在曹雪芹寫完的《紅樓夢》後二十八回里，會逐一掃描到《金陵十二釵副冊》中所有女子的命運歸宿。其中大多數會在第一百回至第一百零八回中涉及。
《金陵十二釵副冊》里究竟都有誰？首先可以確定下來是香菱，第五回里明確透露了。前面通過討論，大家基本形成共識，就是應該還有薛寶琴。那麼除了這兩位女性以外，另外十位是誰呢？曹雪芹在排列金陵十二釵冊頁的時候，他還是有等級觀念在裡面的，全書重點在於表現貴族大家庭的盛衰，十二釵名冊按這些女子在貴族大家庭中的地位等級來排列，這是可以理解的。入《金陵十二釵正冊》的，都得是四大家族或者是其他來源的正牌的小姐，或者是正牌的媳婦。入《副冊》呢？也得是主子小姐或者媳婦，但是在貴族群體里，她們地位比正冊裡面的那些要略低。
有人會說，香菱她不是個丫頭嗎？但是你別忘了香菱的根基。她是蘇州鄉宦人家的正牌小姐，她家在當地被人們視為「望族」，從出身上說，她一點不低賤。薛寶琴不消說了，她是四大家族薛家的一位小姐，當然有資格進入副冊。
那麼有人會問我，你是不是認為薛寶琴在副冊裡面排第二位呢？我個人還不是這個看法，我認為，在副冊裡面排在第二位的應該是平兒。平兒開頭她是個丫頭，但是正如我前面講座告訴你的，在曹雪芹筆下，八十回後，她和王熙鳳換了一個過子，她成為了賈璉的正妻，所以平兒就獲得了進入副冊的資格。為什麼要把平兒排在前面？是經過綜合評估，覺得平兒在書里戲份超過薛寶琴，而且她經常是處在風口浪尖上，她的命運起伏跌宕得很厲害，是曹雪芹筆下非常重視、珍愛的一個藝術形象，關於她的情節你現在閉眼一想，過過電影，很多鏡頭，難以忘懷，這裡我不多說了。我想強調的是，曹雪芹通過平兒，道出了一個很重要的治國齊家平天下的社會政治理念。
第六十回到第六十二回開頭的那段情節里，平兒在大觀園裡面出現盜竊官司，幾個利益集團相激相盪，情況複雜、稍疏即亂的情況下，冷靜睿智，調查研究，優選方案，判冤決獄，果斷行權，先斬後奏，解放了被誤作竊賊的大觀園廚房廚頭柳家的和她的女兒柳五兒，本來廚房都已經換帥，秦顯家都去接任了，平兒又把秦顯家的退了回去，避免了大觀園內部的混亂，使一度失控的局勢重新恢複平靜。這個時候平兒就宣布了她的一個治家，實際上也是治國的理念，她說：「大事化為小事，小事化為沒事，方是興旺之家。若得不了一點子小事，便揚鈴打鼓的亂折騰起來，不成道理。」當然這種治家或者治國的理念是不是一個最好的理念？可以討論。但是不管怎麼說，平兒做這些事情她不是亂做，她是有思想的，她提出來一個不折騰的理論，這個理論在維穩方面還是起作用的，這個理論潛在的能量一直釋放到了今天。當然曹雪芹的文本是善於從不同角度來衡量人與事的。第五十五回、第五十六回他寫賈探春、薛寶釵在大觀園實施承包責任制，現在有的論家引出來發議論，說你看早在曹雪芹筆下就有這種調動人們積極性、增加產值的改革了，一唱三嘆，但是曹雪芹卻又從大觀園底層人物的角度，也寫出這種「新政」的弊端，引導讀者全方位觀察、思考社會人生。
對平兒的理論及其事態發展，他基本上也是中性的筆觸，我們往下看就會感覺到，你不折騰，有的人偏要折騰，賈府到頭來還是內部先亂，再引發外部強大的不可抗拒力的衝擊，崩潰了，平兒最後也面臨一個被打、被殺、被賣的悲慘命運，在第一百回至第一百零八回這個情節單元里，會寫到她的大結局，她要麼被拘去賣掉了，要麼被准許跟隨賈璉一起流放到苦寒之地。總而言之，平兒是一個非常重要的角色，我個人認為，她應該排在《金陵十二釵副冊》第二位。
那麼第三位我覺得確實是薛寶琴。關於薛寶琴的討論，我放一放再說，因為關於薛寶琴謎太多了。我先告訴你，底下接著都是誰。
我認為接下去三位應該是尤氏三姐妹，這三姐妹就是寧國府尤氏和她的兩個所謂的妹妹，這兩個妹妹跟尤氏實際上既不同父又不同母，是她父親續娶的一個婦女所帶來的兩個跟前夫所生的女兒，就是尤二姐和尤三姐，關於她們的故事我就不重複了，具體到在《副冊》裡面的位置，不按年齡，而按作為藝術形象的高度，尤三姐排第四，尤二姐排第五，尤氏排第六。
尤氏年齡應該比李紈再稍大一點。她是所有冊頁里年齡最大的一個女性。曹雪芹設計的關於金陵十二釵的冊子里，基本上只收錄青春女性，像尤氏、李紈、王熙鳳這樣的媳婦，算破例錄入。第五十九回，曹雪芹通過小丫頭春燕，引出賈寶玉的「女性三段論」：「女兒未出嫁，是顆無價之寶珠；出了嫁，不知怎麼就變出許多不好的毛病來，雖是顆珠子，卻沒有光彩寶色，是顆死珠了；再老了，更變的不是珠子了，竟是魚眼睛了。」這應該也就是曹雪芹的觀點。尤氏、李紈、王熙鳳大概是處於從寶珠朝死珠變化的初始階段，多少還保留著一點光彩寶色，因此還給錄入冊子，那些比她們還老的，就一概不入冊了。尤氏在前八十回里戲份不少，有兩條脂硯齋批語說得中肯，一條說：「尤氏亦可謂有才矣，論有德比阿鳳高十倍，惜不能諫夫治家，所謂人各有當也。」另一條也指出她「過於從夫」，同時強調「其心術慈厚寬順，竟可出於阿鳳之上」。全書裡面，唯一能體諒善待趙姨娘的，也就是尤氏一人。尤氏第七十六回跟賈母說，她已嫁給賈珍十來年，奔四十歲的人了，但她仍多少保留著點少女的柔腸，將她列入《金陵十二釵副冊》，還是說得通的。第七位，我認為是邢岫煙，賈赦那一房的邢夫人的一個侄女兒。她在書裡面有一些不可以輕視的情節，比如她和寶玉談論妙玉，很重要。邢岫煙雖然家裡窮，但她是正牌小姐，應該入副冊。
還有兩位小姐，李紋排第八位，李綺排第九位。她們是李紈寡嬸的兩個女兒。她們和邢岫煙、薛寶琴都一度到了賈府、進入大觀園，和賈寶玉及其他原住大觀園的小姐們一起吟詩、賞梅、聚餐，有過一段很美好的生活。這兩個小姐也是正牌小姐，她們雖然不屬於四大家族，但是和四大家族有姻親關係。
還有兩位，一個叫做喜鸞，一個叫做四姐兒，分別排在第十位、第十一位。這兩位小姐是在賈母八旬大壽的時候，隨她們母親去給賈母賀壽的。她們都是賈氏宗族的遠支後代。賈母一貫喜歡女孩子，祝壽時有些親戚帶了女孩子來，賈母一下子看中這兩位，「生得又好，說話行事與眾不同」，就把她們留下了，讓她們在賈府多住幾天，玩一玩。為此賈母還發了命令，賈母說我知道咱們府里人都是「一個富貴心，兩隻體面眼」，會覺得她們家境比較貧寒，就小看她們，賈母讓大家一定要拿她們跟府里的小姐們一樣對待。這兩個女孩里的喜鸞，還在大家面前說了天真爛漫惹人發笑的話。她們不會是隨便那麼一寫的人物，八十回後，她們應該還被提及。
排第十二位的是誰呢？應該就是傅秋芳，想起這個名字了吧？第三十五回，影影綽綽寫到一位傅家的小姐，她哥哥叫傅試，從諧音就知道是趨炎附勢之徒，當著通判那麼一個小官，拜在賈政門下充門生；傅試為了把妹妹當做發家的本錢，不找到一個大富大貴之家，絕不把她嫁出去，小說裡面提到她的時候，她已經二十三歲了，傅試本想把妹妹嫁到比榮國府地位更高的豪門裡去，但是那些貴族嫌他窮酸，不理睬他，他就打賈寶玉的主意，時不時派婆子到府里給賈寶玉請安。
傅秋芳比賈寶玉差不多大十歲，僅此一點就絕無嫁給他的可能，但是賈寶玉知道傅秋芳「也是個瓊閨秀玉，常聞人傳說才貌俱全，雖自未親睹，然遐思遙愛之心十分誠敬」，當然，這裡的「愛」並不是情愛，賈寶玉對任何未受污染的寶珠般的青春女性，都十分珍愛，在這一點上論，他是個泛愛主義者。曹雪芹又特別寫到，去給賈寶玉請安的傅家婆子「極無知識」，但是她們離開怡紅院以後，有一段重要的對話，她們雖然是以愚昧的口氣舉出一些親見親聞和旁人告知的例子，來論證寶玉「外像好裡頭糊塗，中看不中吃」，但讀者讀了，就會覺得寶玉那「情不情」的胸懷——比如看見燕子，就和燕子說話；河裡看見魚，就和魚說話；見了星星月亮，不是長吁短嘆，就是咕咕噥噥的——真達到了一種至高的境界，那麼那兩個婆子回到傅家，肯定會在傅秋芳跟前說起，傅秋芳應該是有慧根的人，她對賈寶玉，也就會「遐思遙愛之心十分誠敬」吧。曹雪芹寫下這些，埋伏下一個傅秋芳，更絕非贅文廢筆。在後面第一百回至一百零八回里，他會寫到傅試狠心把傅秋芳拿去給「枯骨」般的老色鬼忠順王填房或作妾，而傅秋芳也就因此在賈寶玉蒙難的時候，能為他取得遣返還鄉的令牌，使金榮的阻撓落空，寶玉得以脫離監獄，急速南下。她入《金陵十二釵副冊》，理由十分充足。
再回過頭來說薛寶琴。有人跟我討論，說薛寶琴未必有資格入冊，因為第五回寫得很清楚，所有這些冊子，都存在一個薄命司裡面，可