從人格的角度出發，任何人都無權傷害別人的面子。但是，有些人，當他們站在弱者面前時，卻認為自己擁有這種權力，毫無顧慮地對他人指責批評，甚至呵斥羞辱。這種人能得到什麼呢？除了一時之快和人際關係的惡化、自取其辱外，什麼也得不到。
在一所高等職業學校里，一位學生因非法停車而堵住了學院的一個入口。這時他的導師衝進教室，當著那麼多同學的面，以非常兇悍的口吻問道：「是誰的車堵住了車道？」
當車主回答後，那位導師吼道：「你馬上給我開走，否則我就把它綁上鐵鏈拖走。」
這位學生是錯了，車子不應該停在那兒。但從那天起，不止這位學生對那位導師看不慣，全班的學生都與他過不去，在他講課的時候，他們故意大聲聊天、說笑，根本無視他的存在。他的工作變得越來越不愉快，過不久只好申請調走了。
這位導師原本可以用友善的方式解決這個問題，比如建議說：「如果把它開走，那別的車就可以進出了。」這位學生一定會很樂意聽從他的建議。但是，他也許在潛意識中認為他有權無視別人的感受，結果他採用最愚蠢的方式：諷刺和威脅。這樣，既傷害了別人，也傷害了自己。
我們在生活中都是顧及自己的臉面的人。那麼，我們也要顧及他人的臉面，要儘可能地減少對他人的傷害，保住他的面子。
羞辱別人只能自找沒趣。
蒲松齡身著布衣應邀去一個有錢人家赴宴。席上，一個穿綢緞的矮胖子陰陽怪氣地說：「久聞蒲先生文才出眾，怎麼老不見先生金榜題名呢？」
蒲松齡微微一笑說：「對功名我已心灰意冷，最近我棄筆從商了。」
另一個綾緞裹身的瘦高個故意裝出吃驚的樣子說：「經商可是挺賺錢的。可蒲先生為何衣著平常，是不是虧了本？」
蒲松齡嘆口氣說：「大人說得不錯，我最近跑了趟登州，碰上從南洋進來一批象牙，大都是用綾緞包裹，也有用粗布包的，我原認為，綾緞包的總會名貴些吧，就多要了些，只要了少許粗布包的。誰知帶回來一看，咳！綾緞包的竟是狗骨頭，粗布包的倒是象牙。」
權貴們聽後滿臉窘相，無言以對。
有的人把自己的面子看得貴如金，卻把別人的面子看得賤如紙。他們為了自顯高明，不惜將別人的尊嚴踐踏在腳下。其結果，也不過自取其辱罷了。
俄羅斯有一位著名的丑角演員杜羅夫。在一次演出的幕間休息的時候，一個很傲慢的觀眾走到他的身邊，譏諷地問道：「丑角先生，觀眾對你非常歡迎吧？」
「還好。」
「要想在馬戲班中受到歡迎，丑角是不是就必須長有一張愚蠢而又丑怪的臉蛋呢？」
「確實如此，」杜羅夫回答說，「如果我能生一張像先生您那樣的臉蛋的話，我准能拿到雙薪。」
這位傲慢觀眾的臉蛋，同杜羅夫能否拿雙薪，本無絲毫內在的聯繫，在這裡杜羅夫卻巧妙地把它們牽扯在一起，從而產生了幽默，對這位傲慢的觀眾進行了諷刺。
唐玄宗的寵臣楊國忠，嫉恨李白之才，總是想奚落他一番。傳說某一日，楊國忠想出一個辦法，約李白去對三步句。
李白一進門，楊國忠便道：「兩猿截木山中，觀猴兒如何對鋸？」「鋸」諧「句」，「猴兒」暗指李白。李白聽了，微微一笑，說：「請宰相起步，三步內對不上，算我輸。」楊國忠想趕快走完三步，但剛跨出一步，李白便指著楊國忠的腳喊道：「匹馬陷身泥里，看畜生怎樣出蹄！」「蹄」諧「題」，與上聯對得很工整。楊國忠本想佔便宜，卻反被李白羞辱了一頓，剛抬腳就被譏為「畜生出蹄」，弄得十分尷尬。
在人際交往中，只要維持住雙方的面子，則一切爭端都有迴旋餘地；一旦撕破麵皮，就極可能轉入火星四濺、雙方都無力控制的局面。所以，設法保住別人的面子，是智者說話的方式。
幽默一直被人們稱為只有聰明人才能駕馭的語言藝術，而自嘲又被稱為幽默的最高境界。由此可見，能自嘲的人必須是智者中的智者、高手中的高手。自嘲是缺乏自信者不敢使用的技術，因為它要你自己罵自己，也就是要拿自身的失誤、不足甚至生理缺陷來「開涮」，對丑處、羞處不予遮掩、躲避，反而把它放大、誇張、剖析，然後巧妙地引申發揮，自圓其說，博得一笑。沒有豁達、樂觀、超脫、調侃的心態和胸懷，是無法做到這一點的。可想而知，自以為是、斤斤計較、尖酸刻薄的人難以說好自嘲的話。自嘲誰也不傷害，最為安全。你可用它來活躍談話氣氛，消除緊張；在尷尬中自找台階，保住面子；在公共場合獲得人情味；在特別情形下含沙射影，刺一刺無理取鬧的小人。
自嘲是不可多得的靈丹妙藥，別的招不靈時，不妨拿自己來開涮，至少自己罵自己是安全的，自嘲一般都不會討人嫌。
1.自己胳肢自己笑
在人前蒙羞、處境尷尬時，用自嘲來對付窘境，不僅容易找到台階，而且多會產生幽默的效果。所以自我解嘲，是很高明的一種脫身手段。
有個石學士，一次騎驢不慎摔在地上，一般人一定會不知所措，可這位石學士不慌不忙地站起來說：「虧我是石學士，要是瓦的，還不摔成碎片？」一句妙語，說得在場的人哈哈大笑，自然這石學士也在笑聲中免去了難堪。以此類推，一位胖子摔倒了，可是他說：「如果不是這一身肉托著，還不把骨頭摔折了？」換成瘦子，可以說「要不是重量輕，這一摔就成了肉餅了！」一位矮個學者的妻子嘲笑丈夫身材太矮，這位學者笑眯眯地說：「我看還是矮點好，我如果不是一米五七，現在能夠著作等身么？如果不是我身短力小，我們的戰鬥你能場場取得勝利么？如果不是我矮，你能優越地說我太矮么？」說畢，全場叫絕。
由此可見，自嘲時要對著自己的某個缺點猛烈開火才容易妙趣橫生，但有了這份氣度和勇氣，別人也不會讓你孤獨自笑，而多少會陪你笑上幾聲的。
2.公眾人物更需要自嘲
身在高位者或明星大腕們，與人打交道時讓人感到有架子。可能是因為他們過於緊張、有壓力，也可能是這些人還沒有摸著與普通人相處的竅門。通常而言，開開自己的玩笑，可以緩解壓力，還能讓一般人覺得有人情味，和普通老百姓一樣，從而會讓人心裡舒坦。
此類例子多得很，一些相聲演員、笑星或節目主持人常以此贏得觀眾的好評。
我國著名電視製作人、著名電視節目主持人楊瀾，曾經應邀主持一個晚會的演出。晚會進行到中途時，楊瀾不小心在下台階時摔倒了。出現這種情況確實令人尷尬，但楊瀾非常沉著地爬了起來，憑著她特有的主持人的口才和智慧，對台下的觀眾說：「真是人有失足，馬有失蹄呀。我剛才的獅子滾繡球節目滾得還不熟練吧？看來這次演出的台階不是那麼好下啊！但台上的節目會很精彩的，不信，大家瞧他們。」
楊瀾這段自我解嘲式的即興演講非常成功，不但為自己擺脫了尷尬，更顯示出了她非凡的口才。以至於她話音剛落，現場就立刻爆發出熱烈的掌聲。
力求個性化、形象性並學會適當的自嘲，可以使自己說話變得有趣起來。幽默力量能認同幽默的事物。因此智者會笑自己，也鼓勵別人和他一起笑。只要你用心，你也能做到！
3.嘲笑自己也能讓他人臉紅
凡幽默之人往往不會處處與人為難，時時跟他人過不去，更不會無事生非。他總是遇事退避三舍，即使受到不公平的待遇或遭到令常人難以忍受的冤屈，也不會怨恨得咬牙切齒，憤怒得破口大罵。但是，他也不是窩囊廢，他會以他獨有的寬容的方式作出反應，也許帶一點嘲諷，當然更少不了自嘲。這樣，他便成了更高層次上的勝利者。
希臘哲學家蘇格拉底的妻子是個暴脾氣，常對他發脾氣，而蘇格拉底總是對旁人自嘲道：「討這樣的老婆好處很多，可以鍛煉我的耐力，加深我的修養。」一次，老婆又發起脾氣來，大吵大鬧，很長時間還不肯罷休，蘇格拉底只好退避三舍。他剛走出家門，那位怒氣難平的夫人突然從樓上倒下一大盆水，把他澆得像只落湯雞。這時，蘇格拉底打了個寒戰，不慌不忙地說：「我早就知道，響雷過後必有大雨，果然不出我所料。」
顯然，蘇格拉底有些無可奈何，但他帶有自嘲意味的譏諷，使他從窘境中超脫出來，顯示了極深的生活修養。
能夠「含沙射影」地讓對方感到臉紅，既解不快，又可起訓誡作用，何樂而不為呢？
適時適度地自嘲，不失為一種良好修養，一種充滿魅力的交際技巧。自嘲，能製造寬鬆和諧的交談氣氛，能使自己活得輕鬆洒脫，使人感到你的可愛和人情味，有時還能更有效地維護面子，建立起新的心理平衡。
自嘲能產生以下七大積極效果。
1.擺脫窘境
在交談中，當對方有意無意地觸犯了你，