古代的兒童實際上並沒有電視劇上看上去的那麼幸福，電視劇上，他們總是一邊跳皮筋一邊玩洋娃娃一邊騎木馬還一邊唱兒歌，笑容像智障。
但據我所知，他們光是唱兒歌這一項，就不那麼快樂。首先，他們的兒歌一般都蠻慘的。唐朝有個叫韓嫣的人喜愛玩彈丸。他經常用金做成丸，一天彈丟十多隻金丸。就有人以此編了一首兒歌：「苦饑寒，逐金丸。」京城中的兒童，每次聽到韓嫣出來彈丸玩，都追著她。看到金丸彈落，爭先恐後地去撿，那時候，他們唱的就是這首童謠。
其次，他們唱的兒歌就是他們當犯罪幫凶的證據。唐朝，一個叫做徐敬業的官想謀反（他一點都不敬業耶）。他讓駱賓王策劃一計，駱賓王把腳踩在牆上……應該類似於小狗尿尿的姿勢，反正這是他思考的姿勢。他靜靜地尿了一頓飯的工夫，編了幾句童謠：「一片火，兩片火，緋衣小兒當殿坐。」他讓計畫謀反的人教給他老家的小孩唱，然後再由小孩們互相傳，後來都城裡的孩子們也跟著唱。
有很多人疑惑這首兒歌的意思，問小孩小孩又不知道。其實這首兒歌成為了他們謀反的暗號，里接外應的時候就唱著這首歌。後來，他們的謀反還是失敗了。
駱賓王正是利用了童謠的神聖性，是的，童謠是神聖的，它神聖在於它的預測性，它的預測性在於它對於災難神奇的預測。這就是童謠第三個不快樂幸福之處。
唐朝的時候，有個宰相，叫做武元衡。在他當政的時候，忽然之間，長安流行起一首很流行的童謠，小孩們說：「打麥，麥打，三三三。」然後旋轉身體說：「舞完了！」聰明人解釋說：「打麥就是割麥子的時候，『麥打』是暗中襲擊的意思，『三三三』是說六月三日，『舞完了』是說武元衡完了。」後來武元衡果然被殺了，頭還被割掉了。
童謠的故事讓我毛骨諫然，古代的童謠本來就像一種非人為的東西，它們總是在一夜之間響遍大街小巷，傳播範圍的廣還讓人吃驚。現在的兒歌，卻一看就是人為，像：「我的心，串一串，五毛錢一串……」「你頭戴鍋蓋，手拿白菜，你是叉叉二代。」
這個故事告訴我們：我們應該重新開始唱起不下作不悲傷的童謠，我倒是編了一首頗有哲理的童謠：「小手手，洗乾淨，手指甲，要剪掉。」