在現代社會，恐懼越來越有力地折磨著我們，到了每一個人都無法規避的地步。面對無常的世事，人是非常脆弱的。苦難、精神創傷，在我們的生活中幾乎不可避免。我們因此而感到恐懼是無可厚非的。但是如果我們的恐懼超出了理性，那就需要我們反省自己了。
FBI著名特工吉姆在談到恐懼時曾經說過：
1986年，烏克蘭的切爾諾貝利核電站發生核泄漏事故，這是有史以來最為嚴重的核泄漏事故。
在事故發生之後，許多附近的居民都生活在極度的恐懼中，因為根據最初的估計，將會有幾萬人因這場事故而死亡。核泄漏事故帶來的最為恐怖的破壞不是來自於核反應堆本身，而是來自於人類的意識。在事故發生之後，那些驚慌失措的商人都立馬離開了這個區域，使得該地區的失業率不斷上升，貧困也迅速蔓延。那些無法離開的當地居民焦躁不安、心理壓抑並開始酗酒和自殺。
因為害怕自己尚未出生的胎兒受到核輻射的污染，有將近超過10萬名的准媽媽選擇了不必要的墮胎。想像中的恐怖景象帶來大範圍的悲劇，在對核輻射的恐懼所造成的傷害面前，核輻射本身帶來的傷害要小得多。
根據多年後的調查來看，因核輻射而死亡的人數不足100人。與此同時，美國每年有8000人因為暴晒於太陽光之下而患上皮膚癌。這就是說，陽光對人類造成的具體危害要比核泄漏更為嚴重，但是所有人都會因核泄漏而感到恐懼卻沒有人會害怕陽光。由此可見，我們的恐懼在大多數時候是盲目的。
吉姆的這番話對我們啟發頗深，在大多數時候，我們的恐懼都是沒有必要的。如果不能控制這些沒有必要的恐懼，將會給我們的生活造成不利的影響。
舉個很簡單的例子，2011年日本核電站事故發生之後，許多人害怕食鹽安全受到影響，所以開始大量購買食鹽，對生活造成了極大的不變。這種恐懼，其實就是毫無必要。所以，我們應該學會用理智克制自己的恐懼。
心理學家丹尼爾·卡尼曼說：「我們傾向於根據大腦中容易想起來的事件來判斷某個事件發生的概率。」事件發生的時間越近，或者是你對時間的記憶越清晰，就越容易勾起你對同類事件的恐懼。所以，你的恐懼往往是經驗性的：你被一隻狗咬過，那麼在近期內如果你再看見狗，即使是一隻無害的寵物犬，你也會感到恐懼。
在生活中，大多數人在看到蛇或蜘蛛、老鼠之類的動物時都會害怕。
在生活中，大多數人在看到蛇或蜘蛛、老鼠之類的動物時都會害怕。有研究表明，人類的這種恐懼心理是在進化過程中形成的，這種現象可以追溯到非常遙遠的遠古時代。那時的地球還是各種爬行動物的天下，而早期的哺乳動物為了生存和繁衍，不得不小心防範。在那些看上去很嚇人的爬行動物中，有不少確實是對人類有致命危險的。
瑞典斯德哥爾摩的心理學家阿恩·奧赫曼說，在當時那種處處危機重重、步步險象環生的環境里，人類祖先在看到這些爬行動物時，大腦必然要保持高度的警惕，心情也一定是非常緊張的，可能這就是恐懼心理的由來。
奧赫曼參與了人類為何害怕蛇和蜘蛛的研究。有趣的是，這位科學家說自己小時候也曾經非常害怕蜘蛛，但是當他對蜘蛛有了深入的研究之後，那種恐懼之心便不復存在了。
而對於現代人來講，蜘蛛明顯已經對我們構不成威脅了。所以我們對於蜘蛛的恐懼是盲目而不理智的，事實上，我們大多數的恐懼都是如此。一個人若想控制這種不理智的恐懼，就必須先學會用邏輯分析問題。
現在你在心中默念：飛機墜毀。這時，你的大腦中可能會產生這樣一幅景象：機艙冒著滾滾濃煙，夾雜著乘客的尖叫聲，破碎的機身嘎吱亂響，整架飛機猶如一個巨大的火球在翻滾。這種場景可能會引起你的恐懼感，雖然它並沒有發生。
但是如果告訴你，飛機墜毀的概率大約是百萬分之一，你的恐懼感是不是會有所減輕。這就是理性的力量，它讓你擺脫主觀的想像，回到現實的邏輯思維中。
那些形象和容易被記起的風險，會給人更大的恐懼，但人們似乎沒有將危險和概率放到一起去想一想。如果一件事非常危險，但是它發生的概率幾乎為零，我們又有什麼理由為此而感到恐懼呢？
對於普通人來講，大腦的條件反射系統所產生的情感能夠將大腦的分析能力擠到一邊，也就是說我們的理性會被我們感性所擊敗，因而產生毫無意義、完全主觀的恐懼心。因此，如想藏心，我們就必須讓理性重新佔領思想的高地，用邏輯思維去衡量眼前的威脅。