唐祭汾陰樂章《唐書?樂志》曰：「玄宗開元十一年，祭皇地祇於汾陰：迎神用《順和》八變，皇帝行用《太和》，登歌奠玉用《肅和》，迎俎用《雍和》，酌獻飲福用《壽和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凱安》，送神用《順和》。」
【順和】
韓思復大樂和暢，殷薦明神。一降通感，八變必臻。有求斯應，無德不親。降靈醉止，休徵萬人。
【同前】
盧從願坤元載物，陽樂發生。播殖資始，品彙咸亨。列俎棋布，方壇砥平。神歆禋祀，後德惟明。
【同前】
劉晃大君出震，有事郊禋。齊戒既肅，馨香畢陳。樂和禮備，候暖風春。恭惟降福，實賴明神。
【同前】
韓休於穆濬哲，維清緝熙。肅事昭配，永言孝思。滌濯靜嘉，馨香在茲。神之聽之，用受福釐。
【太和】
王晙於穆聖皇，六葉重光。太原刻頌，后土疏場。寶鼎呈符，歊雲孕祥。禮樂備矣，降福穰穰。
【肅和】
崔玄童聿修嚴配，展事禋宗。祥符寶鼎，禮備黃琮。祝詞以信，明德惟聰。介茲景福，永永無窮。
【雍和】
賈曾蠲我漸饎，潔我膋薌。有豆孔碩，為羞既臧。至誠無昧，精意惟芳。神其醉止，欣欣樂康。
【壽和】
蘇頲禮物斯具，樂章乃陳。誰其作主，皇考聖真。對越在天，聖明佐神。窅然汾上，厚澤如春。
【舒和】
何鸞樂奏雲闋，禮章載虔。禋宗於地，昭假於天。惟馨薦矣，既醉歆焉。神之降福，永永萬年。
【凱安】
蔣挺維歲之吉，維辰之良。聖君紱冕，肅事壇場。大禮已備，大樂斯張。神其醉止，降福無疆。
【順和】
源光裕方丘既膳，嘉饗載謐。齊敬畢誠，陶匏貴質。秀簠豐薦，芳俎盈實。永永福流，其升如日。
【唐禪社首樂章】
《唐書?樂志》曰：「玄宗開元十三年，禪社首山祭地祇樂：迎神用《順和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肅和》，迎俎入用《雍和》，初獻用《壽和》，飲福用《福和》，還宮用《太和》，送神用《靈具醉》以代《順和》。」
【順和】
賀知章至哉含柔德，萬物資以生。常順稱厚載，流謙通變盈。聖心事能察，增廣陳厥誠。
黃祇僾如在，泰折俟咸亨。
【太和】
肅我成命，於昭黃祇。裘冕而祀，陟降在斯。五音克備，八變聿施。緝熙肆靖，厥心匪離。
【肅和】
黃祇是祗，我其夙夜。夤畏誠潔，匪遑寧舍。禮以琮玉，薦厥茅藉。念茲降康，胡寧克暇。
【雍和】
夙夜宥密，不敢寧宴。五齊既陳，八音在縣。粢盛以潔，房俎斯薦。惟德惟馨，尚茲克遍。
【壽和】
惟以明發，有懷載殷。樂盈而反，禮順其禋。立清以獻，薦欲是親。於穆不已，裒對斯臻。
【福和】
穆穆天子，告成岱宗。大裘如濡，執珽有顒。樂以平志，禮以和容。上帝臨我，雲胡肅邕。
【太和】
昭昭有唐，天俾萬國。列祖應命，四宗順則。申錫無疆，宗我同德。曾孫繼緒，享神配極。
【靈具醉】
源乾曜靈具醉，杳熙熙。靈將往，眇禗禗。顧明德，吐正詞。爛遺光，流禎祺。
【唐祭神州樂章】
《唐書?樂志》曰：「貞觀中，祭神州於北郊：迎神用《順和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肅和》，迎俎用《雍和》，酌獻飲福用《壽和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凱安》，送神用《順和》。《順和》詞同夏至方丘，《太和》、《壽和》、《凱安》詞同冬至圓丘，並褚亮等作。」
【肅和】
大矣坤儀，至哉神縣。包含日域，牢籠月。露潔三清，風調六變。皇祇屆止，式歆恭薦。
【雍和】
泰折嚴享，陰郊展敬。禮以導神，樂以和性。黝牲在列，黃琮俯映。九土既平，萬邦貽慶。
【舒和】
坤道降祥和庶品，靈心載德厚群生。水土既調三極泰，文武畢備九區平。
【唐祭神州樂章】
《唐書?樂志》曰：「太樂舊有祭神州迎送神辭二章，不詳所起。」
【迎神】
黃輿厚載，赤寰歸德。含育九區，保安萬國。誠敬無怠，禋祀有則。樂以迎神，其儀不忒。
【送神】
神州陰祀，洪恩廣濟。草樹沾和，飛沉沐惠。禮修鼎俎，奠歆瑤幣。送樂有章，靈軒其逝。
【唐祭太社樂章】
《唐書?樂志》曰：「貞觀中，祭太社樂：迎神用《順和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肅和》，迎俎用《雍和》，酌獻飲福用《壽和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凱安》，送神用《順和》，《順和》詞同夏至方丘，《太和》《壽和》《凱安》詞同冬至圓丘，並褚亮等作。」
【肅和】
后土凝德，神功協契。九域底平，兩儀交際。戊期應序，陰墉展幣。靈車少留，俯歆樽桂。
【雍和】
美報崇本，嚴恭展事。受露疏壇，承風啟地。潔粢登俎，醇犧入饋。介福遠流，群生畢遂。
【舒和】
神道發生敷九稼，陰陽乘仁暢八埏。緯武經文隆景化，登祥薦祉啟豐年。
【唐祭太社樂章】
《唐書?樂志》曰：「太樂舊有太社迎送神辭二章，不詳所起。」
【迎神】
烈山有子，后土有臣。播種百穀，濟育兆人。春官緝禮，宗伯司禋。戊為吉日，迎享茲辰。
【送神】
吉祥式就，酬功載畢。親地尊天，禮文經術。貺徵令序，福流初日。神馭爰歸，祠官其出。
【唐享先農樂章】
《唐書?樂志》曰：「貞觀中，享先農樂：迎神用《咸和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肅和》，迎俎用《雍和》，酌獻飲福用《壽和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凱安》，送神用《承和》。其《太和》《壽和》《凱安》詞同冬至圓丘，並褚亮等作。」
【咸和】
粒食伊始，農之所先。古今攸賴，是曰人天。耕斯帝藉，播厥公田。式崇明祀，神其福焉。
【肅和】
樽彝既列，瑚簋方薦。歌工載登，幣禮斯奠。肅肅享祀，顒顒纓弁。神之聽之，福流寰縣。
【雍和】
前夕視牲，質明奉俎。沐芳整弁，其儀式序。盛禮畢陳，嘉樂備舉。歆我懿德，非馨稷黍。
【舒和】
羽籥低昂文綴已，干戚蹈厲武行初。望歲祈農神所聽，延祥介福豈雲虛。
【唐享先農樂章】
《唐書?樂志》曰：「太樂舊有享先農送神辭一章，不詳所起。」
【承和】
三推禮就，萬庾祈凝。夤賓志遠，藨蓘惟興。降歆肅薦，垂祐祗膺。送神有樂，神其上升。
【唐享先蠶樂章】
《唐書?樂志》曰：「顯慶中，皇后親蠶，內出享先蠶樂章：迎神用《永和》，亦曰《順德》，皇后升壇用《肅和》，登歌奠幣用《展敬》，迎俎用《潔誠》，飲福送神用《昭慶》。」
【永和】
芳春開令序，韶苑暢和風。惟靈申廣祐，利物表神功。綺會周天宇，黼黻澡寰中。
庶幾承慶節，歆奠下帷宮。
【肅和】
明靈光至德，深功掩百神。祥源應節啟，福緒逐年新。萬宇承恩覆，七廟佇恭禋。
一茲申至懇，方期遠慶臻。
【展敬】
霞庄列寶衛，雲集動和聲。金卮薦綺席，玉幣委芳庭。因心罄丹款，先已勵蒼生。
所冀延明福，於茲享至誠。
【潔誠】
桂筵開玉俎，蘭圃薦瓊芳。八音調鳳律，三獻奉鸞觴。潔粢申大享，庭宇冀降祥。
神其覃有慶，錫福永無疆。
【昭慶】
仙壇禮既畢，神駕儼將升。佇屬深祥啟，方期庶績凝。虔誠資宇內，務本勖黎蒸。
靈心昭備享，率土洽休徵。
【唐釋奠文宣王樂章】
《唐書?樂志》曰：「皇太子親釋奠：迎神用《誠和》，亦曰《宣和》，皇太子行用《承和》，登歌奠幣用《肅和》，迎俎用《雍和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凱安》，詞同冬至圓丘，送神用《誠和》，詞同迎神。」《通典》曰：「開元中又造三和樂：一曰《祴和》，三公升降及行則奏之；二曰《豐和》，享先農則奏之；三曰《宣和》，祭孔宣父、齊太公