第九講 博物洽聞——辨偽

辨偽,按理說是一個非常專業的課,就是對於我們一般人不需要了解,這是一個技術活兒,我們今天不從技術層面上講,技術層面上講,我想第一非常枯燥,第二大家沒有興趣,因為我們不是專家,我們不用去學這門本事,我們主要是要明白一個道理,這個道理對你一生中是很有用的。不僅僅是對你鑒定這個傢具的專業有用,是對你的人生都有用。

作偽,首先它要有目的,一般是兩個目的,第一個目的是欺世,第二個目的是獲利。歷史上確實有這樣的人,他作偽不為賺錢,他為了顯示自己的本事,世界各國的博物館裡都有這樣的東西,就是有人作完偽以後,送給博物館,展覽了以後,會跟別人說,你看這東西多牛,是我做的。這是很少的一部分人,大部分人是為了獲利。歷史上我看到過的作偽五花八門,什麼都有,但我們怎麼去分辨呢?我們今天聽一個思路,就是我們怎麼分辨出來這個東西是假的,我們通過什麼樣的一個手段。

我有一個朋友,關係不錯。有一年初秋跟我說有一個大漆的案子,你知道大漆的案子年代都比較早,非常罕見,因為漆器過去要披麻掛灰,保存起來不易,往往懷了以後就毀了。那麼有一個500年前的大漆案子是很多收藏家所追求的。他一說,我說在哪兒呢?他說在我郊區的庫房裡,咱們去看。那麼我就跟著他就去了。那是一個初秋,他那個庫房非常大,他把案子就擱在庫房裡,我一進那個庫房,有二三百米的空間,我遠遠地一看那個案子,我說是個假的,他不服氣,他說你連跟前都沒到,你怎麼知道這是假的?我說這東西必假無疑。說為什麼?我說你看它趴滿了蒼蠅。然後他說我這是郊區,旁邊是一豬圈,那可不蒼蠅多嘛。我說問題是大部分蒼蠅都趴在這張桌子上。

你知道這個大漆是怎麼做呢?它披麻掛灰:麻方有兩種披法:一種就是直接麻布,還有一種就是麻刀。灰是磚灰,掛灰,用豬血調製。它為了仿得逼真,它就不能用化學的方法,他就一定要用豬血調製。豬血調製了以後,血是血腥的,招蒼蠅,它無論做得怎麼舊,兩年以後蒼蠅也聞得見。蒼蠅是個刑偵專家,你看那個《大頌提刑官》,那倒殺完人,洗乾淨擱在那兒,那蒼蠅都往上落,別的地不落。是這一點告訴我這東西是個新的。

還有一年,那是"十一"前夕,我記得很清楚,就是9月30號,我一個朋友騎著自行車,那時候還不興汽車呢,找我來,跟我說剛買回來一個案子,紅木的,特好,要我到他家裡看。那人是做生意的,特著急,我說這不是馬上放假嗎,過兩天再去。他說別別別,去吧,我那時候也精神頭大,騎著自行車就跟著他去了。他們家比較黑,我一進去看那案子在那兒,我過去以後,輕輕拿手搭了搭那案子,我就八九不離十了,我就說你們家附近有沒有蹬三輪的。那時候運傢具都是蹬三輪的。他說我鄰居就是蹬三輪的。我說你能不能讓他給我送一趟。他說你那麼急,一開始是他急,這會兒改我急了,因為我知道這案子不是紅木的,是黃花梨的。那我一定要先買了,趕緊運走,防止明天他明白過來,我不就買不著這漏了嗎。然後這晚上,就10點以後就找這蹬三輪的。當時搭上來拿繩一煞,就往我們家騎,騎到我們家就搭進去了,我回來的時候正趕上放禮花,"十一"嘛,我那心也跟放了禮花似的,特高興,就撿了他這麼一個便宜。

我怎麼知道是黃花梨呢?就是我了解到黃花梨的木頭比紅木略輕。這時候就要特別注意它的細節了。比如它如果上一個獨板案子,你得預知它的分量,比如這個案子鏤空的地方非常多,它可能就輕了,它是在同體積下它有這個重量的差異。這些地方是你要觀察到它的木性的一個特點,你要知道這個木性特點,你才可能去撿到這個漏。你了解木質的特性,還要了解傢具的特性,所以這些東西當你了解了,你就沾了便宜了,就是能把你的知識轉化為財產。

還有一次,有個我素不相識的人來找我,找我的時候呢,給我拿出一張照片看,說馬先生您幫我看看,我這照片上這東西是不是真的。我一看照片上是一紫檀的交椅,我說這東西不真,然後他就說為什麼呢?我說我給你講,紫檀者東西啊性脆,它雖然有很多優良的特徵,但是它性比黃花梨脆,比黃花梨重。它不適合做交椅。我們講交椅一節講過,交椅是行動的椅子,都是成天扛著來回來去的走,要有體輕和防撞的特點。黃花梨做交椅是做到交椅的極致了,一般交椅還有漆的,還有楠木的,它不能用紫檀去做,紫檀太重,歷史上沒有發現過一個紫檀交椅就是因為它木質所決定的。通過這一點你一個照片就可以決定這東西不真。

在這樣一個故事中就是要知道你的知識點。你如果想去收藏,想去學習,想去了解傢具的一些特徵呢,你對它的木質的本身的很多東西要從根上去了解,不要從表象上老是看這木頭黑不黑啊,花紋怎麼樣,那都是非常表象的,一定要知道它內在的東西,跟了解一個人沒有區別的。當我們跟一個生人打交道的時候不是僅僅看他的長相衣著,而是要更多的知道他的思想、他的學識、他的品德,這些對你一生中都是有好處的。如果你想跟他交朋友,了解他的品德比了解其他一切都重要。運用到傢具也是這樣的。

紫檀過去識別難的時候它有個最簡單的辦法,流傳的很廣,電影電視上都有。很多電視劇上我看都有這個情節,就是刮一點木屑擱到酒精里,一撒手,那木屑一進去就立刻雲山霧罩,非常漂亮,說這就是紫檀,電影也是這麼教的,電視劇也是這麼教的。坊間民間流傳都是這麼教的。這東西準不準呢?基本准。好的紫檀木屑往酒精里一擱,立刻就這樣,如果沒有酒精,高純度的白酒也可以。

有一年我去上我一朋友那兒玩兒,他就是專門做傢具的。他就說他有一紫檀床,那時候我們對紫檀的辨識都是很局部的,不會從整體上看。現在紫檀床從整體上一看就知道是紫檀的,用不著去摳飭那局部,對吧?那麼當時是不行的。當時都要靠局部特徵去解決這個問題。然後我這朋友很瘦,叫瘦李,非常瘦,上他們家玩去,老去,也買過他東西,那天他說我一會兒有一個大客人來,我要把這紫檀床賣給他。我當時就覺得他那床不怎麼是紫檀的,好多年前我還不是特有把握,我覺得那床不是紫檀,他說我這床就是紫檀的。說你一會兒看我那個買家,從廣東來的,一會兒老闆就到。一會兒那老闆就真到了。老闆一到,個大,很胖,他們叫他肥佬,廣東話叫肥羅,當時我認為叫他費老,我以為他姓費呢,後來才知道是一肥佬。

瘦李家住平房,那個地面非常潮濕。那個床他牙板又非常大,底下的空隙特別矮,肥佬是肯定鑽不進去的。如果我們過去看傢具一定要看到底,底是最容易露出破綻的。他就說你說這是紫檀,那就刮一颳了,就刮一刮,看一看,那麼那個瘦李馬上趴在地上。他們家那地只有他敢趴,因為都是濕的,就趴在地上,鋪了一張報紙,拿了一個刀,就在那個牙板的北面,因為你刮屑肯定不能在正面刮,在背面不注意的地方刮,颳了一點木屑下來,然後這肥佬捏起來一點以後,隨手還帶一個隨從,他說你把那個酒精拿來,酒精拿來,往裡一擱,立刻紫氣東來,紫檀,肥佬馬上交定金,隔了一段時間就交錢,就運走了。

隔了很長一段時間我又碰見過這肥佬,那肥佬就跟我說,這事有點怪,他說我這紫檀床回去就變成紅木了。說很奇怪,我回去怎麼刮,怎麼擱,它也不雲山霧罩了。擱進去還是白酒,久沒有這個感覺了。然後他就百思不得其解。後來我就去問這瘦李,我就說,怎麼回事,這床到底是怎麼回事?他說他不懂了,他在牙板後頭事先貼了一塊紫檀,那天掛下來的確實是紫檀。當然肥佬不可能當天晚上就運走,他不得第二天運嘛,當天晚上又把這塊板拿下來了。又在那位置上拿刀刮兩下,那印還在。所以那肥佬回去以後一看,這印什麼都在,怎麼會這東西就不是紫檀了呢?是事先貼上一塊紫檀。

商人在很多時候是有一些手段的,有一些欺詐手段。那麼我們通過這個事可以了解到什麼呢?就是你對一個事物的判斷一定要全面,成語中就叫盲人摸象。你不能摸到這一塊,就說它是這個樣子。所以單純靠一個知識點來決定全部是一個很不對的,在文物當中。在文物的鑒定當中,不光是傢具了,光憑一點做出推斷是一個很錯誤的做法。所以我們的知識的掌握就一定要全面,當你全面的時候你才有能力迅速做出判斷。

我還有一個朋友是從台灣來,他那一年剛參加完嘉德拍賣。那時候嘉德拍賣有一個紫檀的大案子,他這個人在台灣號稱紫檀王,就收了很多紫檀傢具。那個大案子在拍賣的時候很便宜,就是20萬吧,他就想買,他說我出60萬,能不能買到。我說我估計你買不到。結果到拍賣會上那個案子拍了120萬,他沒買到。沒買到呢,還沒出門他就拽住我,他就跟我說,說我發現了一對特別好的柜子,說你能不能幫我掌一眼。我是輕易不願意跟著他們去幫助人看,因為很得罪人,你看不好是吧,你說壞說好

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