人與人相處，情義情義，關鍵時刻因摯情而形成一種可以戰勝死亡的「高義」，則是修鍊到了很高的為人處世的境界。
在第二次世界大戰期間，在納粹的集中營里，一位黑人成為了別人發泄的對象，有位白人小提琴家名叫赫帕尼，他慈悲為懷，不忍心看著這位黑人因受欺侮和壓抑而死，每天給這位黑人朋友拉一段美妙的音樂，黑人朋友的眼神里漸漸地流出幸福的光芒，他們此後也成了知己。有一天，監獄對所有人都要作出處理，一些人被殺害，另一些人則被放生，每個人都分列一個號碼牌，不幸的是赫帕尼的號碼屬於處死的行列，而黑人則被放生。就在赫帕尼被拉出去處死之前，黑人朋友一把奪下了赫帕尼的死號並把自己的生號交給他，自己衝出去受死。事後赫帕尼看到牆上有一句用指甲划出的話語是：給我希望和幫助的人，我願意用生命去回報。赫帕尼沒有想到，給別人幫助留給自己的卻是生命。
患難檢驗你做人的態度，患難檢驗你做事的方式。「患難之交才是真朋友」，這話大家都不陌生。晉代有一個人叫荀巨伯，有一次去探望朋友，正逢朋友卧病在床。這時恰好敵軍攻破城池，燒殺擄掠，百姓紛紛攜妻挈子，四散逃難。朋友勸荀巨伯：「我病得很重，走不動，活不了幾天了，你自己趕快逃命去吧！」荀巨伯卻不肯走，他說：「你把我看成什麼人了，我遠道趕來，就是為了來看你。現在，敵軍進城，你又病著，我怎麼能扔下你不管呢？」說著便轉身給朋友熬藥去了。朋友百般苦求，叫他快走，荀巨伯卻端葯倒水安慰他說：「你就安心養病吧，不要管我，天塌下來我替你頂著！」
這時「砰」的一聲，門被踢開了，幾個凶神惡煞般的士兵衝進來，沖著他喝道：「你是什麼人？如此大膽，全城人都跑光了，你為什麼不跑？」荀巨伯指著躺在床上的朋友說：「我的朋友病得很重，我不能丟下他獨自逃命。」並正氣凜然地說：「請你們別驚嚇了我的朋友，有事找我好了。即使要我替朋友而死，我也絕不皺眉頭！」
敵軍聽著荀巨伯的慷慨言語，看看荀巨伯的無畏態度，很是感動，說：「想不到這裡的人如此高尚，怎麼好意思侵害他們呢？走吧！」說著，敵軍撤走了。
患難時體現出的正義能產生如此巨大的威力，說來不能不令人驚嘆。
人的一生不可能一帆風順，難免會碰到失利受挫或面臨困境的情況，這時候最需要的就是別人的幫助，這種雪中送炭般的幫助會讓他人記憶一生。德皇威廉一世在第一次世界大戰結束時，可算得上全世界最可憐的一個人，可謂眾叛親離。他只好逃到荷蘭去保命，許多人對他恨之入骨。可是在這時候，有個小男孩寫了一封簡短但流露真情的信，表達他對德皇的敬仰。這個小男孩在信中說，不管別人怎麼想，他將永遠尊敬他為皇帝。德皇深深地為這封信所感動，於是邀請他到住所來。這個小男孩接受了邀請，由他母親帶著一同前往。他的母親後來嫁給了德皇。
「我不知道他那時候那麼痛苦，即使知道了，我也幫不上忙啊！」許多人遺憾地說。這種人與其說他不知道朋友的痛苦，不如說他根本無意知道。因為，你不用費多大力氣，不用花多大金錢去幫忙，你只需要付出誠心去安慰他一下即可。
人們總是可以敏感地覺察到自己的苦處，卻對別人的痛處缺乏了解。他們不了解別人的需要，更不會花力氣去了解；有的甚至知道了也佯裝不知，大概是沒有切身之苦、切膚之痛吧。
雖然很少有人能做到「人飢己飢，人溺己溺」的境界，但我們至少可以隨時體察一下別人的需要，時刻關心朋友，幫助他們脫離困境，當朋友身患重病時，你應該多去探望，多談談朋友關心的感興趣的話題；當朋友遭到挫折而沮喪時，你應該給予鼓勵；當朋友愁眉苦臉，鬱鬱寡歡時，你應該親切地詢問他們。這些適時的安慰會像陽光一樣溫暖受傷者的心田，給他們以希望。有時候就算不用很費力地幫別人一把，別人也會牢記在心，對你「投之以桃，報之以李。」
1.冷廟未必沒有得道高僧在。
2.不要小看不起眼的環境中的人。因為深山裡可能藏著虎豹，野草里可能有麒麟。
3.不得勢未必永遠不得勢，平凡者未必永遠是凡夫俗子。
4.患難之交情誼重，一定要記得。
5.小人交於利，君子交於義。真正的香要燒在「義」字上，這是花多少「香火錢」都買不到的。