正文 第三十二章 性觀念

被訪問的女性對性持有十分不同的看法,有正面看法,也有反面看法;有的認為它很重要,有的認為它很不重要;有的認為它很美,有的認為它很醜;這些觀點與傳統觀念和現代觀念有著千絲萬縷的聯繫。一位女性還分析了家庭背景對人們性觀念的影響,她說:"知識分子家庭和工人家庭不同,工人家庭的孩子很保守;知識分子的孩子倒很開通。"這的確是我在調查中得到的印象。

性在生活中極為重要

"性是重要的,比吃飯睡覺重要,因為它和感情有關。"

"性是重要的,不能沒有。只要有婚姻關係,有感情,就會有這種需要。人總是會有這種需要的。"

"我覺得性是一個比較重要的不可缺少的東西,是享受,是平衡。"

"我認為性是重要的,不是可有可無的,它和人的生命狀態有關。總的來說,我認為性是一件正面的事。"

"性是生理本能,是美好的東西。當我全身被愛撫的時候,我會覺得我的每一個細胞都在高興。如果沒人愛撫,就會忍不住難受。我覺得性是很美的東西。"

"我覺得這件事是最好的,別的都不能比。人不應該沒有性。沒有異性朋友,生活就不會過得很好。除非老了,做不了這些事了。"

"正常的性不覺得臟(肛交臟);如果兩人互相喜歡就覺得很神聖。"

有的女人對性的重視程度是因性對象的不同而異的:"我和他(情人)好的那幾年就覺得性挺重要的,不能想像以後沒有了怎麼辦。和我前夫在一起時就沒這種感覺。"

另一位也有類似說法:"我原來不知道這件事有這麼好,跟他在一起後才體驗到了。我們兩個人都把這件事當作生活中值得去做的事情。"

有一位已不年輕的女性認為,年齡的因素很重要:"年輕時性重要,老了就沒重要性了。年輕時,有這種衝動時,如果那時能碰到一個自己喜歡的人,那是很幸福的。"

一位女軍人說:"我看只要是有關人的研究,就比研究打仗有意義。人吃飽喝足以後,性就該越來越重要了。"

性只是正常的生理需要

"性是一個正常的事情,就像吃飯睡覺一樣。"

"我覺得性就是一種生理需要,是每個人都需要的東西。但它也因人而異:條件允許的可以放縱一些,不是什麼壞事。我認為性是重要的,相當於吃飯睡覺一樣。比起吃飯睡覺,性不是更不重要,也不是更重要。就像早上起來肚子餓了要吃飯一樣。

應順其自然。"

"性是很正當、很自然的。"

"性是自然的,是水到渠成的事情。"

"我覺得性是個順其自然的事情,沒有覺得它有多重要。我覺得對性既不用追求,也不用躲。按照正常生理髮展,人這輩子該幹什麼就幹什麼。人為壓制它就不好。有的女人一輩子生七八個孩子,身體反而特別棒,一直到五六十、七八十身體都特別棒。"

"一個人的生活中沒有性生活挺可怕的。"

一位年近四十的單身女性講了她對性關係的看法:"在25到30歲之間那段時間裡,我在一些事情上感到很矛盾。從人道主義講,應當允許人在彼此需要時快樂一下;但社會太複雜了,會引起負作用,給人低下的感覺。人到了某個年齡,就會有慾望,有了慾望就應該順其自然,違反它對人是一種損害;但是人又不能像動物一樣隨隨便便。"

一位四十多歲還沒有過性經驗的女性說:"我倒不覺得性很重要,或者性經驗一定會非常好,我也知道很多已婚的女人並不喜歡性生活,我只是覺得,一生不結婚我不覺得遺憾,但終其一生不能有性這件事,沒有這種體驗,我會終生遺憾的。"

性在生活中並不重要

不少女性持有性在她們的生活中並不重要的觀點。

一位離婚多年,一直過著嚴謹的單身生活的女性說:"性就是一個生理的正常的需要而已,有它沒它無所謂。有它挺好的,沒它也能過。沒離婚時,我和丈夫也很少做這事,他也沒讓我覺得美滿。我沒覺得受到性慾的擾亂,也沒覺得可惜。聽說有的女人有受不了"這種感覺,我不能理解。有人暗示過,我現在這樣很虧,應該放鬆一點,解放一點,應該有性生活,不會受到人們的譴責,可我不願意。"

一位雙性戀者認為,對她來說,性在生活中並不是最重要的,她說:"如果社會發展的是我理想的樣子,有優美潔凈的環境,人們都身心美好,我就不會把精力用在性上,不論是對男人還是對女人。性不是主要的,它在生活中並不重要,精神遠遠在這之上。"

"我們同房很少,他經常很晚不回家,打牌什麼的。這件事在我們的生活中不重要。感情好不好更重要一些。"

"我認為,只要是在規則之內就是正常的,我在這方面比較保守。性在我的生活史里始終沒佔過重要的地位。我覺得它不是最重要的,精神和感覺更重要。當然,它也不是沒有一點重要性,如果兩人在性上不協調,愛也就失去了生理基矗""性是兩人關係中的一個因素,但不是很重要的因素。當然我也不是主張完全的精神戀愛,柏拉圖式的。我愛人說:有你睡在我身邊,就是不一樣,哪怕什麼也不做。心裡感到特別安寧,有一種依賴感。我們倆就是這樣,你靠靠我,我靠靠你,馬上就感覺很好。"

一位性生活不和諧的女性說:"聽其自然。我認為性不是很重要,所以也沒覺得我現在這樣有什麼不好,不覺得太遺憾。性像是一個工具,增進感情不是靠這個。我最滿足的性方式就是被人撫摸,這對我來說就是最舒服的了。"

一位離婚女性這樣說:"性在我的生活里占的份量不大。過去長期壓抑的結果使我變得更重精神。經常有人來告訴我,他們愛我。我不接受他們的愛,但也不討厭這種人。我看得出來,他們幫助我時,不是幫助同性的那種方式,是把我當作一個可愛的女人,我覺得這對我就夠了。我們都從心裡惦記著對方,這就夠了。"

一位幼年期受過性騷擾的女性說:"我對性一直很淡漠。我從沒主動過。他提出來我也能滿足他,但他覺得我不熱情。我在生理上能夠覺得有需要,但心理上厭惡這件事。我覺得這件事只是滿足人的生理需要的工具和設備。有時會感到特別想做,尤其是來月經之前那幾天,分泌物特別多,覺得底下不舒服,就特別想做。做了以後月經就來得痛快,不會覺得脹痛,比較舒服。所以我覺得性生活能夠起到調理身體的作用。"

有的女性認為人沒有性生活是可以的,儘管這樣的生活是不完美的:"人可以沒有性生活。我只是覺得,如果沒有性的吸引,人就會萎靡,就會變得排斥異性。"

性是醜惡和骯髒的

有人受基督教的影響,認為性是人性的弱點。一位雙性戀者兼基督徒從宗教教義上解釋了自己對性的看法:"傳統的基督徒是反對同性戀的。信徒比非信徒多一個靈。信徒也有肉體,也就有本能。我覺得自己的肉體是軟弱的,沒有辦法,所以必須認罪。肉體就是這樣的,人有時會管不住它。人背離了神就陷入俗世;背離了靈就陷入了肉里。"這位信徒在決定與一個男人結婚的前夕,與他發生過性關係,她由此得出人性軟弱、性是人性的弱點的看法。

一位單身女性轉述了女友認為性很醜惡的觀點:"我知道這事比較早,可我有許多同學都很書生氣地對待這件事,對異性的吸引都不太懂,快結婚了對要發生的事還不知道。有人結了婚就跑來找我說:人皮底下原來是個畜生,這件事醜惡得不得了。

有的人婚後很長時間一直覺得這事醜惡,以致影響到夫妻的關係。"

在不少女人的性觀念中,總有認為它"很臟"的感覺;但也有人講到自己克服這種感覺的經歷:"做事時只要跟著感覺走,就不會覺得臟、下流、污穢。我最喜歡的一種作法是把自己打扮得讓他起性。我特意買了高質量的內衣內褲、乳罩背心、吊襪帶,還有好看的皮鞋,在床上用。身條好的人穿上這些顯得特別性感,比什麼都不穿還好。感覺特別乾淨,不是像畜牲一樣,而是把自己奉獻給對方。"

一位離婚女性講到自己性觀念的變化過程:"我覺得人的性觀念和時代有關。我成長起來的環境使我一直認為性不好,對它的態度首先是否定,可又不得不接受,所以就很不喜歡這件事。後來,我的性觀念有很大的轉變,是離婚後才轉變的,從批判它轉到頌揚它,頌揚它的美,不認為它是髒的、丑的,覺得應當從中提煉美感,使它變成美的體驗。但我也不贊成公開說這件事,把它變成詩,宣傳它,不贊成性研究熱,因為這是個人體驗的東西,是國民素質問題。誰也沒有辦法在這件事上教別人,硬教是侵犯人權。我不喜歡性專家的說教。"

性是應當節制的

有人持有性是應當節制的觀點,這一觀點帶有傳統文化的印跡:"我認為,不管男的女的,這件事做多了肯定不好。女

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