為什麼要「慎終宜令」？理由就是這裡的兩句話。
「榮業」是榮譽與功業的簡稱。「籍甚」的意思是憑藉於此而更加強大，《漢書· 陸賈傳》文中有「名聲籍甚」的話。為什麼要慎終如始，為什麼要小心謹慎地做人？因為這是一個人一生榮譽與事業的基礎，有了這個根基，榮業的發展才能沒有止境。但是這個榮業的基礎在那裡？「所基」的又是什麼呢？就是前面所談的「德業」與「德行」。「德建名立」才是人生追求的榮譽、事業的基礎，如果能夠將其發揚光大下去，子孫萬代的榮業都將是永無止境的。
「竟」字在六書中屬於會意字，從音、從人。竟字的本義是一曲音樂演奏完畢，引申義為結束、完畢。「無竟」就是沒完沒了，永無止境。
這裡要注意「業」字的意義，佛教中「業」字用得很多，例如：善業、惡業、業障、業報等等。但什麼叫做「業」？如何才是造業，一定要辨別清楚。當一件事情在進行之中的時候叫「作」，事情結束以後的結果叫「業」。只要做事就一定會有結果，「沒有結果」也是結果的一種，所以善行造成善業，惡行就形成惡果，不善不惡的行為就形成「無計」的業果。工業、農業、各種事業無不如此，以至於小孩子剛上學也開始學著做「作業」了。
這幾句話的白話譯文，就是：
任何事情，有好的開端固然很好；
能夠慎終如初，堅持到底就更為難能可貴。
這是一個人一生榮譽與事業的基礎，
有了這個根基，榮業的發展才能沒有止境。