中國是一個在漫長的歷史中成功延續了文化傳統的國度。
但是，這些年來，經濟發展加速，曾經共同貧困的國人中一部分有了溫飽之外的需求。其中一項，就是寬大漂亮的房子。市場經濟的最大好處，就是消費的需求立即會變成經濟發展的新型助推劑。很多開發商都把集中建立的寬大漂亮的房子叫做某某花園。一部分當然是邯鄲學步式的以廣招徠，其中確也有少數公司，在建築中真正融入了審美因素，並且引入現代管理模式，在為業主服務方面下了很多功夫。置身其中，便真有了身在花園的感覺。
但在中國，這樣的花園都是一個太新的花園。沒有過去的故事，沒有人物充任故事的主角，沒有因時間打磨而顯得陳舊的同時顯出溫暖的經久的存在。中國經濟必然要從無序走向有序，也必然要過渡到知識經濟時代。這種發展趨勢，必然會改變中國富人的文化構成。對於在精神層面有著很高需求的人來說，置身在一片從裡到外都太新的東西中間，心理上會有一種無措的茫然感覺。這並不是說，想要求花園的開發商學了假古董商拿手的那種整新如舊，而是說，一座現代意義上的花園，便是開發商的品牌。雖然中國媒體與業界現在也常常講品牌，但真正計之長遠，想到50年、100年以後的事情其實還是很少的。
真正的品牌是包含了巨大文化意義的。文化又是一個可深可淺，可大可小，可俗可雅的題目。坐抽水馬桶是文化，洗蒸汽浴室也是文化，用電子監控是文化，互聯網路也是文化。這種合格的新花園正在中國大地上遍地開花。但房子不是時裝，不能只用時尚文化來包裝，房子要在不拒絕流行文化的前提下，多在傳統文化、雅文化中尋找內涵。
因為居家與環境在中國人心理深處，有著源遠流長的文化期待。花園這個詞一出口，在中國人心目中，也會引起豐富的聯想。而且這種聯想與外國人的聯想決不相同。這種聯想與時間有關，與歷史傳統和文化傳統有關：比如功成名就者利國濟民的壯舉，比如憫世懷遠的學問與情操，比如國畫大寫意般的文人詩酒的瀟洒，比如《西廂記》《牡丹亭》式的浪漫。而這些東西，現在在技術上，在管理上已經相當周備的花園是不具備的。文化因素的涵養與滋長是一個需要時間與耐心的過程，包括花園裡的住戶的人文品質與素質的提升也非一朝一夕之功。現在的中國，很多人號稱精英，意思無非是精神或物質上的貴族。但我們知道，真正貴族的養成是一個漫長的過程。到很多人都變成貴族的時候，那也就是花園裡的文化積澱了。於是，花園便一天天文化起來，意韻悠長起來。
所以，當我們把想像中的花園與當下的實際存在進行比較的時候，會有意猶未盡的感覺。但無論對開發商、業主還是物業管理公司來說，文化含量是一個現在都無力負起具體責任的問題。我們可以期望的僅僅只是，有了文化意識，有了文化責任感，花園便會一天天接近我們的想像。我們一天天成就自己，也就一天天成就了真正意義上的花園。如果真是這樣，不要50年、100年，也許再過20年，不管是在中國，還是在這個城市，誰是真正的花園，便會一目了然。中國有孟母三遷擇鄰而處的故事，所以，到了那個時候，當更多的人富起來，更多的人提高了消費能力的時候，真正的花園的品牌意義便會開始顯現。
補記：我的一位朋友住在某某花園，是成都本市的高價位樓盤。一天，朋友找到我，說花園的物業公司要辦一個以業主為對象的會員制刊物，希望有名人來寫點文章，並許以高額稿酬。當時，我也正想換房子，經常四處去看了好些叫做花園的商住樓盤，正好有些感想，便答應下來，並想，他們的樓盤差不多是本市的最高價，我的文章在一定範圍里也是高品質的，所以也沒有說不取報酬那些客氣話。現在，忽忽半年過去，不知某某名花園的會員刊物辦起來沒有，但稿酬卻是一分錢沒有見到。我的那位朋友有錢，夫婦都是君子似的人物，一家人先富起來，但總是樂善而慷慨的。包括請我寫這篇文字，也是要為物管公司的人幫忙的意思。如果我跟他們提起這件事，我先便失去做他們朋友的資格了。但作為一個有名的花園，對於一個商家，這種作為，這種對於文化的漠視，對文化勞動的漠視，卻是讓人會為他們感到惋惜的。加上在那些四處看過的花園裡的經歷，我才知道，我們要接近一些想像中那種真正的花園，時間還會非常遙遠。
我今天要寫這段後記，絕非是要討那筆稿酬的意思，而是因為我也是一個商人，一個出版商，寫下這段文字是要以此來警醒自己，警醒商業行為中的自己。