在黑磚窯事件的報道中，我注意到了一個現象，黑磚窯山西的運城地區最多，而這個地方恰在幾年前發生過一起令全世界的新聞媒體震驚的事件，一個揭黑記者以莫須有的名義被抓進了監獄，判刑八年。現在，這位記者已經被提前釋放，案件卻沒有能平反。現在，黑磚窯事件發生了，而且不是一個兩個。運城，再一次讓人們記住了它的名字。
只要什麼地方揭黑受阻，那麼黑就會更多，如果什麼地方揭黑者受到了懲罰，那麼黑就會泛濫成災，黑得令人髮指。凡是陽光照不到的地方，就是黑的世界，凡是有人想用黑幕遮掩的地方，也是黑的世界。那是一個黑暗、冷漠、沒有人性的世界。不僅僅是黑磚窯裡面的人沒有人性，磚窯的周圍，也一樣沒有人性。一個勞動監督部門的工作人員，居然把已經被解救出來的奴工轉賣給了自己的親戚，事發之後，得到的處分居然僅僅是降兩級工資！在事情沒有驚動中央之前，當地的政府和執法機關難道一點兒風聲都不知道？那麼多失去孩子的父母來找，難道他們一個也沒有見到？「感謝」那個勞監部門的工作人員，他的存在給了我們答案。
社會的整體性冷漠從官府開始，僅僅有中央政府的努力是遠遠不夠的，讓輿論監督成為事實，揭黑者不再受到打擊報復，黑才難以橫行。
山西等地的黑磚窯事件已經沸沸揚揚了，很多人抨擊黑磚窯的背後自然少不了權力做保護傘。正是有了保護傘，黑窯主才會如此膽大妄為。當然，不排除黑窯買通個別執法人員對自己進行保護，但是說已經形成了一張保護傘，我覺得倒未必。畢竟，為了區區一些小磚窯而冒如此大的風險，估計沒有多少人這樣傻。黑磚窯的存在，如果要在政府方面找原因的話，關鍵在於地方政府制度性的冷漠。
雖然黑磚窯大都設在偏僻的山區，但是由於開設時間很長，不可能地方政府一點兒都不知道，尤其是那些子女被拐賣的父母來山西尋親的絡繹不絕，更是足以引起當地的注意。但是，儘管你不能說當地政府完全沒有作為，但畢竟作為不積極。甚至發生過警察限制尋親的父母透露別人孩子的消息，勞動監督部門工作人員把已經解救出來的童工再次倒賣的現象。這種現象雖然也是個別的，但卻反映出當地政府對此不作為（如果政府重視的話，個別工作人員斷不敢如此大膽，頂風作案）。
個中道理非常清楚，一來尋親的父母不是本地人，人數再多也對本地執法機關造不成什麼壓力；二來摧毀黑磚窯需要成本，但在這個成本誰支付還是個問題的情況下，執法機關自然不會積極；其三，這是最關鍵的，打擊黑磚窯不是當地當前的任務，沒有來自上面的壓力，地方政府自然趨向於不作為。正因為如此，黑窯的奴工現象才愈演愈烈。
很多學者都指出過，我們現在的政府是壓力性政府，一邊是運動式的政務推行，一陣一個政治任務，一邊是直線的行政命令，一把手負責制，一票否決的行政指標，一級壓一級，層層推動。凡涉及地方利益的政務，有利者則地方政府無不大力推動，甚至變本加厲，無利者則有氣無力，視上級的壓力決定自己的作為。至於「有害者」，則軟性抵抗，劃中央政令於無形，令其自然消解。
還有學者指出，我們現在有的政府是公司化的政府，對自己的行為的收益成本無不計算得清清楚楚。然而不幸的是，這種理性的背後是絕然的冷漠，凡是對自己不利的事情、需要付出成本而又無從彌補的事情、可以招致麻煩的事情都自動地不作為。這種理性，把理應存在的道義、公正居然都驅趕得一乾二淨，使政府變成了冷漠麻木的經濟動物。像黑磚窯奴工這種滅絕人性的現象存在如此之久，山西省各級政府從上到下一直悄然無聲。而在媒體披露，中央最高領導批示之後，則上下動員，全力以赴，很快就掃蕩了黑磚窯。說明山西的政府非不能也，而不為也。不作為的根本原因是制度性的冷漠。