「如果我現在結了婚，我怎麼知道將來還會不會有更好的對象出現?」生活中時常聽到青年朋友問這樣的問題。這是很實際，也很可笑的問題。
實際的是，每個人都期望為自己找一個最好的伴侶。可笑的是，只要明白婚姻的真諦，就根本不會問這種問題。因為結了婚以後，肯定會有更好的人出現。
江山代有人才出，結婚時出眾的才華，久而久之，也會褪色，更別提外表了。白雪公主會變成黃臉婆，白馬王子也會成為白髮王子；以前有博士學位就很了不起，現在博士後比他更神氣；當年的校花，會有更青春的美女，因為成長環境及化妝美容技術的改良而超過她。
因為時代的進步，眼光的增長，相處的熟悉而感到配偶不進反退，進而發現更好的後起之秀，使人興起「恨不相逢未娶未嫁時」之嘆。其實，這是必然的結果。
擔心會有更好對象出現的人，不應該去結婚。長江後浪推前浪，保證會有更優秀更具吸引力的人出現，使你後悔。
事實上，這種人因為怕後悔，根本結不成婚，只好反覆地等待、發現、擔心、放棄……白白浪費時間而忽略了一個可怕的事實——新發現的對象愈來愈好，自己的條件愈來愈差，年紀也愈來愈大。
此外，懷疑與自己緣定前生的對象還未出現的人，也不應該去結婚。
因為，沒有一個算命先生可以為你保證，在什麼時候，什麼方向找到一個何種長相的人就是你的前世冤家。
時間、空間、模樣都不明確的事都能叫一個人等待，他這輩子會蹉跎掉的事，肯定不只婚姻一件。
這種等待虛無的信念，也使得他無論跟誰結婚都不會幸福。因為他(她)總把對方當做一個將就的替代品，一個勉強過渡的其次選擇。
心中懷有十分明確的白馬王子、白雪公主形象的求偶者，也不應該結婚。
這個世界還沒有辦法依照人的想像定做出一模一樣的人，最多只是七全八美的你和懷有這種情結的人結婚，無論多努力、多賣力，也很難完全滿足他(她)。
什麼樣的人才應該去結婚呢?認識了婚姻的「抉擇真諦」的人!
婚姻的抉擇真諦是——決定成婚時，明知極可能會有更好的人出現，但是此時此地此生，我就是選擇了你。
弱水三千，只取一瓢飲。
眼前即可掌握的小小幸福，大過未來不可測、不可知的機緣。
當一個人喜歡另一個人，並不是因為他(她)最好、最漂亮、最有錢、最能幹……即使有更好的人出現，仍然不會改變。這輩子，有了你我就滿足；現在我接受了你，以後你會怎樣，我會如何，也都認了。這正是選擇的真諦。
如果你認為生命價值高、時間寶貴，在婚後多年發現有更好的對象出現時也不後悔，那表示你早已踏實地開始了自己的婚姻生活，並且從中得到了相當的收穫與喜樂。
同樣的，當你毫不心動，完全不需要異性，也不想擁抱婚姻時，也不應該為結婚而結婚。
當你心動又想行動，情緒正在最佳狀況，對婚姻有了正確認識及心理準備時，就可以結婚了。而這時的對象是不是今生最好的，根本是個看起來很實際，其實卻很可笑的問題。
是否要選擇婚姻?何時結婚?如何結婚?如何經營婚姻?
當你具備結婚的身心成熟條件，無論和誰結婚，都有可能組成幸福家庭。當你全然肯定自己想結婚及經營婚姻時，七全八美的對象就是最好的候選人。
在寬廣的未來森林裡，也許會有無數只孔雀可以和你結姻緣，可是你寧願選擇眼前的惟一——也許只是母雞或小麻雀，但重要的是，從現在開始，彼此義無反顧、全力以赴地去經營婚姻。
對許多黃臉婆和白髮王子而言，和對方一起成熟、一起步入黃昏，就是一種幸福。對方是不是最好的根本不重要；外面是不是有更好的，他們也根本「看不到」。
這正是婚姻的莊嚴與美妙，婚姻不是條件的比較，而是選擇的藝術。婚姻是彼此在適合結婚的季節里，瀟洒地做惟一不二的選擇。
第2課找對了再娶男人擇偶的七種心理類型
男人的擇偶心理各不相同，而且並非單一的心理類型，而常常是複合的，由許多心理交織而成的，僅僅是以某一種心理傾向為主而已。可是這種極其複雜的擇偶心理，關鍵在於一個人的人生觀、戀愛觀和價值觀等等。
在這裡，只能人為地把它們分開來加以分析。
1以事業為重的擇偶心理
事實上，人人都想重視這一點，都盼望自己的對象可以變成棟樑之材，在事業上出人頭地。現在，具有這種擇偶心理的男人為數很少，但是在知識分子群里，仍然是大有人在的。
他們往往把事業進展看成人生最大的快樂，把對方有沒有事業心與進取精神，當成了擇偶天平上一個主要的砝碼，把愛情的幸福寄希望於事業的奮鬥中。這種愛情因為事業的永恆性從而獲得永恆。
2追求精神滿足的擇偶心理
伴隨著社會文明的不斷進步，人們的文化素質不斷地提高，具有這種擇偶心理的男人愈來愈多了，他們往往看重對方的思想感情、性格愛好等等，追求雙方在心靈上面的溝通與感情的融洽。一旦能在精神上獲得愉快與滿足，就算對方的經濟條件、身體狀況等方面有所欠缺，卻都能夠容納。這種建立在精神上的愛情才是最高尚的愛情，很多傳為佳話的愛情故事，往往屬於這種愛情心理的追求。
3金錢至上的擇偶心理
這種擇偶心理十分普遍，特別在經濟落後地區。他們往往把對方的經濟狀況放在第一位，他們的婚姻往往是為了獲得一個可以滿足他們吃、穿、住、玩的安樂窩。這種建立在金錢基礎上的婚姻，是脆弱的，事實上，經濟條件是能夠改變的，它往往由於對方喪失了優厚的物質條件，從而失去了心靈的凝聚力，結果不得不散夥。
4尋找政治靠山的擇偶心理
這在封建社會是十分普遍的，他們往往通過婚姻來打通仕途之路，或者通過婚姻來鞏固裙帶關係，也就是所謂的政治聯姻。目前，儘管這種擇偶心理不太普遍，可是，仍然存在，他們不注重雙方的情感與心理能否相容，更不注重什麼知音，而是把隱藏在婚姻背後的動機，放在擇偶條件的第一位。這種愛情更是脆弱的。
5追求外表美的擇偶心理
持這種擇偶心理的男人都希望自己的對象再漂亮一些，這是人之常情。可是，假如一味地追求外表美，往往會走上歧途。靠對方的漂亮外表而產生的愛情，是很短暫的。愛情往往伴隨著外貌的衰老而衰亡。就像歌德說的一樣：「外貌美僅僅能夠取悅一時，內心美才能歷久彌新。」
6十全十美的擇偶心理
有的男人選對象的時候，事先制訂了許多標準，框框很多，只要是不符合其中某種條件的，就算其他方面都中意，仍然不在考慮範圍。具有這種擇偶心理的人，儘管以年輕的初戀者為多，不過經常會令他們變成大齡青年。
7遊戲擇偶心理
持有這種心理的男人，僅僅是少數。他們以戀愛為名義，玩弄對方的感情，尋花問柳，他們的戀愛觀是腐朽的，往往渾噩一生都不能享受愛情。
總而言之，男人的擇偶心理是有許多種的，每個男人都有不同於他人的擇偶心理。以上僅僅是幾種基本的擇偶心理。