青州賈某 ，客於外，恆經歲不歸。家畜一白犬，妻引與交，犬習為常。一日，夫至，與妻共卧。犬突入，登榻，嚙賈人竟死。后里舍稍聞之，共為不平，鳴於官 。官械婦 ，婦不肯伏，收之 。命縛犬來，始取婦出。犬忽見婦，直前碎衣作交狀。婦始無詞。使兩役解部院 ，一解人而一解犬。有欲觀其合者，共斂錢賂役，役乃牽聚令交。所止處，觀者常數百人，役以此網利焉。後人犬俱寸磔以死。嗚呼！天地之大，真無所不有矣。然人面而獸交者，獨一婦也乎哉？
異史氏為之判曰：「會於濮上，古所交譏；約於桑中，人且不齒 。乃某者，不堪雌守之苦 ，浪思苟合之歡。夜叉伏床，竟是家中牝獸；捷卿入竇 ，遂為被底情郎。雲雨台前 ，亂搖續貂之尾 ；溫柔鄉里 ，頻款曳象之腰 。銳錐處於皮囊，一縱股而脫穎 ；留情結於鏃項 ，甫飲羽而生根 。忽思異類之交，真屬匪夷之想 。尨吠奸而為奸 ，妒殘兇殺，律難治以蕭曹 ；人非獸而實獸，奸穢淫腥，肉不食於豺虎。嗚呼！人姦殺，則擬女以剮 ；至於狗姦殺，陽世遂無其刑。人不良，則罰人作犬；至於犬不良，陰曹應窮於法。宜支解以追魂魄 ，請押赴以問閻羅 。」
據《聊齋志異》手稿本