(十六) 海
海以琵琶湖(1)為佳。與謝灣(2)、川口津(3)、伊勢灣(4)、亦佳。
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附註：
(1) 在京都市。日文漢字「海」可通用於「海洋」、「湖泊」、「池塘」等。
(2) 為京都宮津灣之古稱。
(3) 或謂指淀川之川口。
(4) 在伊勢，常見引用於古代文學。
(十七) 陵
陵以鶯陵(1)、柏陵(2)、天陵(3)，為佳。
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附註：
(1) 陵、謂皇族墓陵。此或係大阪府百舌鳥之仁德陵別稱。
(2) 指京都市、桓武帝之柏原陵。
(3) 未詳。
(十八) 渡
渡以鹿管渡(1)、水橋渡(2)為佳。
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附註：
(1) 在今愛知縣寶飯郡。
(2) 為越中之水橋。
(十九) 宅
宅以近衛門(1)一帶為佳。
二條院(2)、一條院(3)，亦甚好。
染殿之宮(4)、清和院(5)、三日居(6)、管原院(7)、冷泉院(8)、
東院(9)、小野宮(10)、紅梅殿(11)、縣井戶殿(12)、東三條院(13)、小六條院(14)，亦佳。
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附註：
(1) 宅，謂建築物。此指陽明門也。
(2) 村上帝母后藤原穩子之宅。
(3) 藤原伊尹之宅。
(4) 藤原良房之宅。
(5) 清和帝母后宅。
(6) 未詳。
(7) 菅原道真宅。
(8) 嵯峨帝以來歷代皇帝之後宮。
(9) 東宮。
(10) 惟喬親王宅。後為藤原實賴所繼承。
(11) 菅原道真或其子孫之宅。
(12) 在一條之北，東洞宮西角之宅。
(13) 藤原良房宅。後為兼家所繼承。
(14) 或謂指北宮。
(二○) 清涼殿東北隅
清涼殿東北隅那扇開北側的紙門上，畫著蒼海及生物之怪異可怖者，如長手長腳之人(1)。
弘徽殿的門一打開，便看得見這些，真惹人嫌，大夥兒總是笑說討厭。
今日，高欄上搬來一隻大的青磁花瓶，插了許多枝五尺許長盛開的櫻花，花兒直綻開到高欄邊來。
近午時分，大納言之君(2)穿著面白裏紅柔軟服貼的直衣光臨。他下著深紫色的褲袴，身上重疊幾層白色衣裳，外加身紅織錦掛子。
正值皇上幸臨於此，他便端坐在殿前戶門外的木板間，伺候言談。
簾內，女官們都穿著寬鬆的唐衣(3)，顏色有面黃裏青啦、面褐裏黃等，繽紛多彩的袖端都溢露出簾外，好不鮮麗悅目！
午膳廳內，大夥兒正忙著端運皇上膳食。藏人輩的來往步聲不絕於耳，還時時聽得見他們說：「讓路，讓路」的聲音。
春光明媚令人陶醉之際，最後一隊端著高腳盤的藏人進來稟報：御膳已經備妥。皇上乃自中門前赴膳廳。
大納言之君奉命陪侍，也過來坐在方才那櫻花下。皇后將前面的幾帳推向一邊，來到簾前廊邊。
她那一舉一動，似若不經意，而華貴雍容之氣質自露，令我們這些伺候左右的人倍感榮幸安慰！大納言之君從容歌詠：
日月遷兮不稍待，
唯獨三室山外宮，
久經年歲兮春常在。
託歌道出祝賀皇后萬壽無疆幸福長駐之意，令人十分感佩。皇后的光華難掩，我也由衷盼望她千年恆如斯。
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附註：
(1) 「山海經」，海外南經有長臂國。
(2) 定子皇后之兄，藤原伊周。
(3) 女官禮服。
(二一) 沒志向、老老實實
我最看不起那些沒什麼志向指望，只一味老老實實待在家伺丈夫，便自以為幸福的女人；
其實，身家不錯的千金小姐，應當出來見見世面，譬如說作一段時間的宮中內侍啦甚麼的，總要有機會跟人相處才好。
有些男人動不動就說：「仕宮的女子會變得輕薄。」他們才真是可惡。
當然啦，一旦仕宮，伺候的對象上自至尊無上的皇帝，
乃至於公卿、殿上人，四位、五位、六位的官員們不消說，還有一些女官們，也無不教人看得清清楚楚。
此外，尚有女官的侍僕，家鄉親戚，以及下女，清廁婦等執賤役者，做女官的豈有避不見面的道理？
或許，男人就可以跟這些下等人不見面的罷？不過，據我所知，只要是仕官，男人還不是跟我們相同的嘛！
世人稱曾仕宮而復嫁的女子為「夫人」，她們因為見廣識多，或者會有稍欠內斂之嫌，這倒也難怪；
不過，有一種叫做宮中典侍的官職，只偶爾參內，或者例如賀茂祭實時出來幫忙執役甚麼的，不也是挺光榮的嗎？
有過仕宮的經驗之後，再居家庭主婦之位，應當才是上上之選。
譬如郡守要推薦五節的舞姬(1)時，假使夫人的出身如此，總比那些土裡土氣甚麼都不懂，凡事一一都得向人請教的，更受人敬重罷。
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附註：
(1) 十一月丑日，天皇於常寧殿觀舞。由公卿及郡守獻舞姬二、三人。
(二二) 掃興事
掃興事，莫過於白晝吠叫的狗。春天的捕魚網欄(1)。三、四月間，穿著紅梅花紋衣裳(2)。嬰兒夭折後的產房。
未生火之火盆、火炕。死了牛的飼主。文章博士連產女兒(3)。忌避方位，主人竟不招待(4)。尤其逢著節分，更加掃興。
鄉下地方寄來信件，卻無禮物附帶。
都城方面寄信亦然，但都市人總會寫一些對方想知道的有趣事物，致使收信人得悉世事種種，故而尚可。
刻意修成一函，勞心等待，以為今日必有迴音。奇怪，何以遲遲不來呢？
心中正焦慮著；沒想到那信卻被原封不動退回來，打了結或折疊好好的，都弄得皺巴巴髒兮兮，而且漲鼓鼓走了樣兒，
封印處的墨跡都模糊不清，說甚麼「人不在家」啦，或者「有所避諱，不能收信」等等。那才真教人大大掃興哩！
有時，說好了要來的人，遣車相迎，聽到車聲回來，以為終於到了，人人出門相迎；
怎料，牛車逕入車庫，但聞砰然一聲車轅落地，忙問：「如何？」
卻道是：「今兒箇不在家，不到偺這裡來了。」
說罷，逕自解下牛隻，走了。又如舉家上下興沖沖去迎接姑爺，卻不見人來，也真教人感覺索莫乏味。
更何況，若是給甚麼仕宮的挺有來頭的女子搶走了夫婿，那種百般等待的滋味，可真夠受。
嬰兒的乳母說過：「去一去救回來」甚麼的，那嬰兒吵著要找人，便想盡辦法哄騙逗弄；
臨走時明明吩咐她：「快快回來」，
沒想到竟差人捎信來，道是：「今晚恐怕回不來了。」這簡直不僅掃興，更教人不能不恨透！
再說，若是男子想迎情人(5)而發生這等事如何？
倘使有女懷吉士，夜微深，聞有輕輕叩門聲，不由得心頭小鹿亂闖，差人出去相問，卻不是；
是另一個無聊男子報姓名，那情景，才叫大大掃興無以名狀！
法師來制服病魔，一副充滿自信的樣子，令人手持獨鈷啦，念珠什麼的，喉間硬擠出蟬鳴一般的聲音在念經，
可是病魔絲毫無退卻之意，根本也沒有附著在乩童身上。
男男女女全家人都集合在那裏用心禱告，大夥兒逐漸覺得奇怪，直念了一個時辰的經，累都累壞了。
「全然不來附。去你的！」
說著，從乩童手中搶過念珠，終於用手掌向上摩挲額頂，
邊嘆「怎麼一點兒都不靈驗！」一邊卻逕自打起呵欠來，終於倚著臥幾睡著了。
敘官除目之日，得不著官位的家庭，可說是真掃興。
聽說今年一定沒問題，從前仕奉的人當中，有些逐漸四散的啦，更有一些退歸鄉下去的，又都集隴到這個府邸，
出入的訪客，車轅繁多，目不暇給，大家爭先恐後地陪著屋主人去寺社祈願