你走後,我夜夜真是睡得太熟了,夜裡絕不醒來,而且未曾夢見過你一次,

豈單是沒有夢見你,簡直什麼夢都沒有了。看看鐘,已經快十點了,就擦一擦眼睛,

躺在床上,立刻睡著,死屍一樣地睡了九個鐘頭,這是我每夜的情形。你才走後,

我偶然還涉遐思,但是渺茫地憶念一會兒,我立刻喝住自己,叫自己不要胡用心力,

因為「想你」是罪過,可說是對你犯一種罪。不該想而想,想我所不配想的人,這

樣行為在中古時代叫做「瀆神」,在有皇冕的國家叫做「大不敬」。從前讀Bury的

《思想自由史》對於他開章那幾句話已經很有些懷疑,他說思想總是自由的,所以

我們普通所謂思想自由實在是指言論自由。其實思想何曾自由呢!天下個個人都有

許多念頭是自己不許自己去想的,我的不敢想你也是如此。然而,「不想你」也是

罪過,對於自己的罪過。叫我自己不想你,去拿別的東西來敷衍自己的方寸,那真

是等於命令自己將心兒從身里抓出,擲到垃圾堆中。所以為著面面俱圓起見,我只

好什麼也不想,讓世上事物的浮光掠影隨便出入我的靈台,我的心就這麼毫不自動

地凄冷地呆著。失掉了生活力的心怎能夠弄出幻夢呢,因此我夜夜都嘗了死的意味,

過個未壽終先入土的生活,那是愛倫坡所喜歡的題材,那個有人說死在街頭的愛倫

坡呀!

那臉容是悲劇的結晶的愛倫坡呀!

可是,我心裡卻也不是空無一物,裡面有一座小墳。「小影心頭葬」,你的

影子已深埋在我心裡的隱處了。上面當然也蓋一座石墳,兩旁的石頭照例刻上「春

秋多佳日,山水有清音」這付對聯,墳上免不了栽幾棵松柏。這是我現在的「心境」,

的的確確的心境,並不是境由心造的。負上莫明其妙的重擔,拖個微弱的身軀,蹣

珊地在這沙漠上走著,這是世人共同的狀態;但是心裡還有一座石墳鎮壓得血脈不

流,這可是我的專利。天天過墳墓中人的生活,心裡卻又有一座墳墓,正如廣東人

雕的象牙球,球里有球,多麼玲瓏呀!吾友沉海說過:「訴自己的悲哀,求人們給

以同情,是等於叫花子露出胸前的創傷,請過路人施捨。」旨哉斯言!但是我對於

我心裡這個新家頗有沾沾自喜的意思,認為這是我生命換來的藝術品,所以像

Ce(柯勒律治,英國詩人)詩里的古舟子那樣牽著過路人,硬對他們說

自己凄苦的心曲,甚至於不管他們是赴結婚喜宴的客人。

石墳上松柏的陰森影子遮住我一切年少的心情,「春秋多佳日,山水有清

音」,這二句詩冷嘲地守在那兒。十年前第一次到鄉下掃墓,見到這兩句對於死人

嘲侃的話,我模糊地感到後死者對於泉下同胞的殘酷。自然是這麼可愛,人生是這

么好玩,良辰美景,紅袖青衫,枕石漱流,逍遙山水,這哪裡是安慰那不能動彈的

骷髏的話,簡直是無緣無故的侮辱。現在我這座小墳上撒但刻了這十個字,那是十

朵有尖刺的薔薇,這般嬌艷,這般該毒地刺人。所以我覺得這一座墳是很美的,因

為天下美的東西都是使人們看著心酸的。

我沒有那種欣歡的情緒,去「長歌當哭」,更不會輕盈地捧著含些朝露的花

兒自覺憂愁得很動人憐愛地由人群走向墳前,我也用不著拿扇子去扇干那濕土,當

然也不是一個背個鐵鋤,想去偷墳的解剖學教授,我只是一個默默無言的守墳蒼頭

而已。

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