蔣方舟
在我混沌的腦袋中，想像歷史上有趣的人被遺忘的過程——猶如《西遊記》中的收妖壺，在「歷史」叫了他們的名字之後，應了一聲，就被稀里糊塗地收進壺裡，被攪成了糊糊，面目都不清了。我像童話《漁夫和魔鬼》里的漁夫，我把他們放出來，甩甩晒乾，為他們畫上面孔。我想幫助歷史上那些有趣的人拒絕遺忘。自願遺忘是幸福的，但被人遺忘是不幸的。
歷史是我從前沒有關注過的領域，我以為這會非常艱難。但是，沒想到《邪童正史》是我經歷的唯一一次無痛寫作，原先以為的關卡都沒有構成障礙。材料的來源一部分來自正史，大部分來自古代筆記小說，筆記小說是相對民間，相對真實，相對趣味的。而文言文的閱讀也不構成障礙，翻譯工作也沒有我想像得艱巨，例如：「晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列」，我大可以翻譯為：「屋子裡的宮女多，穿的衣服露肉肉。」
寫每一個歷史人物，我都等於跟他們交流一番，可以和大量的聰明人（其中還有很大一部分是漂亮人）交流，簡直讓我覺得奢侈。歷史不全是吃人史、霪乿史、權謀史，歷史是凌亂的，卻不是不堪的。
寫《邪童正史》對我的意義很大，不只是讓我學文言文的時候，興奮地告訴同桌作者的八卦：「他專程到某某家參觀歌妓」，致使老師不得不打斷我，而且還是我小蹭步地向大師們靠近的過程。有時還可以和大師不期而遇。原諒我大言不慚地說：科林威爾遜（美國哲學家）曾經說過「真正的自由感是內心的自由。」我在《不用你贖我》這篇文章中也寫過「內心自由是大自由」；卡夫卡寫過關於口哨藝術家的短篇小說，我幾乎要戳著自己的鼻尖喊：「我也寫過！」寫《邪童正史》迫使我關注人文，關注智慧，關注古人所說的「道」。