【周五聲調曲】
庾信曲序曰：「元正饗會大禮，賓至食舉，稱觴薦玉。六律既從，八風斯暢。以歌大業，以舞成功。」
【宮調曲五首】
氣離清濁割，元開天地分。三才初辨正，六位始成文。繼天爰立長，安民乃樹君。
其明廣如日，其澤厚如雲。惟昔我文祖，撥亂拒謳歌。三分未撫運，八百不陵河。
禮敷天下信，樂正神人和。風塵行息警，江海欲無波。
我皇承下武，革命在君臨。膺圖當舜玉，嗣德受堯琴。沈首多推運，陽城有讓心。
就日先知遠，觀淵早見深。玄精實委御，蒼正乃皆平。履端朝萬國，年祥慶百靈。
玉帛咸觀禮，華戎各在庭。鳳響中夷則，天文正玉衡。皇基自天保，萬物乃由庚。
握衡平地紀，觀象正天樞。祺祥鍾赤縣，靈瑞炳皇都。更受昭華玉，還披蘭葉圖。
金波來白兔，弱木下蒼烏。玉斗調元協，金沙富國租。青丘還擾圃，丹穴更巢梧。
安樂新咸慶，長生百福符。
明明九族序，穆穆四門賓。陰陵朝北附，蟠木引東臣。澗途求板築，溪源取釣綸。
多士歸賢戚，維城屬茂親。貴位連南斗，高榮據北辰。迎時乃推策，司職且班神。
日月之所照，霜露之所均，永從文軌一，長無外戶人。
郁盤舒棟宇，崢嶸侔大壯。拱木詔林衡，全模征梓匠。千櫨綺翼浮，百栱長虹抗。
北去邯鄲道，南來偃師望。龍首載文■，雲楣承武帳。居者非求隘，卑宮豈難尚。
壯麗天下觀，是以從蕭相。
【變宮調曲二首】
帝游光出震，君明擅在離。岩廊惟眷顧，欽若尚無為。龍穴非難附，鸞巢欲可窺。
具茨應不遠，汾陽寧足隨。烝民播殖重，溝洫劬勞多。桑林還注雨，積石遂開河。
明徵逢永命，平秩值年和。更有《薰風曲》，方聞《晨露歌》。
移風廣軒歷，崇德盛唐年。成文興大雅，出豫動鈞天。黃鐘六律正，閶闔八風宣。
孤竹調陽管，空桑節雅弦。舞林鸞更下，歌山鳳欲前。聞音能辨俗，聽曲乃思賢。
感物觀治亂，治心防未然。君子得其道，太平何有焉。
【商調曲四首】
君以宮唱，寬大而謨明；臣以商應，聞義則可行。有熊為政，訪道於容成；殷湯受命，委任於阿衡。忠其敬事，有罪不逃刑；誦其箴諫，言之無隱情。有剛有斷，四方可以寧；既頌既雅，天下乃昇平。專精一致，金石為之開；動有兩心，妻子恩情乖。苟利社稷，無有不盡懷；昊天降祐，元首惟康哉。
百川俱會，大海所以深；群材既聚，故能成鄧林。猛虎在山，百獸莫敢侵；忠臣處國，天下無異心。昔我文祖，執心且危慮；驅翦豺狼，經營此天步。今我受命，又無敢逸豫；惟爾弼諧，各可知競懼。
禮樂既正，人神所以和。玉帛有序，志欲靜干戈。各分符瑞，俱誓裂山河。今日相樂，對酒且當歌。道德以喻，聽撞鐘之聲；神奸不若，觀鑄鼎之形。酆宮既朝，諸侯於是穆；岐陽或狩，淮夷自此平。若涉大川，言憑於舟楫；如和鼎實，有寄於鹽梅。君臣一體，可以靜氛埃。得人則治，何世無奇才。
風力是舉，而台階序平。重黎既登，而天地位成。功無與讓，銘太常之旌；世不失職，受騂毛之盟。輯瑞班瑞，穆穆於堯門；惟翰惟屏，膴々於周原。功成而治定，禮樂斯存，復子而明辟，姬旦何言。
【角調曲二首】
止戈見於絕轡之野，稱伐聞於丹水之徵。信義俱存，乃先忘食；五材並用，誰能去兵。雖聖人之大寶曰位，實天地之大德曰生。涇渭同流，清濁異能；琴瑟並御，雅鄭殊聲。擾擾烝人，聲教不一；茫茫禹跡，車軌未並。志在四海而尚恭儉，心包宇宙而無驕盈。言而無文，行之不遠；義而無立，勤則無成。惻隱其心，訓以慈惠；流宥其過，哀矜典刑。
匡贊之士，或從漁釣；雲雨之才，乍嘆幽谷。尋芳者追深逕之蘭，識韻者探窮山之竹。克明其德，貢以三事；樹之風聲，言於九牧。協用五紀，風若從時；農用八政，甘作其穀。殊風共軌，見之周南；異畝同穎，聞之康叔。祁寒暑雨，是無胥怨；天覆雲油，滋焉滲漉。幸無謝上古之淳人，庶可以封之於比屋。
【徵調曲六首】
乾坤以含養覆載，日月以貞明照臨。達人以四海為務，明君以百姓為心。水波瀾者源必遠，樹扶疏者根必深。雲雨取施無不洽，廊廟求才多所任。
淳風布政常無欲，至道防人能變俗。求仁義急於水火，用禮讓多於菽粟。屈軼無佞人可指，獬豸無繁刑可觸。王道蕩蕩用無為，天下四人誰不足。
聖人千年始一生，黃河千年始一清。攝提以之而從紀，玉燭於是而文明。東南可以補地缺，西北可以正天傾。浮黿則東海可厲，運鍤則南山可平。眾仙就朝於瑤水，群帝受享於明庭。懷和則韎任並奏，功烈則鐘鼎俱銘。
三光以記物呈形，四時以裁成正位。雷風大山嶽之響，寒暑通陰陽之氣。武功則六合攸同，文教則二儀經緯。有道則咸浴其德，好生則各繁其類。白日經天中則移，明月橫漢滿而虧。能虧能缺既無為，雖盈雖滿則不危。開信義以為苑囿，立道德以為城池。周監二代所損益，鬱郁乎文其可知。庖犧之親臨佃漁，神農之躬秉耕稼。
湯則救旱而憂勤，禹則正冠而無暇。草上之風無不偃，君子之甿知可化。將欲比德於三皇，未始追蹤於五霸。
纖纖不絕林薄成，涓涓不止江河生。事之毫髮無謂輕，慮遠防微乃不傾。雲官乃垂拱大君，鳳歷惟欽明元首。類上帝而禋六宗，望山川而朝群後。地鏡則山澤俱開，河圖則魚龍合負。我之天網莫不該，閶闔九關天門開。卿相則風雲玄感，匡贊則星辰下來。既興周室之三聖，乃舉唐朝之八才。莘臣參謀於左相，天老教政於中台。
其宜作則於明哲，故無崇信於奸回。
正陽和氣萬類繁，君王道合天地尊。黎人耕植於義圃，君子翱翔於禮園。落其實者思其樹，飲其流者懷其源。咎繇為謀不仁遠，士會為政群盜奔。克寬則昆蟲內向，彰信則殊俗宅心。浮橋有月支抱馬，上苑有烏孫學琴。赤玉則南海輸贐，白環則西山獻琛。無勞鑿空於大夏，不待蹶角於蹛林。
【羽調曲五首】
樹君所以牧人，立法所以靜亂。首惡既其南巢，元兇於是北竄。居休氣而四塞，在光華而兩旦。是以雨施作解，是以風行惟渙。周之文武洪基，光宅天下文思。千載克聖咸熙，七百在我應期。實昊天有成命，惟四方其訓之。
運平後親之俗，時亂先疏之雄。逾桂林而驅象，濟弱水而承鴻。既浮干呂之氣，還吹入律之風。錢則都內貫朽，倉則常平粟紅。火中乃寒乃暑，年和一風一雨。聽鐘磬，念封疆。聞笙竽，思畜聚。瑤琨筱簜既從，怪石鉛松即序。長樂善馬成廄，水衡黃金為府。
百川乃宗巨海，眾星是仰北辰。九州攸同禹跡，四海合德堯臣。朝陽棲於鳴鳳，靈畤牧於般麟。雲玉葉而五色，月金波而兩輪。涼風迎時北狩，小暑戒節南巡。山無藏於紫玉，地不愛於黃銀。雖南征而北怨，實西略而東賓。既永清於四海，終有慶於一人。
定律零陵玉管，調鍾始平銅尺。龍門之下孤桐，泗水之濱鳴石。河靈於是讓珪，山精所以奉璧。滌九川而賦稅，刊三危而納錫。北里之禾六穗，江淮之茅三脊。可以玉檢封禪，可以金繩探冊。終永保於鴻名，足揚光於載籍。
太上之有立德，其次之謂立言。樹善滋於務本，除惡窮於塞源。沖深其智則厚，昭明其道乃尊。仁義之財不匱，忠信之禮無繁。動天無有不屆，惟時無幽不徹。作德心逸日休，作偽心勞日拙。自非剛克掩義，無所離於剿絕。
【隋元會大饗歌】
《隋書?樂志》曰：「元會，皇帝出入殿庭奏《皇夏》，郊丘、社、廟同用，皇太子出入奏《肆夏》，食舉奏食舉歌，上壽酒奏上壽歌。」
【皇夏】
深哉皇度，粹矣天儀。司陛整蹕，式道先馳。八屯霧擁，七萃雲披。退揚進揖，步矩行規。句陳乍轉，華蓋徐移。羽旗照耀，珪組陸離。居高念下，處安思危。照臨有度，紀律無虧。
【肆夏】
惟熙帝載，式固王猷。體乾建本，是曰孟侯。馳道美漢，寢門稱周。德心既廣，道業惟優。傅保斯導，賢才與游。瑜玉發響，畫輪停輈。皇基方峻，匕鬯恆休。
【食舉歌八首】
燔黍設教禮之始，五味相資火為紀。平心和德在甘旨，牢羞既陳鍾石俟，以斯而御揚盛軌。
養身必敬禮食昭，時和歲阜庶物饒。鹽梅既濟鼎鉉調，特以膚臘加臐膮，威儀濟濟懋皇朝。
饔人進羞樂侑作，川潛之膾雲飛臛。甘酸有宜芬勺藥，金敦玉豆盛交錯，御鼓既聲安以樂。
玉食惟後膳必珍，芳菰既潔重秬新。是能安體又調神