行為與想法出現背離而產生不同結果的事實告訴我們，人的正向思維必須從根本上掌控行為，才能成功我們贏得改變世界的力量。
多年來，心理學家一直在研究人們「所言」以及實際「所為」之間的關係。其中就有馬薩諸塞州史密斯大學的萊納德·比克曼及其同事的研究。
比克曼試圖通過亂扔東西這類小事，來研究人的想法與行為之間的聯繫。他與他的團隊來到一條繁華的街道，故意將幾張皺巴巴的紙扔在垃圾桶不遠處；並且，這些廢紙就扔在人行道上。然後，他們來到馬路對面，偷偷記錄行人的表現，看看有多少行人會將廢紙撿起扔到垃圾桶中。結果發現，馬薩諸塞州的居民們並不是那麼的愛清潔，只有2%的行人撿起了垃圾並將其扔進了垃圾桶中。
實驗的第二階段，實驗人員截住剛剛走過那條街道的幾百位行人，並問了他們一個問題：「當看到街上有垃圾時，是不是每個人都有責任撿起來？還是應該由那些專門負責相關工作的人撿起來？」有多少行人聲稱所有人都應該撿起垃圾、保持街道衛生呢？10%？40%？60%？事實上，剛剛對廢紙視而不見的行人中，有高達94%的人說，他們認為每個人都應該撿起垃圾。
比克曼的研究表明，在撿垃圾方面，人們精於奧威爾式的雙重思維，因此他們能做出與自己的想法完全矛盾的事情。
實驗人員想要探索，是否這種行為與想法之間的不一致性同樣存在於生活的其他方面。因此他們將注意力轉向了一些更重要的議題，比如說道德觀。你是不是一個很講道德的人？你是不是整體來說都會去做對的事情、公平地解決爭端、表現得很有公德心？當人們遇到這樣的問題時，幾乎所有人都會反覆勾選「是的，我是這樣的人」這一選項。但是，是不是人們也確實會作出符合道德的行為呢？堪薩斯大學的心理學家丹尼爾·巴特森決定找出問題的答案。
聲稱自己很講道德的人就會言行一致？或者人們只是喜歡錶現得很講道德，但實際上並不願意付出相應的代價？巴特森對此非常感興趣。在其中的一項實驗中，他先讓一組實驗參與者回答了幾個相關問題、衡量自己的道德指數。他們是否相信存在一個公正的世界？整體說來，他們是否總是去做正確的事情？他們自私嗎，還是很關心別人的利益？
即使是對那些像道德感一樣重要的、根深蒂固的東西，我們的行為也不一定會符合我們的想法。通過以上想法與行為不一致現象的分析，我們知道，這種情況普遍地存在於生活中。有些可能沒產生多大的壞處，有些則對我們有著不利的影響。
那麼，這種現象為什麼會產生呢？我以為想法與行為不能取得一致，在於人們認識上的欠缺。這就給出了我們解決思行不一的第一個方法，那就是補充知識。一個人如果無法認識到自己思行不一的存在，可能就會有較少的機會對自己進行改善。知識的不斷學習，可以讓一個人能夠更加擁有「自知之明」，會更容易讓自己的行為符合自己本來的想法，而不會是「想一套，做一套」了。
此外，想法與行為不能取得一致的另一種情況，緣於人性的弱點，缺乏執行力是導致想法流產的最主要原因。懶惰、馬虎、嫉妒、恐懼、貪婪等，人的一切負面特性，都會使人的執行力大打折扣。提高執行力，便是改善這種情況的唯一方法。這便要求向人的一切負面特性開戰，不斷地對自己提高要求。
於是，我們可能就會問，如果讓想法與行為取得一致，會產生相應的好處嗎？答案是肯定的。
一個想法與行為取得較高一致性的人，有著更大的個人魅力。個人魅力的一個解釋便是一致性、表裡一致。一個具備一致性的人，無論從內在還是外表看起來，都給人一種和諧、平衡、協調的感覺。一個具備一致性的人，其舉止、言語、思想、行為，甚至包括其所使用的物品、居住的環境、從事的職業，都給人一種美的享受，都讓人覺出一種「紳士」風範。我們知道，歷史上能夠「留名千古」的人大多是具有一致性的人，正是他們的思行一致、表裡如一才讓人們把他們記住，並不斷傳揚下去。
想法與行為取得一致性的人，會產生超人的力量，更容易取得成功。我們知道，群體性的人類活動，就是因為有了和諧和平衡，才創造了世界的文明和繽紛，才演繹出日常所見的美和隨處可觸的妙。一致性能夠讓人的身、心取得一致，從而讓一個人更有力量，自然更容易讓他在事業或是生活中有所斬獲。
推而廣之，在群體中取得了一致性，也會讓這個群體更有感染力和號召力，更有凝聚力和創造力，更易創造財富和產生奇蹟。一個民族、一個國家能夠在想法與行為上取得一致，就會更有效率地組織社會資源，更有效率地創造社會財富，任何一個國家的崛起或是復興，無不佐證這一點。
對整個世界而言，減少敵對，增進友誼，在思行一致上達到更高的契合，就意味更多的和平和更好的發展。整個人類困境的解決，本身就依賴於整個人類社會在取得一致性上的不斷突破和改善。