車生者，家不中資 ，而耽飲，夜非浮三白不能寢也 ，以故床頭樽常不空 。一夜睡醒，轉側間，似有人共卧者，意是覆裳墮耳。摸之，則茸茸有物，似貓而巨；燭之，狐也，酣醉而犬卧 。視其瓶，則空矣。因笑曰：「此我酒友也。」不忍驚，覆衣加臂，與之共寢。留燭以觀其變，半夜，狐欠伸。生笑曰：「美哉睡乎！」啟覆視之，儒冠之俊人也 。起拜榻前，謝不殺之恩。生曰：「我癖於麴櫱 ，而人以為痴；卿，我鮑叔也 。如不見疑，當為糟丘之良友 。」曳登塌，復寢。且言：「卿可常臨，無相猜。」狐諾之。生既醒，則狐已去。乃治旨酒一盛 ，專伺狐。
抵夕，果至，促膝歡飲。狐量豪，善諧，於是恨相得晚。狐曰：「屢叨良醞 ，何以報德？」生曰：「斗酒之歡，何置齒頰 ！」狐曰：「雖然，君貧士，杖頭錢 大不易。當為君少謀酒資。」明夕，來告曰：「去此東南七里，道側有遺金，可早取之。」詰旦而往，果得二金，乃市佳肴，以佐夜飲，狐又告曰：「院後有窖藏，宜發之。」如其言，果得錢百餘千。喜曰：「囊中已自有，莫漫愁沽矣 。」狐曰：「不然。轍中水胡可以久掬？合更謀之。」異日，謂生曰：「市上蕎價廉 ，此奇貨可居 。」從之，收蕎四十餘石。人咸非笑之。未幾，大旱，禾豆盡枯，惟蕎可種；售種，息十倍 。由此益富，治沃田二百畝。但問狐，多種麥則麥收，多種黍則黍收，一切種植之早晚，皆取決於狐。日稔密 ，呼生妻以嫂，視子猶子焉。後生卒，狐遂不復來。
據《聊齋志異》鑄雪齋抄本