南陽鄂氏 ，患狐，金錢什物，輒被竊去。迕之 ，祟益甚。鄂有甥姬生，名士不羈，焚香代為禱免，卒不應；又祝舍外祖使臨己家 ，亦不應。眾笑之，生曰：「彼能幻變，必有人心。我固將引之，俾人正果。」數日輒一注祝之。雖不見驗，然生所至，狐遂不擾。以故，鄂常止生宿。生夜望空請見，邀益堅。一日，生歸，獨坐齋中，忽房門緩緩自開。生起，致敬曰：「狐兄來耶？」殊寂無聲。又一夜，門自開。生曰：「倘是狐兄降臨，固小生所禱祝而求者，何妨即賜光霽 ？」卻又寂然。案頭有錢二百，及明失之。生至夜，增以數百。中宵，聞布幄鑲然 。生曰：「來耶？敬具時銅數百備用 。仆雖不充裕，然非鄙吝者。若緩急有需 ，無妨質言 ，何必盜竊？」少間，視錢，脫去二百。生仍置故處，數夜不復失。有熟雞，欲供客而失之。生至夕，又益以酒。而狐從此絕跡矣。鄂家祟如故。生又往祝曰：「仆設錢而子不取，設酒而子不飲；我外祖衰邁，無為久祟之，仆備有不腆之物 ，夜當憑汝自取。」乃以錢十千、酒一蹲，兩雞皆聶切 ，陳几上。生卧其傍，終夜無聲，錢物如故。狐怪從此亦絕。
生一日晚歸，啟齋門，見案上酒一壺，燂雞盈盤 ；錢四百，以赤繩貫之 ，即前日所失物也。知狐之報。嗅酒而香，酌之色碧綠，飲之甚醇。壺盡半酣，覺心中貪念頓生，驀然欲作賊。便啟戶出。恩村中一富室，遂往越其牆。牆雖高，一躍上下，如有翅翎。入其齋，竊取貂裘。金鼎而出 。歸置床頭，始就枕眠。天明，攜人內室，妻驚問之，生囁嚅而告 ，有喜色。妻駭曰：「君素剛直，何忽作賊！」生恬然不為怪 ，因述狐之有情。妻恍然悟曰：「是必酒中之狐毒也，」因念丹砂可以卻邪，遂研入酒， ，飲生。少頃，生忽失聲曰：「我奈何做賊！」妻代解其故，爽然自失。又聞富室被盜，噪傳里黨。生終日不食，莫知所處。妻為之謀，使乘夜拋其牆內，生從之。富室復得故物。事亦遂寢，生歲試冠軍，又舉行優 ，應受倍賞。及發落之期 ，道署樑上粘一帖雲 ：「姬某作賊，偷某家裘、鼎，何為行優？」梁最高，非吱足可粘，文宗疑之 ，執帖問生，生愕然，思此事除妻外無知者；況署中深密，何由而至？因悟曰：「此必孤之為也。」遂緬述無諱，文字賞禮有加焉。生每自念：無取罪於狐，所以屢咱之者 ，亦小人之恥獨為小人耳 。
異史氏曰：「生欲引邪人正，而反為邪惑。狐意未必大惡，或生以諧引之，狐亦以戲弄之耳，然非身有夙根 ，室有賢助，幾何不如原涉所云，家人寡婦一為盜污，遂行淫哉 ！吁！可懼也！」
吳木欣云：「康熙甲戌，一鄉科令浙中 ，點稽囚犯。有竊盜，已刺字訖 。例應逐釋。令嫌『竊，字減筆從俗，非官板正字 ，使颳去之；候創平，依字彙中點畫形象另刺之 。盜口佔一絕雲 ：『手把菱花仔細看 ，淋漓鮮血舊痕斑。早知面上重為苦，竊物先防識字官。』禁卒笑之曰：『詩人不求功名，而乃為盜？』盜又口占答之云：『少年學道志功名，只為家貧誤一生。冀得資財權子母 ，囊游燕市博恩榮 。』」即此觀之，秀才為盜，亦仕進之志也。狐授姬生以迸取之資，而返悔為所誤，迂哉！一笑。
據《聊齋志異》鑄雪齋抄本