如果遇到難服管教之人，如何辦？既戴高帽子，又加緊箍不失為一個辦法。尤其是面對小人之時。
北宋開國名將曹彬為人誠實，寬厚仁義，尤以御將有恩而為時人稱道，史稱「氣質淳厚」。其實曹彬對付小人也很有一套辦法。
有一次，宋太祖趙匡胤任命曹彬為主將，率軍征討南唐，臨行前太祖交給他一把尚方寶劍，說：「副將以下，不用命者斬之。」接著又問曹彬還有什麼要求。曹彬說：「請求皇上恩准，調用將軍田欽祚擔任另一路的前敵指揮官。」這一請求弄得部下們莫明其妙，因為大家都知道，這個姓田的既狡猾又貪婪，愛爭功名，最討人嫌的是愛在背後打小報告。這樣的人大家躲都來不及，為什麼還要把他弄到軍中呢？
曹彬事後曾對心腹言明其中的道理：「此番南征，任務艱巨，時間會很長，需要朝中群臣的全力支持。我領兵在外，若朝中有人不斷進讒言搗亂，很有可能壞了大事，而這個田某就極可能是這樣的角色。要防他，最好的辦法就是把他放到自己的眼皮底下，派他上戰場，分他點兒功名，堵住他的嘴；再者還有尚方寶劍嘛，不怕他鬧事。」
這樣一說，心腹才明白曹彬的深遠用意，連稱高明。
有君子就有小人，這是社會的客觀存在。對付小人一味躲避不是上策，像曹彬這樣將小人納入自己的掌握之中不失為一種聰明的辦法。這樣，我們做事的時候才不會被小人鑽了空子，拖了後腿。
這裡面，曹彬為田欽祚請了個官——戴高帽子是假，而必要時運用尚方寶劍——緊箍，以告誡小人才是真。
在交際中，對那些不服氣者也可以如此「優待」：先表揚他的才幹，說「只有你才能辦成此事，所以只好求你啦」。這樣一來，他不辦也得辦了。
而對於叛逆者，也可以採用這種既戴帽子又上緊箍的方式。最著名的當屬諸葛亮七擒孟獲了。這裡舉這個例子不是老生常談，而是引發深思。
《三國演義》通過「七擒孟獲」的故事，把諸葛亮恩威並施、降服人心的策略描述得淋漓盡致而又出神入化。
孟獲等人在南中地區的叛亂，既破壞了各族人民和睦相處的願望，也嚴重地威脅到蜀漢的政權，妨礙了諸葛亮北伐中原、統一全國的計畫。為了維護蜀國的統一，諸葛亮經過積極準備，在225年，分兵三路，向南中進軍。
出兵時，諸葛亮採納參軍馬謖的建議：這次出征的目的，並不是把那些叛亂分子斬盡殺絕，佔領他們的城池，而是要征服當地領袖人物的心，使他們心悅誠服地服從蜀漢的統治，以後不再發動叛亂。這叫做攻心為上，攻城為下。
諸葛亮出兵不久，南中地區的叛軍內部起了變化。雍闓被部下殺死，孟獲做了主帥。接著諸葛亮殺高定，破朱褒。這年五月，諸葛亮帶領軍隊渡瀘水，追擊孟獲。
由於孟獲在當地百姓中有一定的威望，當地少數民族和漢族都服從他的指揮，所以諸葛亮命令不準殺害他，一定要捉活的。孟獲見蜀軍打了進來，就起兵迎戰。蜀將王平跟他對陣，開戰不久，王平掉轉馬頭往後撤走，孟獲驅兵前進，沿山路追趕。忽然喊聲大起，蜀兵從兩旁殺出，孟獲中了埋伏，只得引兵敗退。蜀兵緊緊追趕，活捉孟獲。
軍士們把孟獲押解到大營來見諸葛亮，諸葛亮問孟獲：「我們待你不錯，你怎麼反叛朝廷？現在已被生擒，還有什麼好說的呢？」接著他親自帶領孟獲參觀蜀軍軍營，問孟獲：「你看我們的軍隊怎麼樣？」孟獲一看，蜀軍陣營整肅，軍紀嚴明，士氣旺盛，心裡暗暗佩服，可嘴上並不服氣。他說：「我不是被打敗的，只是不知虛實，中了你們的埋伏，才被捉的。現在看了你們的軍隊，也不過如此，真要硬打硬拼，我們是能夠取勝的。」諸葛亮笑著說：「既然這樣，我放你回去。你整頓好隊伍，再來打一仗吧。」說完吩咐士兵們擺上酒席，招待孟獲吃了一頓，然後把他放回去。
孟獲回去以後，又連續和諸葛亮一戰再戰，一連打了七次，被擒七次。最後一次，諸葛亮把孟獲的軍隊引到一個山谷中，截斷他們的歸路，然後放火燒山。只見滿山滿谷烈火熊熊，把孟獲的將士燒得焦頭爛額，叫苦連天，孟獲第七次被蜀兵活捉。
孟獲又被押解到蜀軍營帳。士兵傳下諸葛亮的將令說：丞相不願意再見孟獲，下令放孟獲回去，讓他整頓好人馬，再來決一勝負。孟獲想了很久說：「七擒七縱，這是自古以來沒有過的事情，丞相已經給了我很大的面子，我雖然沒有多少知識，也懂得做人的道理，怎麼能那樣不給丞相面子呢！」說完跪在地上，流著眼淚說：「丞相天威，我們再也不反叛了！」
諸葛亮很高興，趕緊把孟獲攙扶起來，請他入營帳，設宴招待，最後客客氣氣地把孟獲送出營門，讓他回去。
諸葛亮用緊箍一再戰勝孟獲，一次比一次緊，孟獲一次比一次損失大。而同時，每次擒住孟獲，諸葛亮都不摘他頭上的帽子，而是一直讓「大王」這頂帽子戴在他頭上，且對孟獲以禮相待。最後一次，諸葛亮終於使孟獲深受感動，發自內心地臣服於蜀國。這樣使得蜀國南部從此之後穩定下來。
在交際中，也不妨借鑒一下諸葛亮的方式，多花一些工夫，讓那些與你不睦者在知道你的厲害的前提下，對他施以寬容的恩惠，讓他受到感化，真心與自己相交。