五十一
樓外是五百里嘉陵，非道子一枝筆畫不出
胸中有幾千年歷史，憑盧仝七碗茶引起來
〔箋注〕此為重慶嘉陵江茶樓聯。嘉陵江：源出陝西鳳縣嘉陵谷，西南流分支入四川境，至渝匯入長江。道子：即吳道子，名道玄，字道子，唐代陽翟人。初授瑕丘尉，玄宗時召為內教博士。工畫，稱為畫聖，善畫佛像及山水。嘗奉命於大同殿畫大嘉陵江三百里山水，一日而畢，即上聯中所指。盧仝七碗：指唐代詩人盧仝在《謝孟諫議寄新茶》一詩中詠茶七碗之名句。已見前注。
五十二
春滿山中，採得新芽供客飲
茶銷海外，贏來蜚譽耀神州
五十三
傑閣共登臨，愧無太白仙才，斗酒百篇揮速藻
芳蹤齊會合，安得杜陵廣廈，金陵十萬護殘花
——蔣詞仙〔蔣詞仙〕經歷待考。
〔箋注〕此為上海青蓮閣茶樓聯。這首楹聯與茶樓名相得益彰，氣勢恢宏，可謂是茶樓聯中的傑作。太白：李白，字太白，號青蓮居士。唐代大詩人，與杜甫齊名，有「謫仙」、「詩仙」、「酒仙」之稱。
杜陵：即杜甫字子美。唐代大詩人，被稱為「詩聖」。因其曾居長安城南少陵以西，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。聯中「斗酒百篇」、「安得杜陵廣廈」等句，其典出自杜甫《飲中八仙歌》、《茅屋為秋風所破歌》等詩篇。
五十四
樓上一層，看塔院朝瞰，湖天夜月
客來兩地，話武林山水，滬瀆鶯花
〔箋注〕此為浙江省嘉興縣品芳茶園聯。上聯之月字，點出嘉興南湖月夜幽美景色。據載，明嘉靖二十八年１５４９，嘉興知縣趙瀛仿五代時舊制重建「煙雨樓」於湖心，四面臨水，草木清華，晨煙暮雨，春花秋月，向稱勝景。下聯的武林山水，乃是杭州山水之別稱。
《漢書·地理志》：「錢唐縣武林山者，靈隱天竺諸山之總名。山間有南北二澗，東注西湖即武林水。」
五十五
水榭風亭，挹菰蒲綠
酒杯茗碗，浮菡萏香
——憩廠
〔憩廠〕經歷待考。
〔箋注〕此為奉天濃陽萬泉河茶社聯。菰蒲：是兩種水生植物。菰，多年生草本，生於淺水，高五、六尺，春月生新芽，如筍，名菱白，葉細長而尖，夏秋間開花，秋結實，曰菰米，可煮飲。
蒲，水草名，即香蒲，可作席。上聯是點綴水榭茶亭的優美環境，菰蒲碧綠，清香四溢。菡萏：荷花也。《爾雅·釋草》：「荷，芙渠，其華菡萏。」下聯是說，在茶亭里充滿有如荷花清香的茗、酒之香氣。
五十六
且酌且斟，小憩不妨籌大計
邊評邊品，苦茶偏可化甘津
——周靖東
〔箋注〕苦茶，茶之古名。見於《爾雅·釋木》：檟［ｊｉǎ］就是苦茶。
五十七
怡慶結鄰，穿鼎綠分槐里火
春魁及第，餅筵紅擷杏花林
〔箋注〕某地怡春茶樓嵌字聯。該茶樓右鄰里為梁狀元經歷未詳舊第。
五十八
寰宇慶昇平，聚四海英賢，作剎那會合
天涯若鄰比，共一堂茶話，締脂粉姻緣
〔箋注〕上海四海昇平樓茶館聯。上聯巧妙地嵌進了茶館字型大小，招徠四海英賢品茗聯誼，話寰宇昇平；下聯引王勃《送杜少府之任蜀州》：「海內存知己，天涯若比鄰」之名句。「締脂粉姻緣」句，則更蘊藉情深，寓「美好姻緣不易」之理。明許次紓《茶疏·考本》：「茶不移本，植必子生。古人結昏婚，必以茶為禮，取不移置子之意也。
今人猶名其禮曰下茶。」茶館主人藉聯語表示，祝願天下有情人終成眷屬，愛情綿長。
五十九
偶然乘興而來，只因話梅子陰晴，杏花消息
且只放懷憑眺，可想見元龍豪概，庾亮高風
〔箋注〕東台聽雨樓茶社聯。這是一副以茶話今懷古聯。聯語，以茶客口吻說出，十分自然，而又富有情趣。上聯話時令梅子杏花；下聯懷古人豪邁高情。對仗工妙，詞情雅麗而豪邁，可謂是茶樓聯上乘之作。梅子陰晴：初夏江南氣候濕潤多雨，適當黃梅成熟，稱其時令為梅雨或梅天。《初學記》南朝梁元帝《纂要》：「梅熟而雨曰梅雨。」
註：江東稱黃梅雨。《唐太宗詠梅詩》：「和風吹綠野，梅雨濯芳田。」
杏花消息：是寓意「杏花春雨江南」一片思鄉之情。元代虞集今江西崇仁縣人任翰林學士時，作《風入松》詞一首，自道厭倦任宦生涯，思返江南故鄉。詞云：「為報乏生歸也，杏花春雨江南。」杏花消息，在聯語中可作「故鄉消息」解。
元龍豪概：漢末下邳今江蘇省邳縣人，字元龍。曾任廣陵、東城太守，以平呂布功封伏波將軍。元尤的深沉大略和豪邁的氣概風格，頗受後人的推崇。庾亮高風：庾亮，東晉鄢陵人，字元規。風格俊整，處世待人都十分講究禮節。元帝時侍講東宮，明帝立，受遺詔輔政，成帝朝為中書令，平蘇峻之亂，拜征西將軍。時晉室偏安，亮力圖恢複未成而卒。聯語讚頌庾亮作為一位老臣，先後曾輔佐過東晉三代帝君約３１７年—３４２年，鞠躬盡瘁，死而後已的高尚風範。
六十
平章雪碗冰甌，待招太白樓頭，明月清風作儔侶
大半煙鬟霧鬢，卻讓樵青林下，美人名士共神仙
〔箋注〕某地青蓮閣茶樓聯。平章：在此作品評解。宋代辛棄疾《稼軒長短句》三《水調歌頭淳熙己亥席上留別》：「在家貧亦好，此語試平章。」又，陸遊《劍南詩稿》三《自笑》：「平章青韭秋菘味，拆補天英紫鳳圖。」待招：是從「待詔」意為等待皇帝詔命演化而來。在宋代民間尊稱手工藝人為待詔。如京本通俗小說《碾玉觀音》中稱裱褙匠與碾玉工為待詔。在此聯中可作「茶博士」解。
雪碗冰甌：其中之冰雪二字是喻指珍貴茶茗。典出宋代蘇軾《次韻曹輔寄壑源試焙新芽》：「要知冰雪心腸好，不是膏油讀去聲首面新。」上聯是說，文人雅士，趁月白風清，閑暇之時，登臨青蓮閣茶樓，品茗清談，評古論今，暢敘幽懷的情景。
煙鬟霧鬢：語出明代孫髯翁《昆明大觀樓長聯》：「高人韻士，何妨選勝登臨，趁蟹嶼螺州，梳裹就風鬟霧鬢。」樵青：典故出自唐代顏真卿作《浪跡先生元真子張志和碑銘》［按：張志和，初名龜齡，唐婺州金華今浙江金華人。好畫山水，擅作漁歌。是一位具有傳奇色彩、信奉道教的神密人物。曾作書《玄真子》，故在江湖上自號玄真子，真卿因避玄宗年號諱，故在《碑銘》作「元真子」。志和與真卿同茶聖陸羽交厚。在天寶末年安祿山叛亂後，志和曾向唐肅宗獻計，深蒙器重，令其為翰林待詔，授左金吾錄事參軍。並賜名志和，字子同。
後因坐是貶南浦今四川省萬縣尉，從此不士，漂泊江湖］：
「肅宗賞賜奴婢各一人，元真配為夫婦。夫名曰漁僮，妻曰樵青。人問其故。曰：漁僮使棒釣收綸，蘆中鼓枻；樵青使蘇蘭薪桂，竹里煎茶。」
下聯的意思是，青蓮閣茶樓里，有如樵青一樣，深明茶性的少女烹茶待客；而前來這裡品茗的不僅有鬚眉韻士，亦有「風鬟霧鬢」的時代女性，真可謂是「美人名士共神仙」。
六十一
怡目賞心，餅饞酷嗜公羊傳
春芽臘制，茶話應增爾雅篇
——黃廣記〔黃廣記〕經歷待考。
〔箋注〕某地宜春茶樓聯。公羊傳：書名。為漢景帝時公羊壽與鬍子母都著於竹帛上之書。漢代何休解詁，發明春秋微言大義。
餅饞句：戲作也。爾雅篇：書名。《爾雅》曾傳為周公姬旦所著。
這是記載有古茶字「檟，就是苦茶」最早的一部字書。所以，陸羽在《茶經》里說：「茶之為飲發乎神農氏，聞於魯周公。」春芽臘制：
指以膏油讀去聲封其面的研膏茶餅。
六十二
藕葉藕花圍曲檻，想當年蘇小也向個中來，這綠水光中可余鬢影
香風香霧拍重堤，問此日放翁竟歸何處去，那紅霞片里應有詩魂
〔箋注〕此為杭州西湖藕香居茶樓聯。蘇小：即蘇小小。南朝齊時錢塘名妓，才空世類，容華絕世。唐代白居易詩有：「杭州蘇小小，人道最夭斜。」及「若解多情尋小小，綠楊深處是蘇家。」今杭州西湖西泠橋畔有蘇小小墓。墓前建有慕才亭，題曰：「千載芳名留古迹，六朝韻事著西泠。」放翁：「即陸遊，號放翁。南宋愛國詩人。他是一位精於茗事，愛好品泉的文人，在一生大量的詩品中，也寫了不少詠茶詩。在杭州所作《臨安春雨初霽》詩有「矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶」之詠茶名句。這也許就是聯語作者所寫的至今仍有那紅霞里隱現的「詩魂」吧？曲檻：即西湖十景之一的「麴院風荷」