然而何炳棣在對碑文大加推崇後，隨即頹然抱憾：此碑永存，而它所代表的學術自由精神未數載即開始消逝了。
????事過30年，馮友蘭作《聯大紀念碑碑文自識》，評價道：「文為餘三十年前舊作。以今觀之，此文有見識，有感情，有氣勢，有詞藻，有音節，寓六朝之儷句於唐宋之古文。余中年為古典文，以此自期，此則其選也。承百代之流，而會乎當今之變，有蘊於中，故情文相生，不能自已。今日重讀，感慨系之矣。敝帚自珍，猶過於當日操筆時也。」
研究者稱，其實馮氏的感慨，豈止是「敝帚自珍」，分明是沉重的歷史慨嘆。在他所憶那個逝去的年代裡，教授們的見識和感情，少有羈絆，發諸筆端，於是成就了一篇篇雄文。
當見識和感情受到羈絆，難以發為雄文，於是便只留下一抹頹唐的背影。及至中年以後，歷經數次運動，馮友蘭曾就個人歷史多次寫過檢討交代，甚至不惜上綱上線，卻都難以過關。
一天，邏輯學家金岳霖來看望他時，兩位大教授竟為檢討的事抱頭痛哭。