現代藝術：對於以藝術的自治法律為名義摹仿現實所作的反抗。這一自治的首要的實際要求之一：在任何時候，一部作品的每一處都要有同等的美學重要性。
印象派主義：風景被設計為如同一個簡單的視力現象，以致於身在其中的人並不比一叢灌木更有價值。立體派與抽象派畫家走得更遠，取消第三維度，因而不可避免地把畫分為重要性各有不同的塊面。
在音樂中，相同的傾向把一部作品的任何時候都導向美學上的平等：薩蒂（SATIE） ，他的簡單性只不過是挑釁性地拒絕遺留下來的音樂華麗詞藻。德彪西，魔法師，學問淵博的蜘蛛的迫害者；雅那切克取消所有不是必不可少的音符。斯特拉文斯基背離浪漫主義與古典主義遺產，在音樂歷史上半時的大師中尋找他的先驅。韋伯恩回到了SUIGENERIS（獨特的、拉丁文）專一主題主義（即十二音體系）並達到了在他之前沒有人能夠想像到的剝離。
還有小說：對巴爾扎克的著名格言「小說應當與社會身份登記處相競爭」進行懷疑；這一懷疑決非是前衛派們的假充好漢，這些人樂於展露他們的現代性以便使他們在白痴面前可以被人辨認；它只是（不露聲色地）使製造對真實的幻想的機器變得無用（或差不多無用，非強制性的，非重要的）。對此，我有如下小小的觀察：如果描寫一個人物應當與社會身份登記處去競爭，那麼這個人物應當首先有一個真正的姓名。從巴爾扎克到普魯斯特，沒有姓名的人物是令人不能想到的。但是狄德羅的雅克卻沒有任何姓氏而他的主子也無名姓。巴努什，是姓還是名？沒有姓氏的名，沒有名的姓氏不再是姓名而是符號。《審判》中的主人公不是個叫約瑟夫·考夫曼（JOSEPHKAUFAMANN）或克萊默（KRAMMER）或科爾（KHORL）中的人，而是個約瑟夫·K。《城堡》中的主人公甚至失去了他的名而滿足於一個字母。布洛赫的《有罪的人》 ：主人公之一被字母A來指定。在《夢遊人》中，艾什（ESCH）與于格諾（HUGUENAU）沒有名。《沒有優點的男人》的主人公，尤利什（（ULRICH）（沒有姓。從我的最早的短篇小說起，本能地，我就避免了給人物以姓名。在《生活在別處》主人公只有一個名，他的母親只是用「媽媽」一詞來確指，他的小女朋友用「紅頭髮」；而「紅頭髮」的情人則是「四十來歲的人」。這是不是故意做作？我那時的做法是完全的自發，只是在後來我才明白了其中的意義：我所服從的是第三時的美學：我不想讓人相信我的人物是真實的並有一本戶口簿。