對於藤原正彥的這本書，其中有些觀點我還是贊成的。但是他通篇基本上是在宣揚「停止思考」、「小富即安」、「鎖國自封」的思想，而對於日本如何走出眼下的困境，他又搬出了「武士道精神」。
對於這些，我是絕對不能苟同的，這就和安倍晉三鼓吹的「美麗國家」的主張是一樣的，根本提不出具體可行的解決方法，儘是些沒用的空話。
另外，對於這本書前面提到的「以國際化的名義美國化」的說法我也覺得很荒唐。
當今這個時代，國際化的表現都是「脫美」，也就是說「國際化=美國化」這個說法自身就是和時局相悖的。現在，不管是歐洲還是亞洲，甚至連南美洲都不再依附於美國，而是在全球一體化的浪潮下，自行摸索著通往21世紀的經濟之路。雖說2008年的金融危機標誌著「脫美」的趨勢已是定局，但在他寫這本書的2005年就已經出現了這樣的萌芽。
這樣看來，《國家的品格》這本書熱賣的時候，日本國內的狀況應該是讓我們憂心忡忡的。但當時的日本民眾根本沒考慮這麼多，而這本書正好把這種停止思考的狀態合法化了，所以有那麼多人去讀這本書。
這也許正是作者藤原正彥的真正意圖吧，但是「獨自行走」的日本卻正在陷入危機之中。
這本書的腰封上寫著「給予全體日本人以自信和驕傲的劃時代理論！」，擁有驕傲和自信固然重要，但如果毫無依據就不好了。還有非常遺憾的是，書中並沒有就恢複自信的方法作任何說明。
如果硬要讓我列舉出這本書的優點，我認為本書只有一個優點，那就是要「擁有自信」這一點，雖說這一點毫無根據但卻反覆被提倡。我認為現在的日本人過於內向、消沉、守舊，而改變這種狀況是頭等重要的事情。
只是，《國家的品格》本身就是一本「真守舊、假積極」的書。
以前，我總是盡最大努力反覆把自己對於政府的看法和意見認真寫成書，哪怕是一些不中聽的話我也會大膽地說出來，我想以後我還是會向政府多提意見的。
如果日本人能夠理解、接受我所說的意見，並積極採取行動，向好的方向改變的話，日本還是有希望的，否則就沒辦法了。如果他們理解了，但是沒有接受，他們可以反饋給我問題，即便他們的提議和我的觀點不同，我們仍然可以繼續探討。
然而現在已經完全不是這樣了。
和我出版《新國富論》和《平成維新》的時候相比，現在的情況大不不同。特別是近15年來，我深切體會到了這一點。總的說來，就是讀者已經不會思考了，雖然說自己的同胞智商低下並不是什麼好事，但是我卻不得不承認這一事實。
事實上，我在出版《即戰力》之前，本來想以10年間向政府的提議為基礎寫一本書，但是最後還是放棄了，因為我覺得「說了也白說」。所以這期間，我一直致力於寫關於意識改革和創業方面的書，還有關於在經濟全球化浪潮下中國和東歐經濟的一些書。