這是我第二次被作者邀請寫序了。2011年，作者出版第一本書的時候，邀請我寫序。我說，寫幾十個字可以，多了寫不出來。寫不出來的原因有二：一、作品我沒讀過；二、沒有思考總結。這次再次有幸被邀請寫序，才知道作者又要出書了，驚喜之外，還有一些感觸。
我和作者認識15年了，在我的記憶里，他開始並不擅長寫作，但是對古詩詞一直興趣盎然。作者最初學詩詞，是從讀《紅樓夢》開始的，隨後參考著《詩詞格律》和杜甫的詩集逐步進行。我當時也跟著學過，但是淺嘗輒止，不了了之，而作者卻一直樂此不疲。讀大學以後，令我印象最深的是，作者背誦了整部《論語》。不但背誦了，還樂於將書中所言身體力行，這個尤為難得。望之儼然，即之也溫，相信認識作者的人都是這種感受吧。後來，這些愛好有了積累，嶄露頭角，作者漸漸有詩詞作品獲獎。同時，他還寫了一些文章發在網上，日復一日，聚沙成塔。時至今日，作者的文章能結集出版，非常難得。
然而在我看來，更為可貴的是作者對其興趣的護持和對稟賦的珍惜。人莫不有興趣，興趣所在即其天賦所在。然而能在興趣處走得更遠更深的人為數甚少，大部分人終其一生只是將聰明稟賦中很少的一點發揮了出來，了此一生，湮滅無聞。這是為什麼呢？原因是不立志。志者，儒者謂之志，佛家稱之發心、願力。孔子十五有志於學；阿彌陀佛發四十八大願；地藏菩薩言地獄不空，誓不成佛。凡欲不負自己的聰明才智，必先立堅卓之志。作者以其堅定的志趣，摒除違緣，選擇自己樂於承擔的、性情所近的事情來做，可謂盡性矣！
諸君因文章而認識作者，如果能欣賞作者的文章，則可謂有緣人；若能知作者志向與人品貴重，則可謂善讀者也；若因作者一文一事而心生一善念，則不負作者，亦不負諸君之聰明也。
王路按：
梅俸銅是我的高中同學。高一時認識，偶爾下下象棋，已經記不清楚什麼時候熟悉起來的了。大概是在2002年的秋天吧，我們的座位中間隔著兩個人，一天下午，很偶然地，我和同桌換了位置，他也和同桌換了。自習課上聊起來，高興了，我就說，將來我出第一本書時請你寫序吧。這很有戲言的味道，因為不僅談到了出書，還談到了出專輯，而我們都是連公開唱歌都不好意思的人。
過後誰也沒再提起過。唯有一次，我大學時寫信給他，說起當年有過如此玩笑。那時我並不知將來會寫書。真正寫了人生中的第一本書，卻是編著，並不滿意，向來羞於提起。請他作序，他想了兩天，說寫不好。第二本書出版時，我自己作序。第三本，編輯說不要序。所以，儘管早早有約，卻一直並未踐行。誠知世事盡有不可逆料者。
高中後，我在嶺南，他在鄭州，兩地暌隔千里，而往來書信或逾數十萬言，間有一封而長至十九頁者。談鋒所及，曰《論語》，曰《詩三百》，曰書法，而日夕之見聞感觸，靡不畢載。曾子曰，以文會友，以友輔仁。得識俸銅，誠吾青年時代一大幸事也。
而今，《唧唧復唧唧》行將付梓，也是我迄今最摯愛的一本。復請其序，乃慨然應允。告余序成，展卷讀之，古風儼然，心下大慰。唯序中雲我能背誦整部《論語》並身體力行，則見譽過矣。我能背《論語》一些章節，卻從未整部成誦。至於力行功夫，更是荒疏。只把這當作好友的勸勉吧。
回望前塵舊影，昔日同讀秦少游詞，共玩杜工部詩之情景，歷歷如在目前，而往者不可追矣。