詩人往往有一些美稱、雅號，比如李白是「詩仙」、「謫仙人」，杜甫是「詩聖」（其作品是「詩史」），劉禹錫是「詩豪」，李白和王昌齡又分享「七絕聖手」，王昌齡還是「詩家天子」……這些都是時人或者後人給他們的評價，而不是綽號。
綽號是對一個人略帶戲謔（往往抓住某一特徵）的稱呼，詩人被注意並且誇大的特徵往往與詩作內容或者特色有關，因此也更加有趣。
比如，駱賓王被起了個外號「算博士」，這是因為他在詩中喜歡用數字作對。看看他的《帝京篇》就知道他不冤枉，僅在這一首詩里，就有「秦塞重關一百二，漢家離宮三十六」；「三條九陌麗城隈，萬戶千門平旦開」；「小堂綺帳三千戶，大道青樓十二重」；「且論三萬六千是，寧知四十九年非」等句。
「算博士」還可算不褒不貶或者亦褒亦貶，詩人綽號更多的是表示欣賞的，比如溫庭筠文思敏捷，八叉手而成八韻，人們便稱他為「溫八叉」，趙嘏因為《早秋》中有「長笛一聲人倚樓」，人稱「趙倚樓」，鄭谷則因為一首《鷓鴣》而成了「鄭鷓鴣」，前者因為一句，後者因為一首，都就此得了大名。關於鄭谷，還有一個特殊的稱呼——一字師。齊己《早梅》中有「前村深雪裡，昨夜數枝開」之句，鄭谷看了說：「『數枝』不算早，不如『一枝』好。」齊己就改成了「一枝」，而且從此稱鄭谷為「一字師」。「草聖」張旭則因為性格狂放而時稱「張顛」，杜甫《飲中八仙歌》中說他「張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙」，說的就是他大醉中以頭著墨然後書寫的可愛狂態。韋莊則因為長篇敘事詩《秦婦吟》通過一個少婦的自述，既控訴了官軍侵害百姓，也揭露了黃巢農民軍的殘暴行徑，寫出了動亂年代人民的痛苦，影響很大，因此有了「秦婦吟秀才」的綽號。許渾，長於律詩，以登臨懷古、山水田園為佳。因詩中多用「水」字，人稱「許渾千首濕」。僧人貫休，以詩聞名，其詩有「一瓶一缽垂垂老，千水千山得得來」句，被人稱為「得得和尚」。
給詩人起綽號，不但唐代如此，宋朝也如此。宋代詞人張炎，其詞追求騷雅，嚴守音律，字句工巧。宋亡後詞風凄怨蒼涼，多追懷往昔，抒寫家國身世之悲。其《解連環·孤雁》詞，有「寫不成書，只寄得、相思一點」之句，廣為流傳，人皆稱之「張孤雁」。又曾因寫《南浦》詠春水一詞，被人稱「張春水」。
詞人賀鑄晚年的一首《青玉案》曾名動一時，尤其是其中的一句「試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨」，廣為傳唱，賀鑄也因此博得「賀梅子」的雅號。
人們因為宋祁寫了「紅杏枝頭春意鬧」的詩句，便給他一個異常輕靈美妙的綽號「紅杏尚書」，秦少游寫了清新婉麗的《滿庭芳》，其中有「山抹微雲，天連衰草」一句，便給了他風雅的綽號「山抹微雲秦學士」、「山抹微雲君」。以至於他的女婿范元實在酒宴上遇歌妓問之曰「公亦解曲否」，都用「吾乃『山抹微雲』之婿也」來回答，結果「眾人皆驚」，可見秦少游詞的影響之大。
張先則因「心中事」、「眼中淚」、「意中人」三句得號「張三中」，又因「雲破月來花弄影」，「嬌柔懶起、簾壓卷花影」，「柳徑無人、墜風絮無影」被稱作「張三影」……
有的綽號就不那麼好消受了：與駱賓王同為「初唐四傑」的楊炯，因為喜歡在詩文中用古人名字作對，當時的人就笑他的作品是「點鬼簿」（唐人很風趣，給作品也起外號）。五代後蜀的王仁裕，寫詩萬首，時人稱他「詩窯子」，可見前賢對粗製濫造的作坊式的批量生產從來是不認可的。
還有更糟糕的。唐代「大曆十才子」之一的李益，為人苛刻，性格多疑，妻妾甚眾，偏偏這位仁兄「少有疾病」，所以防閑妻妾甚於防川，有在門口窗戶上撒灰的「壯舉」，大概頗作了一些這樣接近專業刑偵人士的事情，終於聞名遐邇，被人叫作「妒痴」，後來他退休時曾加禮部尚書銜，故又稱「痴妒尚書李十郎」。起這麼難堪的綽號還不要緊，人們乾脆用他的名字來命名一種疾病，把妒忌成性、多疑成癖的毛病就叫作「李益疾」。這位頗有才華、寫詩「不墜盛唐風格」的詩人，終於因為心理疾病而被釘上了另一種恥辱柱。我總覺得他的「別來滄海事，語罷暮天鍾。明日巴陵道，秋山又幾重」頗得杜甫《贈衛八處士》神韻，因此也為這位詩人感到悲哀。