍記》中的一門厲害武功；「天魔解體大法」，則是梁羽生《雲海玉弓緣》中的一種邪派功夫。這兩項怪異武功的名稱，並非金、梁二人所創，早在四十多年前，還珠樓主的《蜀山劍俠傳》中便有此提法了。只是還珠樓主筆下的「乾坤大挪移」與「天魔解體大法」，均屬於神異法術一流，並非武功；但落到金、梁二人筆下，經過一番改造，便成了一種極厲害的武功心法。下面試把他們三人對這二者的描寫作一比較，看看它們彼此間的淵源和變化發展，倒是十分有趣的。
金庸筆下的「乾坤大挪移」，是明教歷代相傳的一門厲害武功心法，其根本道理在於先求激發自身潛力，然後牽引挪移敵勁，借力打力，以敵攻敵，收取神奇的制敵效果。《倚天屠龍記》中的張無忌學得這種武功心法後，在光明頂上與六大派高手較量時，憑藉此法，把使用正兩儀劍法和反兩儀刀法的崑崙派、華山派四大高手，弄得團團轉。四人本從不同方位向張無忌進招，誰料被他左牽右引，東挪西移之後，便變成四人之間互相廝打砍殺，出盡洋相。後來張無忌在身受重傷、虛弱無力之時，仍能憑著乾坤大挪移的妙法，躲過了宋青書的拳打腳踢，並把宋青書發出的「花開並蒂」一招四式，全部移回他本人身上，變成宋青書自己打自己面頰，自己點自己穴道。如此神功異技，真是奇妙不可思議。
還珠樓主《蜀山劍俠傳》中的「乾坤大挪移」，所挪移的不是敵勁，而是地形地勢、山川樹木、人物房屋，是一種真正能挪移乾坤的神仙妙法。這種神仙妙法，全稱為「顛倒乾坤五行挪移大法」。它可以把山頭移走，可以把仙陣移入，也可以把人移離險地，送往安全的地方，端的是厲害非凡。書中寫周輕雲、李英瓊飛赴紫雲宮途中，路經玄龜殿時，與易鼎、易震發生摩擦，後來其母綠鬢仙娘韋青青出面，在打鬥中暗用顛倒乾坤五行挪移大法，將殿前石台上預先設置好的大須彌正反九宮仙陣，移向對敵之處，把周、李二人困入陣內。在戴家場魚神洞鬥法時，怪叫化凌渾眼見山峰倒下傷人，便用「移山縮地」之法，把白琦等人移出里許之外。峨眉開府時，猿長老運用玄功變化，把元神遁出竅去，附在劍光之中，猛地下擊正在弈棋的神駝乙休，卻不料中了「移形換影」之法，劍光所擊之處，只在兩丈之外，絲毫也不損敵人皮毛，枉把崖石穿了一個大洞，險些連元神也穿到山腹中去。這「移山縮地」「移形換影」與「顛倒乾坤五行挪移大法」名目雖然不同，但實質卻是一樣，都是一些能夠移天換地的神仙妙法。金庸巧妙地接過了「乾坤大挪移」的名稱，把它改造成一種極厲害的武功心法，寫起來妙趣橫生，較之原有的神仙妙法更為好看。
梁羽生在《雲海玉弓緣》中，也對《蜀山劍俠傳》內的「天魔解體大法」作了改造，使之成為一種極厲害的邪派功夫。《蜀山劍俠傳》寫煉「天魔解體大法」時，煉者須是童身，要在一個僻靜的山頂上，朝著西方，煉上三十六天才能成功。在這三十六天當中，無論見到什麼動靜和種種妖魔擾亂，都不能動；稍一攝不住神，就會前功盡棄。這種魔法煉成後，能夠發出地火水風，威力奇大，但煉者要付出一條性命。梁羽生取了「天魔解體大法」這個名稱，著眼於運用魔法者要喪生這一點，創造出一種威力驟增的狠毒功夫。這種狠毒古怪的邪派功夫，是準備與敵人同歸於盡時才使用的。用時咬破舌尖，口噴鮮血，猛地把全身精力都凝聚起來，作臨死前雷霆萬鈞的一擊，威力比平時驟增三倍。《雲海玉弓緣》中的厲勝男，就憑此邪派功夫，把當世武林第一高手唐曉瀾擊敗；但自己也全身精血敗壞，內傷極重，不治身亡。
新派武俠小說家在舊派武俠小說的「武庫」中，撿取了不少武器，也發展了不少武功。上面提到的「乾坤大挪移」和「天魔解體大法」，就是兩個明顯的例子。此外，如「雙劍合璧」「身劍合一」「走火入魔」「金蠶蠱毒」「金剛不壞身法」等名稱和描寫，新舊武俠小說都是相似的。至於在古洞石壁中發現絕世武學圖解，從而武功大進、稱雄武林的現象，在新舊武俠小說中更是比比皆是了。
新派武俠小說與舊派武俠小說，本沒有截然分開的鴻溝，有的只是繼承與發展的關係，兩者之間是淵源極深的。因此有關武林中人的奇緣遇合與尋仇爭鬥，以及五花八門的奇形武器和多彩多姿的武功招式，新派舊派的描寫都沒有太大的分別。但是新派武俠小說善於渲染環境氣氛，精於刻畫人物心理，人物個性鮮明，情節奇詭多變，卻是舊派武俠小說所不及的。新派武俠小說之「新」，除了「新」在去掉舊小說的陳腐語言，用新文藝手法去構思、描寫，從外國小說中汲取新穎的表現技巧之外，對舊武俠小說中的武功和招式加以改造和創新（如「雅化」武功及招式之類），大概也是「新」的一種吧！