★辯論者語言能力的培養
語言是架設在辯論者與自己的對手、聽眾和評委之間的一座橋樑，是一種媒介。缺少了這個橋樑，缺少了這個媒介，我們的思想就無法傳遞到對手那裡，也無法到達聽眾和評委那裡，整個辯論其實就不會發生。
在語言能力的培養方面，應該首先解決的是語言的速率問題。辯論的語速不同於其他使用的場合。相對來說，在幾種語言藝術中，朗誦的語速最慢，演講的語速快於論述性文章的播音。在辯論賽規則中，對每一位辯手在陳辭中所用的時間，每個隊在自由辯論中所用的時間都有著嚴格的限定。因此，有的辯手以加快語速作為一種策略，以求達到在有限的時間內包含最大的語言容量。儘管，辯論語速比日常語言的語速要快一些，可是，快也有一個度。在吐字清晰的前提下，採用什麼語速才合適也要因人、因時、因景而異。活潑熱情的選手語速可以快一點，沉穩、理性的選手語速則可以慢一些；在陳詞提問、申訴要點與論據時，語速可適當慢一些，關鍵字眼甚至可以一字一頓加以突出；而在反擊對方進攻時語速可快一點，以顯示己方的鋒芒。同一場辯論，甚至同一個辯手，語速也不應一成不變，應該視具體情況有所變化。
其次，我們還要注意辯論的語調。要注意語音、語調、語速三者的協調統一。就辯論賽而言，陳詞說理階段要慷慨激昂，以示己方立論基礎的紮實；反擊對方進攻要堅決有力，以示己方的信心和力量；調侃幽默時語速、語調可以有大的起落變化，以渲染氣氛，調動聽眾情緒。自己覺得在把握不是很大、暫避對手鋒芒或不得不應對時，語速可適當快一點，但語調一定要乾脆利落、吐字吐詞果斷，不能顯露出猶豫或無把握。
另外，男女辯手在語言的把握上也應有明顯的區別。女性選手柔而不軟，柔中有剛；男性選手剛而不凶，既剛且韌。必要時，男性選手可咄咄逼人，多用「勢」，而女性選手宜親切，多用「情」；男性選手要在堅毅中見機智，詼諧調侃，但不能油滑，女選手於恬靜之中藏機鋒，可略有幽默，卻不宜調侃。整場比賽剛柔相濟，以生變化。
辯論語言必須做到言之有物，詞能達意，緊扣辯題，不講廢話。同時，還要儘可能做到言而有序。這裡所謂的序，就是指要有邏輯層次，條理分明。最後，要「持之有故，言之有理」，也就是所言所辯有根有據，順理成章，不要把辯論變成詭辯。我們把上述三個要求歸納起來，就是辯論時遣詞造句要得當，言簡意賅；適當引用成語、詩詞、格言、警句。
幽默是其中最絢麗的火花，它能給辯論增色，給人以愉悅和啟迪。幽默不同於逗笑逗樂，更不是嘩眾取寵。幽默是一種機智，所用比喻緊扣辯論中心，觀眾或聽眾熟悉，而且極富哲理，耐人尋味。
除了運用有聲語言來表達自己的思想，我們也可以借用態勢語言來表述自己，這在後面會有涉及。
★應變能力的培養
在辯論這種人與人面對面的交鋒中，出色的應變能力是辯論者不可或缺的能力。在辯論過程中，辯論雙方都力圖給對方以出其不意的攻擊。只有具備出色的應變能力才有可能打敗對手。
一、敏捷性
所謂敏捷性，就是指在辯論中辯論者反應的速度要快，既能夠迅速地發現對方的弱點，又能夠快速地進行思維，快速地組織和表達語言回擊對方。
清朝乾隆年間的劉墉，身居中堂之位，以思維敏捷、能言善辯而聞名。有一天，乾隆去避暑山莊，劉墉伴駕前往。外出散步時，一行人信步走進大佛寺。乾隆見那大肚子彌勒佛沖著他笑，便問：「劉愛卿，彌勒佛為何沖朕笑？」
劉墉回答：「啟稟皇上，聖上乃文殊菩薩轉世，當今的活佛，今天來此，故佛見佛笑。」
乾隆聽了自然十分高興。當劉墉走到彌勒佛面前時，乾隆轉身問道：「那佛見卿也笑，為何？」
劉墉答道：「佛見臣笑，笑臣成不了佛。」
乾隆聽了後不由自主地也笑了。
在這個故事裡，劉墉之所以能擺脫困境，出色的應變能力起了關鍵的作用。
對於辯論來說，應變能力的敏捷性是一種極為重要的素質。反應遲鈍、呆板的人，碰到意外的情況便張口結舌，明知道對方有錯卻又不知道如何反駁，只好看著對方從中獲利。這種人在辯論中是難以取勝的，只有應變能力異常敏捷的人，才能夠在辯論中獲勝。
二、綜合性
前面我們說過，辯論能力是一種綜合性很強的能力，而辯論者應變能力的綜合性則表現得更為突出。第一，辯論者要具備傑出的應變能力，必須有良好的心理素質。只有在辯論中碰到意外的情況時沉著鎮定、從容不迫，才能保證辯論者才智的正常發揮。第二，辯論者還必須具備敏銳洞察力。再高明的辯手，無論說得如何振振有詞，但肯定會出現漏洞或者不能自圓其說的地方，辯論者要能迅速抓住對方的弱點。第三，辯論者還必須具有敏捷的思維能力。發現對方弱點後，必須反應靈敏，迅速決策，適時應對。第四，辯論者必須有出眾的語言表達能力，豐富的知識和閱歷，熟知各種辯論技巧並加以熟練運用的能力。這樣，才能在對方發難時，調動積累的知識經驗，迅速地組織好語言做出反應，使自己在辯論中立於不敗之地。
三、奇特性
有一個農民和學校的老師見面了，農民和老師之間有一段對話。農民：「我要教育我的兒子！免得他以後成為一個愚蠢的人。」
老師：「你做得對，但每個月要交100塊錢。」
農民：「這數目可不小，我可以買一頭小毛驢。」
老師：「如果你買了驢子，而不教育兒子，家裡就有兩頭驢了。」
這裡，老師的回答應該說是十分奇特。
所謂奇特性，就是要求辯論者在應對突然出現的意外情況時，能突出奇招，用對方意想不到的方法給對手以措手不及的回答。
★辯論者思維能力的培養
◎辯論者要有縝密的思維能力
一個人要有出眾的語言表達能力，必須首先具有卓越的思維能力。其實，道理很簡單，如果沒有對事物的真知灼見，就不會有驚人妙語。如果沒有如泉思緒，就不可能口若懸河。一個人思維能力的高低，直接關係到辯論的勝負成敗。要提高辯論能力，首先就必須提高辯論中的思維能力。辯論中的思維必須具有以下特點。
1.思維的論證性
辯論中辯論者的思維必須概念明確、判斷準確、推理合乎邏輯、敘述有條有理。從辯論的實踐來分析，凡是思維具有論證性的辯論者，都善於從聯繫中去認識事物，力求找到事物之間的聯繫，然後做出有切實充分根據，能言之成理的議論。相反，那些思維缺乏論證性的辯論者往往論證蒼白無力、有理講不出、講話根據不足，甚至講話語無倫次、前後矛盾，這樣的人是難以在激烈的辯論中取得勝利的。
2.思維的深刻性
所謂辯論思維的深刻性，是指在辯論中能透過紛繁複雜的表面現象，準確地揭示事物最本質的方面。因為寓意深刻、既尖銳又富有哲理的辯論才是征服對手的有效手段；相反，裝腔作勢、思維混亂、見解膚淺則是辯論的最大敵人。
3.思維的敏捷性
敏捷性是指辯論者能迅速地對外界刺激做出反應，快速地把握存在的問題，並找出解決問題的途徑和方法。尤其在口頭辯論這樣即時性很強的辯論中，對方發言一結束，就必須馬上接著發言，為己方的觀點進行辯護或者反駁對方的觀點，這時反應必須十分靈敏，能對對方言論的實質意圖快速做出判斷，並能迅速地組織材料，選擇出最佳的辯論方法，立即做出回應。要做到這些，思維就必須非常敏捷。相反，如果反應遲鈍、呆板，對對方辯詞半天還搞不清楚是怎麼回事，就肯定會失去辯論的主動權，向對手舉起了白旗。
辯論對策思維的構成，必須具有三個要素：含義性、針對性、合理性。即合乎辯論者主體動機的辯論的含義性，合乎辯論對象的思想、論點和行為的針對性，合乎辯題有關實際和真理標準的合理性。
在生活中，我們一般人說話必須精確地、清晰地、系統地反映出自己的思維成果，而辯論對辯論者的思維要求更高，要求辯論者具有敏捷的應變能力，及時適應已經變換的論證和情景，機警地依賴辯論現場的觸發，對辯詞進行快速而嚴密的組織工作，並將其傳達出來。
◎培養敏捷思維的方法
一、培養自己廣泛的興趣
所謂興趣，是人們積極探究某種事物的認識傾向，這種傾向是在實踐過程中產生和發展起來的。興趣能增強外界信號的刺激，引起敏捷的反應。在辯論實踐中，我們不難發現，人們對深感興趣的辯題比不感興趣的辯題反應快，這實際上就是興趣在發揮著作用。
二、注意知識積累
一個人的思維能力，與一個人