民勤在春秋時是秦和西戎的轄地，東鄰騰格里沙漠，北連內蒙古巴丹吉林沙漠，西接祁連山脈。那裡的石鍋羊肉可真好吃，天下第一。
我去過那個地方，那是我兄弟成子的故鄉。
說也奇怪，我一個山東人，結義兄弟卻一水兒的西北狼。
一個是蘭州胖子大松，一個是西安瘦子路平，一個是陝北大神鐵成，一個是民勤散人成子。
成子和我一起在海拔5120米的那根拉埡口旁經歷過生死，是我彌足珍貴的江湖兄弟。
成子6歲時生父罹患胃癌過世，欠下一屁股債，11歲時母親再嫁，繼父的前妻亦是患病離世，膝下尚有三女一子。繼父雖對成子極為關愛，但四個異姓弟妹並不接納他和母親。成子早早就忘了如何去爭寵撒嬌，學著如母親一樣忍辱負重。
他和大松一樣，是個早早就沒有了童年的孩子，也和大松一樣，不甘心一直活在兒時的抑鬱中，一旦成年，立馬熱衷於折騰，自覺不自覺地投身於熱鬧的人生之中，來彌補童年的缺憾。
民勤話里把他這樣的熊孩子喚作卵泡子，這個卵泡子在學校領導過罷課，在鑄造工廠組織過罷工，在公司謀划過集體跳槽，在拉薩大昭寺廣場上組建過一個神奇的拉漂組織。
成子曾經是我的隊長——拉薩大昭寺曬陽陽生產隊的創始人。
出身不同，際遇不同，成長的路徑自然千人千樣。
浪蕩天涯的孩子中，有人通過釋放天性去博得成長的推力，有人靠歷經生死去了悟成長的彌足珍貴。天性終究逸不出人性的框架，對生死的感悟亦如此。
我始終認為，在某個層面上而言，個體人性的豐滿和完善，即為成長。
這份認知，是以成子為代表的第三代拉漂們給予我的。
成子癲狂叛逆的前半生幾乎是一個時代的縮影，他剛剛啟程的後半生幾乎是一個傳奇。
他的成長履歷貌似是異端個例，實則是一場關乎人性本我的修行。