成敗之心最直接的後果，就是讓我們患得患失，也就是人們所說的不夠豁達。
豁達是一種處世的境界，是一種智者的心態。豁達是一種寬容，恢宏大度，海納百川。豁達是一種博大的胸懷，是超然洒脫的態度。豁達之心，是醫治得失反應的最佳良藥。
對於豁達的人而言，成敗得失都不足以影響一個人的心境。因此，他們淡定從容，也更善於藏心。
對於豁達的人而言，成敗得失都不足以影響一個人的心境。
豁達的生活態度在古代被視為一種超脫的人生態度，備受推崇。但是在今天講究「叢林法則、弱肉強食」的世界裡，越來越多的人不再贊同這種生活態度，認為「不計較得失、不在乎輸贏」的豁達態度不是當今社會的生存之道。
這些人說的有些道理，的確，在當今社會上「競爭」是主旋律，人們都渴望成功，渴望贏得勝利。但是，豁達的心境難道在當今社會中真的沒有市場了嗎？不盡然！一個人如果有了豁達之心，別人便不能輕易看穿他的內心，更不會淪為別人手裡的棋子。這樣的人，遲早會取得成功。
20世紀50年代，FBI曾在某一城市挖了一條秘密通道，為的就是竊聽某敵對國的電話情報。為此，他們還把自己的線路接到了敵對國的電話線上。
但是，讓FBI始料未及的是，一名叫克格勃的間諜出賣了FBI，並且把這件事全都告訴了敵對國。敵對國非常聰明，他們不去揭穿美國的陰謀，而是讓美國繼續竊聽。其實，這些情報都是假的，都是敵對國魚目混珠的情報，根本沒有價值。等到美國人自以為竊取到了不可勝計的情報之後，敵對國才毀壞了美國的地道，並且獲取了美國先進的間諜偵察系統。
這對於FBI而言，是一個重大打擊。一時間，FBI內許多特工的心理遭受到了重大的打擊，他們害怕因自己辦事不力受到處分。更重要的是，當他們看到自己苦心經營的設備落入敵手時，感到非常傷心。很多人因此一蹶不振。
時任FBI局長的胡佛，意識到如果讓這種煩躁情緒蔓延下去的話，會極大地影響FBI的辦事效率。於是，他對相關人員說：「失敗是暫時，我們不必掛懷，接下來還有很多工作等著我們。我要你們忘記以前的失敗，振作起來。而且，我保證，沒有人會因此事受到處分。」
從那以後，FBI特工總算是再次打起了精神。
故事中的胡佛，就是一個豁達的人，所以他才能帶領自己的團隊走出挫折。而那些不豁達的人，則會被成敗反應徹底擊倒。不夠豁達，讓人在輸輸贏贏的名利場中迷失了自己，最終徹底失敗。豁達一點，就能夠勇敢地面對輸贏，能夠有捲土重來的勇氣，最後未嘗不會再獲成功。這樣看來，豁達之人到底還是贏家。
北宋文壇盟主蘇軾的一生就是「豁達」二字的真實寫照。
蘇軾一生多次被貶謫，可謂是處處不得志。就像蘇軾自己在《自題金山畫像》中說的那樣：「問汝平生功業，黃州惠州儋州。」但是在面對生活中的逆境時，蘇軾並沒有消極墮落，相反，他以一種豁達超然的態度面對種種不幸。
在被貶黃州期間，他「歸去，也無風雨也無晴」；在被貶海南島期間，他「日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人」；在被貶密州期間，他「會挽雕弓如滿月，親射虎看孫郎」。他的貶謫生活其實是異常艱苦的，即使是這樣，蘇軾仍然懂得以豁然的心態面對這一切。他發明美食，創作音樂，鑽研佛法，把酒填詞。蘇軾一生之中最好的文章大多是在這一段時間寫成的。
在面對困境時，蘇軾等豁達人都有一個共同的思維特色，那就是：超然物外，趨利避害，保持情緒與心境的明亮與穩定。因為豁達的心境，蘇軾在重重艱險之中收穫了樂觀的人生，更收穫了文學上的成就。豁達就是這樣一種東西，它不會幫助你贏得某方面的成功，但是卻能在你失敗的時候給你打開另一扇通往成功的大門。
這也恰似哲人所言：「所謂幸福的人，是只記得自己一生中滿足之處的人；而所謂不幸的人，是只記得與此相反的內容的人。」每個人的滿足與不滿足，並沒有太多的差異，幸福與不幸福相差的程度，卻會相當巨大。
豁達意味著風度、胸懷、氣質，意味著親和力、感召力和凝聚力。這些都是一個人成功的資本，而這些能力也能讓一個人最大限度地「藏心」。更為重要的是，豁達的心胸會讓你在「輸」的現實中看到「贏」的另一面。
我們的一生中需要為創造幸福快樂的生活而奔忙勞碌，這就不可避免地會遇到各種各樣不順心的事情。當別人在輕鬆中享受著豐厚的待遇，而你做著緊張忙碌的工作且待遇遠不如別人時，你要想到你在工作中鍛煉了才幹，在實踐中增長了智慧。真本領是摔打出來的，真本領才是獲得幸福快樂生活最牢固的基石。
當在生活中遭遇到種種不幸時，你要開動豁達，調整自己的心態。要想到在生活冷淡的同時，也會饋贈給你輕鬆和自由，要利用好這份輕鬆和自由，清理一下自己心靈的原野，把因忙碌而荒蕪的土地開墾出來，正所謂東方不亮西方亮。
在現實生活中，因遭遇冷淡另闢蹊徑而成大器的不在少數。這就是充分發揮豁達心態的作用，把逆境變成生活的動力，幸福快樂就永遠屬於自己。
當生活賜予你幸福，你當然就擁有了幸福，但是請記住，而生活給你苦難時，一定要豁達面對，不要讓暫時的苦難成為你前進的阻礙。