如果把話說得糙一些有利於我們看到真相，那麼，我並不拒絕這樣做。
經過《世界如此險惡，你要內心強大》，以及前面的講述，有一個問題出現了：說一個人內心強大，說他是一個心理動物，說他在玩心理保護，這三者之間有聯繫嗎？
回答是：有。我想說，它們之間的聯繫，和牛×、傻×、裝×之間的關係有點像。
一般的情況是：
a、一個人越內心強大，就越不需要靠玩心理保護的遊戲來生活，他的心理動物指數就較低——正如他越牛×，就越不需要裝×，離傻×的檔次也遠一些那樣。
b、一個人如果是一隻心理動物，那麼，他就太喜歡玩心理保護了，內心強大的指數也就較低——正如他如果是個傻×，那麼，一定喜歡裝×，也很難牛×一樣。
c、一個人如果被自己的心理保護控制，那麼，他的心理動物指數就較高，而內心強大指數則較低——正如如果他喜歡裝×，也很容易變成傻×一樣。
一個內心強大的人，不需要玩心理保護遊戲，心理動物指數低；一隻心理動物，太喜歡玩心理保護了，內心強大指數低；一個被心理保護控制的人，心理動物指數高，內心強大指數低。
還有特殊的情況，請注意了：
d、如果在心理保護的強大動力湧上來的時候，一個人能夠把持住它，不讓它在心理結構里發作，即把持住自己的性格、情緒，把它轉化為實現自己目標的最深遠的驅動力，那麼，他就內心強大，心理動物指數、心理保護指數也較低——正如他的裝，不是為了在心理上獲得牛×的感覺，而是博弈、禮貌等需要，他也可能通過裝×變得牛×一樣。
也就是把持住自己的內心強大，心理如果在心理保把持住它，不性格、情緒，把它轉護的強大動力動物指數、心理化為實現自己目標的湧上來的時候讓它發作最深遠的驅動力保護指數也較低。
內心強大指數、心理保護指數、心理動物指數的高低，綜合來看，可以衡量一個人的精神檔次，揭示他是個什麼樣的人。
為了考察一下內心強大、心理保護、心理動物之間的聯繫，以及它們各自指數的高低，我邀請了五位中國人民熟悉的朋友來和我合作。下面，我們先請著名的「精神勝利大法」創始人阿Q先生出場。
人物：阿Q
職業：流氓無產者，革命「逗」士
事迹：一系列的「精神勝利」
心理動物指數：
心理保護指數：
心理強大指數：
特徵：心理保護隨時變成語言、動作發作出來
我們都知道，經濟學把人假設為一種「理性的經濟人」。那麼，阿Q大哥究竟是什麼人呢？
很清楚，無論是從文學，還是心理學的角度看，他是典型的「心理人」：被一系列心理規律操縱。當然，Q兄也是一種精神，一個符號，一堆心理結構。
我們來喚起中學的記憶，考察一下Q兄的「精神勝利大法」是怎麼玩的。我想說，「精神勝利大法」其實就是心理保護，而且是心理保護中最低檔、最垃圾的一種玩法。
還原一段阿Q和別人約架的情境。
某月某日，有閑人在微博上取笑阿Q頭上的癩瘡疤，假裝驚訝地說：「哇，頭上亮起來了哦。哈哈。」
阿Q大哥的心理保護被啟動，生氣了。一個人生氣了，對他人在心理上就具有進攻性、防禦性。但閑人顯然有備而來，沒有被嚇住，繼續攻擊他。
憤怒看來還不足以獲取心理優勢，那麼，就用蔑視吧，一個體驗到蔑視的人，會體驗到他在精神上、價值上對另一個人的居高臨下，而這種精神上、價值上的優勢，當然會轉化為心理優勢。於是，Q兄迅速在內心裡說出「你TM也配」這句經典名言。
但閑人還在挑釁，於是雙方在公園約架。
事後，據閑人在微博上公布戰果：「揪住黃辮子一根，在壁上碰了四五個響頭。」閑人並且表示：「我全身而退，毫髮無損，沒給未庄老少爺們兒丟臉。」
在心理上我們的QQ是不是被擊潰了？NO。
作為革命「逗」士，他還有一招最厲害的心理保護，即讓自己快速進入妄想狀態，在心理上任意設定自己和別人的關係，並讓自己活在這樣一個自我世界裡：「哈，我總算是被兒子打了……這個世界，真是道德淪喪……」於是，在微博上，他也心滿意足地宣布勝利。
我曾經看過一個在美國的華人學者，名叫林毓生，說QQ大哥是「幾乎全靠本能生活和行為的動物」。我會心一笑，但要糾正一下，準確的說法是「全靠心理保護生活和行為的心理動物」。
阿Q是一個心理保護幾乎隨時都會變成語言、動作發作出來的人。
但有的人不會，他們的心理保護變成了不能滿足的慾望，而且非常強烈，人生的成就感就繫於此。比如著名的表演藝術家阿希同志，至於阿希的真實性，套用TVB的一句話：本人物純屬虛構，如有雷同，純屬巧合。
人物：阿希
職業：演員
事迹：參與了多起流出艷照事件
心理動物指數：
心理保護指數：
心理強大指數：
特徵：被性格、慾望控制
假設阿希是一個參與了多起流出艷照事件的公眾人物。那麼他到底是個什麼人呢，有什麼強大的心理動力讓他那麼好這一口？
我的回答是：按照弗洛伊德老師的理論，他是一個「肛門人」，即是我在《世界如此險惡，你要內心強大》中所講的性格理論中的「佔有型性格」。
讓我來抄錄一下弗師的理論，看什麼是「肛門人」。先說一下，「肛門人」不是罵人的話，這是嚴肅的精神分析術語。
弗老師把人的性心理發展劃分為5個階段：口唇期、肛門期、性蕾欲期、潛伏期、生殖期。其他我就不抄了，只看一下「肛門期」。
肛門期在1.5——3歲間，里比多（弗老師的專門術語，意指性能量，好像有點神秘主義，不過這裡不用管它）在這一時期里與肛門聯繫起來。小孩子通過體驗糞便的保持和排泄而很爽。
但是，大便是髒的啊，父母要叫他趕緊排泄啊，也就是要讓他不爽啊。於是，小孩就有一種對抗，你要叫我屙的時候我偏不屙出來，而你不叫我屙時，我偏要屙出來，哼！
這意味著什麼？弗老師說，如果一個小孩特喜歡這樣干，很可能他的性心理發展，就固定在了這一階段。也就是說，雖然他長大成人了，但在心理上並沒有長大，還是一個處於「肛門期」的小屁孩，即一個「肛門人」。
好，我們不去糾纏「肛門期」的理論，而是可以借用「肛門人」這個概念來描述佔有型性格的特徵了，因為性格正是一個人在小時候發展而成的。
「肛門人」的特徵是：他喜歡控制，喜歡佔有，不斷地想要佔有，而且慾壑難填——佔有各種在社會價值排序上高檔的東西，比如金錢、美女、權力，就是他解決自己的心理需求、人生問題的方式。
「肛門人」是這種樣子。那麼，阿希是如何煉成一個「肛門人」的？
他可能具有如下人生經歷，並因此產生了相應的心理後果。
a、幼年時，全家不停地搬家，甚至十年搬了十多次家。
心理後果是：沒有確定性。
b、少年時，知道了家庭的真相：父母早已離異，他一直被善意地蒙在鼓裡。
心理後果：有被欺騙、耍弄的感覺。萌生對父母的報復心，並投射到別的男人、女人身上。
c、青春期，愛上了一個女孩，遭到背叛。
心理後果：不再對這個世界，尤其是女人投入真感情。他要報復，而報復的方式是不停地佔有、攻擊（包括佔有後的拋棄等）。
嗯，到走進阿希的內心世界的時候了。我們來問第一個問題：阿希為什麼那麼熱衷於獵艷，而且確實也艷福不淺？
回答是：作為「肛門人」，他沒有控制住自己的性格、慾望，讓自己心理保護的動力用在別的方面，比如學習後面我們要講的喬布斯同志。當心理保護控制他的時候，如果不佔有一個個年輕漂亮的女人，他的心理問題、人生意義就得不到解決。
而且，獵艷、佔有還會繼續下去，因為永無滿足。
第二個問題：他為什麼對做「人體藝術攝影」那麼感興趣？
對於一個「肛門人」來說，在這個世界上沒有什麼「愛」，只有「做愛」。但是，「做愛」是極為短暫的，轉瞬即逝，他確實佔有了，但一會兒又溜走了。所以，僅僅是「做愛」，無論有多少人和他做，在心理上都不可能滿足他的佔有慾！
那怎麼辦？搞「攝影」啊。因為他一搞「攝影」，就把佔有給固定下來了，抓牢了，每翻一次照片，都可以體驗一番佔有的快感。而且玩的花樣越多，快感越