漢家天子，看來同性戀者不少。著名的同性戀典故「斷袖」，就出自西漢哀帝劉欣身上。其祖漢文帝劉恆，也行跡可疑。此老對寵臣鄧通，也曖昧得不行。一個行事特別靠譜的皇帝，提倡節儉，連自己宮裡的女人，衣裙都不許拖長了，能省一點帛料算一點，跟眾多票證時代的城鎮大媽一個思路。但皇帝居然會對這個鄧通，動輒賞賜萬千，還把一座銅山賞給他，特許他自己鑄錢。這樣的賞賜，跟鄧通的功勞一點關係都沒有。就是樂意給，今天給了，明兒還給。純粹是交情，交情還至死不渝。都說，人無千日好，花無百日紅。人情易變，皇帝和臣子的友誼，從來都靠不住，但鄧通和劉恆，還就日久天長了。怎麼解釋？大概只有斷背一條路了。
中國的古代，同性戀這檔子事，叫喜好男風。雖說也有點子不大好聽，但絕對不像信基督教的歐洲，那麼大逆不道。況且，喜好男風的人們，也不大耽誤娶妻生子，於人倫孝道上，大節無虧，因此，這點事，也就模模糊糊可以混過去了。無論哪個沾了，無非多了一樁風流事而已。
儘管如此，作為漢家天子第一個有此好的人，漢文帝劉恆，還是要有點遮掩。遮掩是他的一個夢。說是一日他夢見自己想上天，卻又怎的也登不上去。正在較勁，忽然後面來了一個黃頭郎，在屁股上推了他一把，哎，上去了。醒來就在侍從里找這個黃頭郎，發現很像鄧通。關鍵這廝的名字也起得好，鄧跟登近似，通則可以通天。其實，這個似乎是編出來的夢，按弗洛伊德的理論，其實很有同性戀的象徵意義。你瞧，這裡有屁股。於是乎，鄧通就成了皇帝的膩友。其實，到底有沒有這樣一個夢，這個夢說，是否原本就是按照鄧通的樣子反推過去的，真就不好說了。漢代的郎，就是皇帝的低級侍從，所謂黃頭郎，就是戴黃頭巾的郎，宮裡頭有好些呢。
從此，黃頭郎鄧通，官也升了，錢也多了。漢文帝有事沒事，就跟他膩乎在一起。鄧通回了家，他有時還會追過去，在鄧通的家裡廝混。也沒有人記載，他們倆在一起，都說些什麼。而這個鄧通，也沒在歷史上留下哪怕隻言片語的諍言妙語。兩個大男子，這樣的曖昧，能幹點什麼，不問可知。
漢文帝在歷史上，是個出了名的明君。但明君也有自己的愛好，他沒讓鄧通做宰相，也沒給他封侯，就是給了他不少的錢。但是，賞一座銅山，特許鑄錢，還是有點過。古代中國，流行的錢幣，就是銅錢。這樣一來，等於是讓鄧通開了家中央銀行，銅山就是錢山，從此鄧氏錢流通天下。現在我們收藏的漢代五銖錢，應該有不少都是鄧家的出產。古人誇誰富有，喜歡說富可敵國。但富可敵國一般都是災，馬上就會有人算計你了。最大可能置你死地的，就是你「敵」的那個國。然而，鄧通得到這座錢山，其實出於一個老嫗的一次看相。
今天看相算命的，大抵是男人。但是漢代離巫咸時代不遠，巫婆的市場挺大，女人相對誠實，不那麼忽悠人，據說算得還挺准。所以，人們看相算命，都找女人，不找男人。這個老嫗給鄧通算命，一點不客氣，說他最後要窮死餓死。漢文帝很生氣，說我是天子，我讓他富，他就一定富，一氣之下，就把一座銅山賞給他了。儘管如此，老嫗死活不改口，餓死就是餓死。漢文帝還算開明，倒也沒有把她怎麼樣。
然而，天子富有海內，可以讓人富，讓人窮，但天子並非真的是老天的兒子，不能老是活著。漢文帝翹了，鄧通還活著。老子的寵臣百分之百都是兒子的仇敵，即使有孝道壓著，也擋不住兒子的仇恨。按弗洛伊德的理論，也許父子之間，原本就有仇父情結。中國的孝道帽子大，兒子不好沖老子發作，就轉移到了老子的寵臣上。所以，這個富可敵國的鄧通就遭了殃。皇帝給你的，皇帝也可以收回來。漢文帝的兒子漢景帝劉啟，是個比老子黑多了的主兒。他懲罰鄧通，是以經濟手段。讓人告發鄧通，在非指定的地點違規鑄錢，罰款，一罰、二罰、三罰，最後罰得鄧通傾家蕩產，還欠了朝廷好些錢。於是，富可敵國的鄧通，就變成了負資產的窮光蛋。
女巫的預言終於應驗了，鄧通最後真的窮餓而死。人說，鄧通的臉上，有一條窮紋，一直通到嘴上，誰知道呢。