正文 第10課為事業謀劃

男人就像一輛車

自古以來,人們將心目中最有陽剛之氣的事物具體化為男性的形象,男人猶如直插雲霄的險峰,使世界充滿粗獷的線條;又如舒緩寬厚的大海,自有一種衝擊心神的力量。

其實,男人的生活遠沒有我們想像中那麼美好,從小他們接受的傳統教育是:成就、成就!事業、事業!享受生活、閑雲野鶴幾乎是一種建立在事業有成之上的奢望。機器的超負荷運轉必然帶來零件的損害,每天為了事業、成就,為了家裡的孩子、妻子、老人忙碌的男人,顧不上休息、顧不得停步、顧不及喘氣。如果打個形象的比方去形容男人的生活,那就是:男人就是一輛車,承載著太多的期望、責任和妻兒的牽掛。

對於男人造成精神壓力的還有另外的一方面,這一點英國著名的哲學家羅素看得最明白:「文明史主要是一部父權逐漸減少的記錄。」

就我國來說,隨著文明的進步,婦女社會地位「半邊天」作用極大地衝擊並瓦解了傳統觀念中男人的權威。在一個倡導男女平等的社會,女人享受著與男人平等的權利,女人在社會活動中的普遍參與,使男人的力量相對弱化了。

文明愈加發展,社會的競爭力愈加表現為知識的競爭,女人無論在智力或體力正是得益於外界而日趨健康和強盛,男人原先的體能優勢隨著腦力勞動的日益增多而逐漸消逝。當男人和女人把這種新的格局帶到兩性關係中時,今日的男人面對著在解放中變得日益強大的女人,反倒背負起前所未有的心理壓力。哪個男人也不想背上「吃軟飯」的名聲,當自己的妻子有所成就時,即便是他們不願意讓自己變形的面孔讓心愛的女人窺測,但他們仍掩飾不住內心的失落,男人「這輛車」,還要「吱吱呀呀」地轉動下去並且與女人齊駕並驅。醫學數字最能說明男人這輛車在生活與事業的重壓下損害的程度:據專家統計,41歲以上男性患前列腺增生的高達35%;20世紀60年代起,死於前列腺癌的人數上升了17%;男性心臟病的發病率是女性的一倍!

醫學界已逐漸重視男性科學這一古老而新興的領域。男性生命生殖健康也日益成為國際社會關注的焦點之一。這些都標示著隨著社會的進步和醫學觀念的改變,人們能以科學的態度暢談男性科學的現狀和發展。與此對應的是,由於傳統觀念的影響,男人對於自身疾病的癥狀大多採取消極的態度,或默默忍耐,或聽之任之,在他們心裡,或許有這樣想法:「這兩天忙得很,過段日子再說吧!」「本來是丟人的事,想掩蓋還來不及呢,怎麼讓我跟陌生人說呢?」

男人恰如一輛車,適當地檢修,才能正常的運轉。事實上,現代社會,挑戰和壓力愈來愈烈,男人更要學會放棄一些陳舊觀點和錯誤理念的束縛,關注自己的身心健康,以積極放鬆的態度生活、工作。如果身體不適,更應該積極向醫生求助,早治療,抹去生活重負的陰影,繼續自己的成就,留住自己的魅力,在生命遠征的路上走得更遠。

反對家庭「剝削和壓迫」

愛是平等的,不論彼此地位多麼懸殊,男女雙方只要產生了愛情,就不再有高低貴賤之分。但彼此平等的愛情並不意味著不發生傾斜與困惑。在男女情愛的磁場里,一方如果過於傾心和過多投入,另一方就會產生負重感,愛的平衡就會被愛的沉重所打破。所以,愛並不是男女雙方慾望的任意渲泄,並不是彼此隨便就能達到完美之境界的,就是說,愛也需要思想,需要藝術,要想平衡愛,必須首先平衡自己。

人類的婚姻關係中,幸福與不幸,規律性、共性總是有的。一般說來,歡樂的家庭,總是接近一種默契的平等,一種在貧富苦樂中悠然不變的相知與扶助,一種夫婦雙方努力於同步發展(事業、人品或心靈)的自尊、獨立與對配偶的尊重與器重。而悲劇式的婚姻,則往往相反。除社會原因滲透和自製家釀的苦酒之外,十分相似的特點是把婚姻理解為佔有對方。

把精力過多地投入到事業之中的男女,必然在家庭方面有所失:因為事業與家庭之間有時也存在著嚴重衝突——一方奔忙於事業,不再顧家;另一方似被冷落,氣憤難平。但只要透過衝突的層層波瀾,便可看到,其間隱藏的深層心理,是「佔有」愛的企望與不能坦誠溝通的障礙。

事業與婚姻的矛盾如何解決,這個問題討論已久,但似乎總是停留在時間的分配上。好像「一方犧牲」,給另一方騰出時間;或雙方都劃分好「承包項目」(指家務分配);或仰仗家務勞動社會化程度的提高等等,就會使矛盾緩解。

這實際上是把這類婚姻矛盾外在化和表面化了。且不說國外的居里夫婦事業與生活的和諧,撒切爾夫人每日下廚等等;我國在同樣的物質條件下,夫婦事業都有所成而婚姻美滿的事例,更是比比皆是。

問題只是人們對情感的不同理解。

事業與婚姻的關係,主要是夫婦兩人的事。一日有限的時間如何分配,測量著不同的夫婦對情感不同的理解。無論「事業型」的,還是「生活型」的,如果都心安理得地認為配偶屬於自己,該為自己的意願讓路,這種「佔有慾」恰恰就是婚姻悲劇的根。

比如,為事業而廢寢忘食,對單身漢來說,那完全是自己的事,但決定與另一個結為夫婦時,心中就應當同時裝進了兩個人,因為每個人都有獨立發展自己的權利,都有自己應當得到的器重與價值。如果一方在事業的大旗下,「顧不上」做家務,而使另一方家事繁累,這是一種道貌岸然的佔有。

如果全身心奉獻事業而不顧及家庭,就應該及早在事業與家庭間作出抉擇。林巧稚割捨愛情,獻身醫學,至今感人至深。但如果希望魚與熊掌兼而得之的話,就應自願擔負起婚姻所要求的義務。

那些一心要求為自己的事業而犧牲配偶自身的發展,由他人去做繁雜的家務而自己坐享其成,應該說,這種人從骨子裡是十分自私的。

夫婦雙方,沒有一方必須為另一方犧牲。自願的相助是高尚的,但這不是被迫的犧牲,而是夫婦雙方共同進入了同一項事業,實現著雙方共同的志趣與願望。著名譯作家傅雷的每一份文稿,每一封信件,都由夫人整理、譽清,提出修改意見,並珍重保存。其間的相濡以沫,是至死不渝的情深意切。

企望用家務事的鎖鏈拉住配偶,這是愚昧的自私。要知道,一個人的天地只有十幾平方米時,「家」就似枯井了。

企圖佔有愛是不合理的,也是不可能的,愛絕不是能被佔有的東西。「佔有」實際是藩籬,使人與幸福無緣,使一方要麼遠遁,要麼偷偷尋求「籬外芳草」。

所以,為了得到真愛,千萬不能抱有佔有慾。

做丈夫事業的親善大使

當丈夫向他的事業王國邁進時,永遠不會被遺落在背後的,是他的「親善大使」。

每一位妻子都有責任訓練自己,以完成丈夫事業上所需要的交際能力。無論丈夫的職業是什麼,妻子如果有能力和人親切相處,並且對交際有足夠的適應力,就可以使丈夫成功的機會大大地增加。

如果妻子天生就有這種能力,那真是太棒了;如果沒有,就必須學習掌握這種能力。

不要以為你的丈夫現在做的只是比較低層次的工作,所以你就不必幫什麼忙。工商界、政界以及其他領域未來的領導人物,目前都是毫無名氣、沒有人知道的年輕人。沒有人一開始就是站在事業的最高峰的。你是否已經準備好了10年、20年或是30年後你的丈夫再建立名聲?到那時候他已經是個頂尖人物了。

如果你不夠機警,你就應該學會喜歡、尊敬和欣賞別人。如果你覺得缺乏教育背景,那就不該躲在那句老掉牙的借口——「我從沒有機會上大學」後面。你可以到夜校上課,如果你付不起學費,就趕快到最近的一家公共圖書館去。

因為不能趕上丈夫的事業而被丈夫遺落在身後的妻子,並不是一個值得同情的人物。這種人通常是太懶了,或是不肯用心地利用圍繞在身邊的、毫無止境的機會來改進自己。

跟上丈夫在事業中隨時改變的步伐,是婚姻幸福的真正關鍵。

想要趕上丈夫事業的妻子們,要參加社交活動以便增大自己的交友範圍,而不要把交往局限在一個小圈子裡。

沒有人知道未來會是什麼樣子。但是聰明的妻子會準備好等待機會的來臨。學習如何認識朋友和如何與朋友和睦相處,這是在你的丈夫得到重要職位以前要事先做準備的一個基本工作。這是一種永遠可以幫助你的丈夫的工作,不管他的職業或社會地位是什麼。如果他自己在待人接物方面有點笨手笨腳,他機靈的妻子,將可以幫他彌補粗心的過失;如果他在自己的朋友圈裡已經相當機警圓滑了,有時仍需要妻子幫助,以免使人覺得這位丈夫太老於世故。

表現友善與和氣是妻子的無價資產。工作繁忙的丈夫,常常因為太專心工作,而沒有辦法建立增進生活情趣的、溫暖的人際關係。如果他有位

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