說起四兒來，暴露襲人的陰暗面尤為深刻。她忌晴雯，兩美難兼，兩雄不並，猶可說也。她連這無足輕重的小女孩子，為了一點小小的過節兒，就毫不放鬆，使我們為之詫嘆。作者褒貶之意如此深刻，如此嚴冷！很早的第二十一回寫寶玉和襲人賭氣，不叫她們做事，叫四兒倒了杯茶，為了這麼芝麻大一點事，想不到襲人已記下這筆賬。妒忌這樣深，氣量這樣窄，還說什麼「溫柔和順，似桂如蘭」。而且四兒之事由於密報，王夫人自己就這樣說：「可知道我身子雖不大來，我的心耳神意時時都在這裡。」（八七四頁）她難道真有天眼通、天耳通么！
襲人為什麼要、怎樣害晴雯，大致已說明了。我們再看晴雯怎樣死的，這是一般所謂「寶玉探晴雯」。敘這段故事，主要表示她的貞潔。眾人顛倒貞淫，混淆黑白，說她是狐狸精，她臨死表示最嚴重的抗議。這裡用兩事來說明這一點。其第一事為她直接對寶玉提出的，引原文就夠了。
只是一件，我死也不甘心的：我雖生的比人略好些，並沒有私情密意，勾引你怎樣，如何一口死咬定了我是狐狸精！我太不服。（八七九頁）
以理直而氣壯，故言簡而意明。其第二事，寶晴二人話未說完，晴雯的嫂子燈姑娘進來了。多渾蟲之妻燈姑娘這一段故事，脂本皆有，似乎也不太好，不知作者何以要這麼寫。也有兩個問題：（1）他為什麼要把這一對寶貝寫作晴雯僅有的一門親戚？（2）為什麼寶晴訣別要用燈姑娘來攪局？這必然有深意，我以為寫多渾蟲夫婦，以貞淫作對文，而晴雯之出身不僅如芝草無根，而且如青蓮出於淤泥之中也，則燈姑娘何足以為晴雯病。再說上文所引晴雯向寶玉自敘的話固字字是淚，點點是血，然而誰曾聽之，誰曾聞之，好則好矣，了猶未了。故作者特意請出這一位以邪淫著稱於《紅樓夢》的燈姑娘來，讓她聽見他倆的密談，作為一個硬證。於是她說：
就比如方才我們姑娘下來，我也料定你們素日偷雞盜狗的；我進來一會在窗外細聽，屋裡只你二人，若有偷雞盜狗的事，豈有不談及的，誰知你兩個竟還是各不相擾。可知天下委屈事也不少。（八八○頁）
燈姑娘先進來粗暴地調戲寶玉，後來忽然轉變了，這段話的全文，看來也頗勉強，顯出於有意的安排。所以要她出場，就為了要她說這一段見證的話，於是晴雯的沉冤大白矣。作者雖有粲花之妙舌，鐵鉞之史筆，而用心忠厚若此，固不可僅以文章論也。
再看她和寶玉換襖的情形。她說：
快把你的襖兒脫下來我穿。我將來在棺材內獨自躺著，也就像還在怡紅院的一樣了。論理不該如此，只是擔了虛名，我可也是無可如何了。
這已是慘極之筆了，死人想靜靜地躺在棺材裡，這樣的要求還算過奢，總可以達到了罷？哪裡知道王夫人說：「即刻送到外頭焚化了罷。女兒癆死的，斷不可留。」（八九一頁）她到底不曾如願，難怪寶玉在《芙蓉誄》中說：「及聞棺被燹，慚違共穴之盟；石槨成災，愧迨同灰之誚。」
於是晴雯死矣。誄文中更提到三點，皆特筆也。1、以鯀為比，其詞曰：「高標見嫉，閨幃恨比長沙；直烈遭危，巾幗慘於羽野。」後人殆以女兒比鯀為不通，故改「羽野」為「雁塞」。其實「雁塞」更不通，晴雯之死豈宜比昭君和番？況昭君又何嘗直烈。《離騷》：「曰鯀直以亡身兮，終然夭羽之野。」這裡斷章取義，取其「直」也。雖彷彿擬人不切，而寓意甚深。「直烈」二字足傳晴雯矣。２、指奸斥佞語挾風霜，其詞曰：「嗚呼！固鬼蜮之為災，豈神靈而亦妒。鉗奴之口，討豈從寬；剖悍婦之心，忿猶未釋。」（九○一頁）悍婦或者指王善保家的等人。「奴」指誰呢？3、作誄之因緣，其詞曰：「始知上帝垂旌，花宮待詔，生儕蘭蕙，死轄芙蓉。聽小婢之言，似涉無稽；以濁玉之思，則深為有據。」小丫頭信口胡謅，寶玉何嘗不知，只是假話真說，話雖假而情理不全假，而寶玉也就當真的聽了[26]。
晴雯之生平頗合於《離騷》的「眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫」，誄文之模擬騷體，誠哀切矣。卻有一點，晴雯以丫鬟的身份而寶玉寫了這樣的「長篇大論」，未免稍過其分。今日誄晴雯尚且如此，他日誄黛玉又將如何？事在後回，固不可知。我以為黛玉死後，寶玉未必再有誄文，所謂至親無文，至哀無文者是也。本回之末於焚帛奠茗以後：
忽聽山石之後有一人笑道：「且請留步。」二人聽了，不免一驚。那小鬟回頭一看，卻是個人影從芙蓉花中走出來，他便大叫：「不好，有鬼！晴雯真來顯魂了。」嚇得寶玉也忙看時，——且聽下回分解。（九○三頁）
次回說這人就是林黛玉。無怪後來評家都說晴雯為黛玉的影子了。
第七十九回寶黛二人相遇，談論這篇文字，黛玉先以「紅綃帳里」為庸俗，擬改為「茜紗窗下」，這本是改得對的。寶玉深以「如影紗事」（此文只見《紅樓夢稿》）為妙，卻認為此乃瀟湘之窗，不能借用，唐突閨閣，萬萬不可，說了許多個「不敢當」，於是改「公子」為「小姐」，易「女兒」為「丫鬟」，駢文里如何能有「小姐」「丫鬟」等字樣呢，這就是瞎改。改來改去都不妥，自然地迸出了一句：
寶玉道：「我又有了，這一改可妥當了。莫若說：茜紗窗下，我本無緣；黃土壠中，卿何薄命。」黛玉聽了，忡然變色，心中雖有無限的狐疑亂擬，外面卻不肯露出，反連忙笑著點頭稱妙……。（九○五頁）
「公子女兒」本不完全平列，「小姐丫鬟」更是上下的關係了，改為「卿」對我，敵體之辭，那就不切合寶玉晴雯，反而更切合於寶玉黛玉。故庚辰本脂批曰：「一篇誄文總因此二句而有；又當知雖誄晴雯，而又實誄黛玉也。」於「忡然變色」句，脂批又曰：「睹此句，便知誄文實不為晴雯而作也。」照這樣說來，後回黛玉死後，即寶玉無文，固亦在意中也。
《芙蓉誄》既然兩用，芙蓉花又系雙指。第六十三回黛玉掣籤為芙蓉花，晴雯卻沒有掣，只把骰子盛在盒內搖了一搖，我曾說過：「且晴雯的簽實在無法抓的。她要抓，一定是芙蓉。那麼，叫黛玉抓什麼呢？」又說：「晴雯為芙蓉無疑，而黛玉又是芙蓉。……晴雯不抽籤者，是無簽可抽也。」[27]且她倆不僅在芙蓉花上糾纏不清。書中也曾實寫她們容態的相似。
王夫人聽了這話，猛然觸動往事，便問鳳姐道：「上次我們跟了老太太進園逛去，有一個水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹的，正在那裡罵小丫頭。我的心裡很看不上那狂樣子……」（第七十四回，八三一頁）
這裡明罵晴雯，暗貶黛玉，近則關係晴雯之死，遠則牽連黛玉之終，真是「項莊舞劍，意在沛公」也。
這傳統「紅學」上的晴為黛影之說，也有些道理。但晴雖為黛影，卻非黛副；雖是一個類型的人，晴雯卻非黛玉的黨羽，也舉例子來談。如上面談到的七十九回，黛玉只和寶玉談文，並無一語讚美或追悼晴雯。如寶玉說：「竟算是你誄他（晴雯）的倒妙。」黛玉笑道：「他又不是我的丫頭，何用作此語。」（九○五頁）照我們俗人想來，黛玉隨口說兩句悼念晴雯、慰唁寶玉的話，似為題中應有之義，即在世故方面也不可少，她偏偏不說。又如上引三十一回敘怡紅院中吵嘴，晴雯正哭著，黛玉進來，她就出去了，她們不交一語（三二六頁）。我也不記得在書中別的地方有什麼黛晴相契之處。相反的例倒有的，其證有二：
1、寶玉以晴雯為密使，使於黛玉，而晴雯對這項任務似乎並不了解。第三十四回曰：
因心下記掛著黛玉，滿心裡要打發人去，只是怕襲人，便設一法，先使襲人往寶釵那裡去借書。襲人只得去了[28]。寶玉便命晴雯來，吩咐道：「你到林姑娘那裡看看他做什麼呢。他要問我，只說我好了。」晴雯道：「白眉赤眼，做什麼去呢？到底說一句話兒，也像一件事。」寶玉道：「沒有什麼可說的。」晴雯道：「若不然，或是送件東西，或是取件東西。不然，我去了怎麼搭訕呢？」寶玉想了一想，便伸手拿了兩條手帕子撂與晴雯，笑道：「也罷，就說我叫你送這個給他去了。」晴雯道：「這又奇了。他要這半新不舊的兩條手帕子！他又要惱了，說你打趣他。」寶玉笑道：「你放心，他自然知道。」……晴雯走進來，滿屋黑，並未點燈。黛玉已睡在床上，問是誰。晴雯忙答道：「晴雯。」黛玉道：「做什麼？」晴雯道：「二爺送手帕子來給姑娘。」黛玉聽了，心中發悶：做什麼送手帕子來給我？因問：「這帕子是誰送他的？必定是上好的。叫他留著送別人罷，我這會子不用這個。」晴雯笑道：「不是新的，就是家常舊的。」林黛玉聽見，越發悶住，著實細心搜求，思忖一時，方大悟過來，連忙說：「放下，去罷。」晴雯聽了，只得放下，抽身回去。一路盤算，不解何意。（第三十四回，三五六、三五七頁）
這段文字似不很出名，而實在寫得出色。把寶玉的懼怕懷疑襲人，信任晴雯，寶黛