我恨透了書本。它教給我們的都是我們不能理解的東西，就沒有一種可以把分散在浩瀚書海里的知識聯繫起來、綜合起來，好讓它們更條理清晰，更簡單易懂，從而激發孩子的學習興趣的方法嗎？
如果我們能創造這樣一種天然、生動的環境，在這個環境里，我們可以把孩子們的需要挖掘出來，並且教給他們如何去滿足這種需要，那我們就可以開始訓練孩子們的想像力了。
那些熱心腸的哲學家，停止你們的想像力吧。我們已經找到了這種環境，所以不用麻煩你了。早有人向我們描述過這種環境的樣子了，他的語言簡潔而樸實，比你的描述強上百倍。
如果非要讀書的話，我這裡正好有一本，這本書對自然教育法進行了全面而詳盡的論述。這是我讓愛彌兒讀的第一本書，也是唯一一本，更是不可替代的一本書。它可以作為課本來讀，所有關於自然科學的論述。都不過是它的注釋罷了。
它可以作為衡量一個人判斷力強弱的標準，如果你的品位不是越變越低的話，你不會對這本書失去興趣的。
這本書如此精彩，那它到底是誰寫的呢？是亞里士多德還是普林尼？都不是，這本書是《魯濱孫漂流記》，作者是丹尼爾·笛福。
在那個荒島上，魯濱孫孤身一人，沒有人作陪，也沒有任何工具，但他卻奇蹟般地活下來了，而且生活得很愜意。無論對於什麼年齡段的人，他的人生經歷都是一個值得探討的話題，我們可以採用一些辦法引起孩子對這個話題的興趣。
我曾經拿荒島做過比喻，現在它就要變成現實了。正如小說里描述的那樣，這個荒島與人類的社會環境不同，與愛彌兒生活的環境也不同。但是，它可以引發我們對於其他類型的環境的思考。
我們要摒棄各種世俗的或個人的偏見，在充分把握事物的本來面目的基礎上做出自己的判斷。最好的辦法就是像魯濱孫那樣，打斷自己與外界的聯繫，把握事物的真正用途，從而做出自己的評價。
除了那些敘述性文字之外，這本小說從魯濱孫遭遇船難淪落到一個荒島上開始，以魯濱孫乘坐一隻船離開這個荒島結束。對於正處在這個年齡段的愛彌兒來說，這個故事不僅可以消磨時光，還可以從中受到教育。
我希望他終日都不得閑，用心去整理他的樓閣，管理他的羊群，照料他的作物；我希望他所有的經驗都來自實踐而不是書本；我希望他所做的一切事情都能讓他受益。
我希望他能把自己想像成魯濱孫，身上披著一張獸皮，腰裡別著一把大刀，頭上戴著一頂大帽子，渾身上下都是稀奇古怪的裝飾品，還有那把破雨傘，就算晴天也要把它帶在身邊。
我希望他在找不到某樣急需的東西的時候不要慌了神，而是靜下心來尋找解決問題的途徑；我希望他能專心想一想魯濱孫有什麼做得不周到的地方，或者怎樣才能把事情做得更好。
你可以想像，到時候他為自己修建了一座和魯濱孫的房子一樣的房子。對他來說，這簡直就是一座空中樓閣，他所有的快樂都源於那裡。對他這個年齡段的孩子來說，擁有自由和生活必需品就是最大的幸福了。
如果你是一個有心人，並且知道怎樣喚醒孩子的心靈激發孩子的想像力的話，那你就你可以從這個故事中挖掘出很多教育方法。能有一座專屬於自己的荒島來存放自己的小玩意兒是每一個孩子的願望，他想學習的心情甚至比老師想教他們的心情還要強。
凡是有助於他儘快達成願望的知識他都想學，這時候，你非但不用去督促他，反而還要想辦法遏制他的慾望。
趁他還對這個荒島心存嚮往的時候，你要讓他趕緊在那裡定居下來，因為說不定哪天他就突然對那裡的孤單心生厭倦了，就算有「星期五」陪在他身邊，仍然滿足不了他的需要。