這兩句話是緊承上面兩句所說，自己建立起來的德行應該象江河水一樣川流不止，流傳到子孫後代永遠不會停息。
「川」是象形字。其甲骨文字形，左右是岸中間是流水，川字的本義就是河流。人的德行可以經父一代傳至子一代，以至子孫萬代，遺傳的通道就是孝道。子孫盡孝就可以享受祖先積累的福德，後人不孝這個通路就斷掉了。因此問題出在我們這裡，與祖先沒有關係。象北宋著名的政治家、軍事家、文學家范仲淹，他以儒生統帥軍隊，保家衛國、官高位顯，家中卻一貧如洗，自己用薪俸收養了一百多個孤兒，自己死後的棺材都是別人送的。但他積累的深福厚德，蔭蔽子孫何止百代。他死於公元1052年，直至現代范家一門仍然是人才輩出，這不能不說是范仲淹的德行川流不息。
「淵」是水停之處，深水潭叫作淵。潭水澄凈，可以象鏡子一樣照見自己的容貌、儀錶。祖先建立的德行象潭水一般潔凈無染、清澈照人，後人應該以此為鑒，在此基礎上再建立起子孫後代自己的德行，這樣一代一代傳續下去，才叫做「川流不息」。
我們現代人不講孝，也不相信有孝道。孔子在《論語》中說：「父母之年，不可不知也」。我們當中有幾個人能記住自己父母的生日？這個祖先之德的「川流」能不息掉嗎？地球上的江河能不幹涸嗎？我們能有定力而不浮躁嗎？