濰邑李氏有別第 。忽一翁來稅居 ，歲出直金五十 ，諾之。既去無耗，李囑家人別租。翌日，翁至，曰：「租宅已有關說 ，何欲更僦他人？」李白所疑。翁曰：「我將久居是；所以遲遲者，以涓吉在十日之後耳 。」因先納一歲之直，曰：「終歲空之，勿問也。」李送出，問期，翁告之。過期數日，亦竟渺然。及往覘之，則雙扉內閉，炊煙起而人聲雜矣。訝之，投刺往謁。翁趨出 ，逆而入，笑語可親。既歸，遣人饋遺其家；翁犒賜豐隆。又數日，李設筵邀翁，款洽甚歡。問其居里，以秦中對 。李訝其遠。翁曰：「貴鄉福地也。秦中不可居，大難將作。」時方承平 ，置未深問。越日，翁折柬報居停之禮 ，供帳飲食，備極侈麗。李益驚，疑為貴官。翁以交好，因自言為狐。李駭絕，逢人輒道。
邑搢紳聞其異 ，日結駟於門 ，願納交翁，翁無不傴僂接見 。漸而郡官亦時還往。獨邑令求通，輒辭以故。令又托主人先容，翁辭。李詰其故。翁離席近客而私語曰：「君自不知，彼前身為驢，今雖儼然民上 ，乃飲䊚而亦醉者也 。仆固異類，羞與為伍。」李乃託詞告令，謂狐畏其神明，故不敢見。令信之而止。此康熙十一年事 。未幾，秦罹兵燹 。狐能前知，信矣。
異史氏曰：「驢之為物，龐然也。一怒則踶趹嗥嘶 ，眼大於盎 ，氣粗於牛；不惟聲難聞，狀亦難見。倘執束芻而誘之 ，則帖耳輯首 ，喜受羈勒矣。以此居民上，宜其飲䊚而亦醉也。願臨民者 ，以驢為戒，而求齒於狐，則德日進矣。」
據《聊齋志異》鑄雪齋抄本