韋莊是五代花間詞人之首。花間詞，男歡女愛，可做得好。都說唐詩宋詞，詞在宋代才成氣候，成為一代文學的標誌。其實五代詞，一點不讓兩宋，只是，趕上一個亂世，長槍大戟的天下。武人們殺來打去，以前為官做宦的文人，陡然降價，最大的功用，是在征糧徵稅時記賬。再不就是在武人登基時，做點儀式性的文章，或者給歌兒舞兒彈唱的小曲，填個詞什麼的。修齊治平這種大事，基本上想都不用想了。文人掉價，文人的作品，也沒人當回事。那年月，百姓是草芥，文人也是草芥。真要是到了沒吃的時候，百姓可以殺了晒成肉乾做軍糧，歌兒舞兒和文人，也一併這樣處置。因此，韋莊這樣的五代文人，留下來的，也只能是花間詞。花間柳下的文人，跟歌兒舞兒一樣都是武人的玩物。
韋莊命大，進京趕考，卻趕上黃巢打進長安，困在裡面若干年，大難不死，寫了一部曠世史詩《秦婦吟》。這首長詩里的兩句：「內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨」，經常為人引用，最早見此，書里說是反映了農民起義反抗地主階級的偉業。但是，詩中的另外兩句：「家家血流如泉沸，處處冤聲聲動地」，好像就讓這個偉業打了折扣。到了提及身陷賊中（起義軍）的秦婦早飯吃的是人肝膾，連黃巢也吃人肉時，讓人想到的，大概只能是人間活地獄了。
賊寇如斯，官軍也差不多。黃巢過後，最大的一支官軍朱溫所部，其實就是賊寇變的。那位憑著姿色免於刀鋸的秦婦，如果沒有死的話，估計最大的可能，還是要重入虎口，化為武人馬後的獵物。亂世之中，見機早的文人，躲得快，生存概率比較高。但韋莊這樣的，其實算比較笨的，只是命大，才活了下來。世道都亂成那樣了，還痴迷科考，考了一次再一次。最後終於考上了，也做了皇帝身邊的官，才發現文官一錢不值，如果不趕緊抱一個粗腿，小命隨時可能丟了。幸好，他在蜀中碰上了當地的軍閥王建，給王建做書記。此書記非彼書記，就是給人家寫寫畫畫的聽差，比聽差多那麼一丁點面子而已。
幸好，這個王建，在軍閥割據戰爭中，便宜佔得比較多。隨著勢力的膨脹，野心也慢慢大了起來，終於要打算做皇帝了，儘管是個偏安的小皇帝，但儀式的功夫也少不了。這就用得著文人了，韋莊這樣的才子，雖說老了一點，但畢竟是蜀中文壇領袖，多年跟著王建鞍前馬後，可以施展的地方和機會都比別個多，一來二去，就做到了前蜀的宰相——門下侍郎兼吏部尚書同平章事。前蜀用的是唐朝制度，不管什麼官銜，只要加個同平章事的銜頭，就是宰相。
做了宰相，而且是蜀中這個較少戰亂的地方的宰相，享福的日子也就來了。出有車，食有肉，家裡還有若干佳麗，花間徜徉，也變成了自家園子里的風流。其中，有一個小妾色藝俱佳，被韋莊調教的，琴棋書畫，無所不能，吟詩作文，樣樣皆精，深得這個已經七十齣頭的老翁歡心。然而，好景不長，一個沒留神，小美妞被王建看見了。老婆都是人家的好。五代時的武人，個個都色鬼。王建原本就是個流氓軍人，從小兵一路爬上來，半耍流氓半耍槍。當日為了擠走頂頭上司，居然讓部下把上司的隨從抓了，撕了做下酒菜，活活把個上司嚇走。現在碰上自家宰相的美妾，焉能放過？於是，借口要這個小妾進宮教他自家妻妾吟詩填詞，肉包子打狗，一去不回。這樣的爛事，在中原稱帝的朱溫也干，到了臣子家，連人家的祖母帶兒媳婦見一個睡一個，連個借口都不找，好歹，王建還找了個算是風雅的借口。
韋莊知道，人是借走了，但想要回來肯定沒戲，連提都不能提。提了，自家吃飯的傢伙，也許就沒了。心裡鬱悶，填詞一首《謁金門》：「空相憶，無計得消息。天上嫦娥人不識，寄書何處去？不忍把君書跡，滿院落花春寂寂，斷腸芳草碧。」據說，此詞傳入王建宮中，那小妾得知，竟絕食而死。
粗人王建，大概沒心情理會這些艷詞，就是理會了，也看不懂。所以，可能沒明白這女子為何要不吃飯。或者，王建可能也就是一時新鮮，嘗過鮮之後，也就擱下，只是忘記物歸原主了而已。那年月，死個把女子，根本不算事。所以，此後王建還是做他的皇帝，韋莊也還做他的宰相。只是，做宰相的文人，心裡多了一點鬱悶，不久生了病，也死了。