李想仍然一如既往地關注南北和談，良弼遇刺，京津同盟會骨幹在天津租界召開記者招待會，公開表示對此事負責，同時為刺殺良弼的彭家珍烈士舉辦聲勢浩大的悼念活動，李想代表鄂州政府和鄂州人民拍電去表示哀悼。
現在明白人都知道，良弼一死，這個唯一留在北京的柱石折斷，清廷再也撐不下去了。可是得益最大的不是南京臨時政府臨時大總統孫中山，而是北京清廷內閣總理袁世凱。
李想一時倍感壓力山大，為此加快了他對蘭州決戰的軍事部署。
革命軍已經得到了陝西和甘肅民眾廣泛的支持，支持革命的千萬民眾，他們用車拉，用肩挑，在著冰雪封路的冬季，從漢口源源不斷運輸來龐大的戰略物資，如果只用長江機械廠新出廠的八台拖拉機底盤改造的大型貨運汽車運輸這批戰略物資，無疑是杯水車薪。
至此，李想的戰爭機器基本上完全建立。
看著南京臨時政府和袁世凱真真假假地談了這麼幾個月，李想總覺得心裡不痛快。革命也是可以談條件的嗎？李想早已經看到談判的結果，也知道這個結果會給中國帶來什麼樣的災難！
「我要救中國！我要改寫歷史！」李想站在破舊的窗前，朝著茫茫雪原奮力大喊。
李想這一吼，驀然發現自己已經改變太多太多。這要是在一百年後，一定會被周圍的人痛罵傻B和腦殘。可是在這個波瀾壯闊的辛亥年，他覺得自己的理想太正常不過了，太普通不過了，在這風雲激蕩的歲月，大丈夫必有四方之志！在這個時代，身為一個男人，就應該有「數風流人物，還看今朝」的凌雲壯志。
一個人，必須要有遠大志向。有了一個遠大的志向，才會有奮鬥的目標，知道自己的努力是為了什麼。人生就不是迷茫的。有了一個遠大的志向，為了達到他，才會為此而努力拚搏，人生就有了動力。
一百年後的世界裡，李想渾渾噩噩生活，根本不知道自己想要什麼，可是，穿越清末，看到的是積弱百年的國家，民不聊生的歷史，一種以天下為己任的責任感油然而生，不可抑制的生出一種改變落後的社會、改變積弱的中國的決心！
以前，李想一直認為譚嗣同「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。」的詩很傻。變法失敗後，他為什麼不逃走，白白送死。可現在，李想突然理解了，這是一種為了革命堅貞不屈，奮鬥到底的氣節和品格！孔子在《論語》也說道：「君子有所為，有所不為。」有時候，能為了自己所追求的，所信仰的而犧牲也是一種無限的光榮和滿足。從第一次廣州起義到辛亥前夜的黃花崗起義，多少烈士前仆後繼，靠的不就是這種大無畏的精神么？革命需要犧牲，需要流血。因為革命而落如敵手，他們寧願轟轟烈烈的死，也不會苟說出有違革命的話來換取生命。如果能換取和平，喚醒大眾的覺醒和祖國的崛起。那又有什麼是不能夠放棄的呢？有了這種敢於犧牲的精神，生亦光榮，死亦光榮！
「天若有情天亦老，人間正道是滄桑。」為了挽此天傾陸沉，革命黨人拋下無量熱血、無數頭顱，蒼天有眼，也應該被感動了呢？
李想收起漫天飛舞的思緒，轉過身，看到的是一張巨大的地圖。蘭州決戰只是李想制訂了一個雄心勃勃的進攻計畫的一環，辛亥年內解決甘肅問題，然後再平定西域全境，讓五星紅旗在中國西北的大地上高高飄揚。
拿著地圖旁邊的這份全面進攻、速戰速決的戰略計畫書，李想似乎看到了國民革命軍馳騁疆場，所向披靡的宏浩場面。他甚至還想到了繼平定西域後，又在一片凱歌聲中收復蒙藏，南征北戰，將革命進行到底，直到解放全中國，定都北京，站在那象徵中華民族精神的天安門城樓上氣宇軒昂地檢閱他的勝利之師。
「自信人生二百年，會當水擊三千里。」李想的確是一個自信的人。不錯，如果沒有這份自信，李想又怎麼敢在群龍無首的武昌抗起首義的大旗，在山窮水盡的湖北率領鄂州革命軍將革命進行到底，在英、俄列強鷹視狼顧之下攬下平定西北邊疆危機的任務……相信自己，就一定可以成功。
李想在密密麻麻的地圖上不斷標示，最後，鉛筆在通向青海和河西走廊的蘭州府落下，在皋蘭地區狠狠地畫了一個圈。
萬事俱備，只欠東風。
這一天，李想召集林鐵長、張鳳翙等人開了一個短會。
林鐵長這員幹將心領神會，未等李想開口，他就說道：「大帥，安西軍已經準備好了，就差您一句話了。」
張鳳翙欠著身子沒有說話，這位新加入鄂州革命軍的日本陸軍士官學校畢業的高材生，和在座所有的新人一樣，對李想始終保持著一種尊重和崇敬。
李想沒有立即表態，看著會議室的地板，目不轉睛。此時的李想正感受著西北戰場的鼓舞，戰場上，形勢也非常看好。李想現在完全有理由相信，西北清軍不是他的對手。
李想忽地收起目光，咬著牙齒道：「行動吧！」
林鐵長、張鳳翙等將領立即起立，腳跟一靠，行著標準的軍禮答道：「遵命！」
※※※
最頑固的宗社黨頭子良弼被革命黨人彭家珍炸死。宗社黨群龍無首，策劃的反袁活動，也就煙消雲散。
袁世凱趁機唆使親信紛紛發出通電，要求清帝退位，宣布共和。先後發通電要求袁內閣代奏的有：
河南巡撫齊耀琳，
山西巡撫張錫鑾，
署直隸總督張鎮芳，
署山東巡撫張廣建，
署湖廣總督、會辦剿撫事宜第一軍總統官段祺瑞。
段祺瑞的電報卻是最厲害的。
由段祺瑞領銜，清軍將領聯名致電清內閣、軍咨府、陸軍部、並各王公大臣：請即代奏清廷，明降諭旨，宣示中外，立定共和政體。電曰：
「內閣軍咨陸軍並各王大臣鈞鑒：為痛陳利害，懇請立定共和政體，以鞏皇位，而奠大局，敬請代奏事：竊維停戰以來，議和兩月，傳聞宮廷俯鑒輿情，已定議改共和政體。其皇室尊榮、及滿蒙生計、許可權各條件：曰大清皇帝永傳不廢；曰優定大清皇帝歲俸，不得少於三百萬；曰籌定八旗生計，蠲除滿、蒙、回、藏一切限制；曰滿、蒙、回、藏與漢人一律平等；曰王公世爵，概仍其舊；曰保護一切原有私產。民軍代表伍廷芳承認，列於正式公文，交海牙萬國平和會立案云云。海宇聞風，率土臣民，固不額手稱慶，以為事機至順，皇位從此永保，結果之良，軼越古今，真國家無疆之庥也。想望懿旨，不遑朝旭。乃聞為輔國公載澤、恭親王溥偉等一二親貴所尼，事遂中沮，政體仍待國會公決。祺瑞等自應力修戰備，靜候新政之成。惟念事變以來，累次懿旨，莫不軫念民生，惟國家利福是求，惟塗炭生靈是懼，既頒十九信條憲法，誓之太廟，又允召集國會，政體付之公決，可見民為國本，宮廷洞鑒，具征民視民聽之所在，決不難降心相從。茲既一再停戰，民軍仍堅持不下，恐決難待國會之集，姑無論遷延數月，有兵潰民亂、盜賊蠢起之憂，寰宇糜爛，必無定土，瓜分慘禍，迫在目前。即此停戰兩月之間，民軍籌餉增兵，布滿各境，我軍皆無後援，力太單弱，加以兼顧數路，勢益孤危；彼則到處勾結土匪，勒捐助餉，四齣煽擾，散布誘惑。且於山東之煙台，安徽之穎、壽境界，江北之徐州以南，河南之光州、商城、固始，湖北之宜城、襄樊、棗陽等處，均已分兵前逼，而我皆困守一隅，寸籌莫展，彼進一步，則我之魯、皖、豫即不自保，雖祺瑞等公貞自勵，死生敢保無他。而餉源告匱，兵氣動搖，大勢所趨，將心不固，一旦決裂，何所恃以為戰？深恐喪師之後，宗社隨傾，彼時皇室尊榮，宗藩生計，必均難求滿志；即擬南北分立，勉強支持，而以人心論，則西北騷動，形既內潰；以地理論，則江海盡失，勢成坐亡。祺瑞等治軍無狀，一死何惜？特捐軀自效，徒殉愚忠，而君國永淪，追悔何及？！甚非所以報知遇之恩也。況召集國會之後，所公決者，尚不知為何項政體，而默察人心趨向，恐仍不免出於共和之一途，彼時萬難反汗，是徒以數月水火之患，貽害民生，何如預行裁定，示天下以至公，使食毛踐土之倫，歌舞聖明，零涕感激，咸謂唐虞至治，今古同揆，不亦偉哉？！祺瑞等受國厚恩，何敢不以大局為念？故敢比較利害，冒死陳言，懇請漁汗大號，明降諭旨，宣示中外，立定共和政體，以現在內閣及國務大臣等，暫時代表政府，擔任條約、國債、及交涉未完各事項，再行召集國會，組織共和政府，俾中外人民，咸與維新，以期妥奠群生，速復地方秩序，然後振刷民氣，力圖自強，中國前途，實維幸甚！不勝激切待命之至！謹請代奏。」
隆裕太后一氣覽畢，已不知落了多少珠淚，及看到後面署名，第一個便是第一軍總統官段祺瑞，隨後依次署列，乃是尚書銜古北口提督毅軍總統薑桂題，護理兩江提督張勳，察哈爾都統陸軍統制官何宗蓮，副都統段芝貴，河南布政使幫辦軍務倪嗣沖，陸軍統制王占元、曹錕、陳