第05計 信守諾言——以守諾博取他人的信任 活學活用

●不能失信於自己的下屬

大多數上司工作中常犯的錯誤之一就是朝令夕改,言行不一,失信於下屬。這樣的上司,無論多麼有能力,也無法管好他的下屬。我們都知道「朝三暮四」的寓言,那是主人耍弄猴子的遊戲。但是企業領導千萬不能用這種辦法得過且過,否則會失信於眾,難以開展工作。人無信則不立,作為領導更是如此。信用是領導者有效領導的人格保證。

領導的信譽甚至比他的能力更重要——有能力但沒有信譽的領導,下屬不會服從;沒有能力但是有信譽的領導,下屬則會俯首聽令。如果上司喜歡朝令夕改,或者不承認曾下達過的命令,會給下屬帶來很大的不確定性。他們將不敢做出任何個人判斷,事事徵求上司的同意,甚至要其簽名證實,效率自然會降低。

從心理學上分析,守信的重要性在於它關係到下屬對領導者的期望。領導者一言既出,承諾了一件事,下屬即對領導產生了期望。如果承諾不能兌現,下屬便會厭惡,隨之領導者也就失去了影響力。因此,美國著名領導學家亞當·斯密曾說過,關係到一個人未來前途的許諾是一件極為嚴肅的事情,它將在多年中被一字一句地牢牢記住。因此,領導者絕不要應允任何自己不能兌現的事,並確實使所有的人都認識到,你是這樣一個人:不放空炮,從不許諾任何不能兌現的事。

所以,作為一個領導,無論如何也不能失信於自己的下屬。

●不許諾自己辦不到的事

生活中,常有些人喜歡順口答應別人事情,而事實上卻無法做到,這就叫做「空頭支票」。身為一個主管,尤其要避免這一點。有些剛上任的主管,由於過分相信自己的實力,很輕易地就會答應下屬:「……過些時候我可以指導你。」然而卻往往做不到。這樣就很容易在下屬心中留下一個「不守信用」的印象。因此,對於一個主管而言,空頭支票絕不能開,一是因之而失去章法,二是因之而失信於人。

舉個例子:有一家外貿公司地區市場負責人王先生,很想將分公司的銷售問題解決,於是就向銷售部門提出種種計畫。當他每一次出差到總公司去時,就向銷售科長如此地說:「我那邊的產品A銷售不佳,要求減少該產品的供應量」「目前我那邊產品B銷售量增加,應該儘快增加貨源」「顧客普遍要求送貨上門,我們是否考慮開辦這項業務,方便顧客也能保持客源」……每一次他提出這些問題時,銷售科長都會回答他說:「是這樣啊。曉得了,我可以考慮一下」或「我可以和上司商量一下,以後再說好了」。就這樣,總是無法給他一個明確的答覆。一個月兩個月很快地過去了,而銷售變動的只有申請中提到的那些事而已。

王先生遂想盡各種辦法,通過廠長向總公司的常務董事提出報告。常務董事聽後說:「原來是這樣,我曉得了。我會好好安排,去讓銷售科長辦妥此事。」王先生從常務董事處聽到此消息後,非常高興,以為銷售問題即將解決,遂告訴員工和顧客問題很快會解決,只是時間的問題。又過了三個月,卻毫無動靜,到了第六個月,才有了小的銷售變動,不過,只是些表面的工作而已。到此,下屬和顧客對王先生的不信任感,愈加強烈了。

其實,王先生已經做了很大的努力,而其下屬和顧客仍不免在背後批評他。這主要是由於他急於解決問題,卻又處理不當,才惹來這些非議。這個例子很具代表性。很多時候,當主管聽到下屬請求時,往往不考慮事情的複雜多變性,便一口答允,而不詳細分析各種情況。

事後,由於情況變化,或本身判斷錯誤,以致發生執行上的困難,而失信於下屬。此時,惟一的解決之道即是——道歉,真誠的請求下屬原諒。只有這樣,下屬才可能釋懷。可惜,大半主管都不願意認錯,而是佯裝不知道,因此下屬不信任這樣的主管是有理由的。事實上,凡是那些喜歡開空頭支票的主管,結果無一例外是眾叛親離。

●信守自己的每一個諾言

領導者的生命是什麼?是信守諾言!若想成為一個優秀的主管,就要始終抱持一諾千金的信條,對自己的每一句話負責到底,「一言既出,駟馬難追」。假如你想培養卓越的駕馭下屬的能力,就必須做到言必行、行必果。這些忠告應時時出現在心裡:不要承諾尚在討論中的公司決定和方案;不要承諾辦不到的事;不要做出自己無力貫徹的決定;不要發布你不能執行的命令。希望說話一諾千金,首先必須誠實。因為誠實是高尚道德標準的一種體現,意味著人格的正直,胸懷的坦蕩而且真摯可信。

一個領導者誠實守諾體現在如下方面:任何時候做任何事都要以真摯為本;說話做事都力求準確正確;在任何文件上的簽字都是對那個文件的名譽的保證,相當於在個人支票、信件、備忘錄或者報告上的簽字;認為是正確的事要給予支持,有勇氣承擔因自己的失誤而造成的惡果;任何時候不能降低自己的標準,不能出賣自己的原則,不能欺騙自己;永遠把義務和榮譽放在首位,如果不想冒放棄原則的風險,就必須把你的責任感和個人榮譽放到高於一切的位置上。

當然,作為一個誠實的領導,也需要講究一些技巧:知道什麼該說,什麼不該說;知道對不同的對象講話方式不一樣;知道在不同的場合講話方式不一樣;知道講話的技巧,不求刻板;知道講話有餘地,而不要一下把話說死;知道講話不是憑情結來的,而是憑理性的;知道把話說到什麼程度最合適;知道說過的話,就要算數。

●誠信待人,員工就會以誠信回報

孔子在《論語》中說:「君子信而後勞其民,未信則以為厲己也。」意思是說,管理者必須先取得百姓的信任,然後再去號召百姓,不然百姓會認為你在折磨他們。孔子還說:「上好信,則民莫敢不用情。」管理者講信用,你所管理的員工沒有不敢說真話的。

施信於人,是管理者必備的美德。領導者在管理過程中以誠信待人處事,則其他人也會以誠信回報,彼此之間便會形成強大的凝聚力。

三國時代的諸葛亮四出祁山時,所率兵馬只有10多萬人,而司馬懿卻有精兵30萬。蜀、魏在祁山對陣,正在這緊急時刻,蜀軍有1萬人因服役期滿,需退役回鄉,而離去1萬人,會大大影響蜀軍的戰鬥力。服役期滿的士兵也憂心忡忡,大戰在即,回鄉的願望恐怕要化為泡影。這時,將士們共同向諸葛亮建議:延期服役1個月,待大戰結束後再讓老兵們還鄉。諸葛亮斷然說道:「治國治軍必須誠信為本。老兵們歸心似箭,家中父母妻兒望眼欲穿,我怎能因一時需要而失信於民呢?」說完,諸葛亮下令各部,讓服役期滿的老兵速速返鄉。諸葛亮的命令一下,老兵們幾乎不敢相信自己的耳朵,隨後一個個熱淚盈眶,激動不已,決定不走了:「丞相待我們恩重如山,如今正是用人之際,我們要奮勇殺敵,報答丞相!」老兵們的激情對正在服役的士兵則是莫大的鼓勵。蜀軍上下群情激憤,士氣高昂,在形勢不利的情況下擊敗了魏軍,諸葛亮以信帶兵取得了以少勝多的戰績。

諸葛亮以信為本,贏得了全軍將士的信賴和擁護,激發了他們高昂的鬥志和獻身精神,保證了戰鬥的勝利。

管理者失去誠信,就失去了領導力。領導力,歸根結底是誠信力量的問題;執行力不足,是誠信力量缺失的現象。影響力,說白了,靠的就是誠信的力量;管理魅力,就是管理者的誠信力量。誠信是有經濟價值的。做人、做事、做生意,誠信度低,成本高,風險大。所以,管理的一切力量,從誠信中來,失去誠信,管理力量必然減弱。沒有誠信,領導力、執行力,其力何在?

英國管理學家羅傑·福爾克說過:「世界上最容易損害一個經理威信的,莫過於被人發現在進行欺騙。」這是一句至理名言。作為一個老闆,要心懷誠信,不能以欺騙的手段來對待下屬。

唐代貞觀年間,有人上書奏請剷除朝廷中的奸臣。唐太宗問他說:「我所任命的人,都認為是賢臣,你知道誰是奸臣嗎?」

那人回答:「臣在民間,不能確切地知道哪個人是奸臣。請陛下假裝發怒去實驗群臣,如果能夠不畏懼陛下盛怒,仍敢直言不諱的,肯定就是忠臣;如果順應陛下的意見,阿諛奉承的,必定就是奸臣了。」

太宗說:「流水的清和濁,在於它的水源如何。國君是國家政令的發出者,好比水的源頭,臣下就好比是水。國君帶頭騙人,反而要求屬下行為端正,就好比水源渾濁,而希望流水清澈一樣,是不合乎道理的。我常常因魏武帝喜歡騙人而鄙視他的為人,如果我也用這樣的方法去試探群臣,怎麼能讓別人信服呢?」

唐太宗拒絕了上書人的主張。

《貞觀政要》對此議論道:「君之所保,在於誠信。」「夫君能盡禮,臣能竭忠,必在於外內無私,上下相信。上不信則無以使下,下不信則無以事上,信之為道在矣!故自天佑之,吉無不利。」誠信是管理者的修身、立身之本,也是管理者營造企業內部

上一章目錄+書簽下一頁