社會就是一個裡面藏有很多金銀財寶的迷宮，除非有天上掉餡餅的事情發生，否則迷路者永遠沒有份。
但對於很多人來說，恐怕從踏上社會的第一天起，就已經成為一個盲者。
「路」就是決定金銀財寶的歸屬，即資源分配的社會遊戲規則。誰能看清、掌握、影響遊戲規則，誰就能佔有那些金銀財寶中的一部分。這個遊戲規則及其內容無非是權力、金錢、名氣、關係、文憑、能力、臉厚心黑、吹牛拍馬、拉幫結派……
這意味著，玩不了這些遊戲，或不想用這些遊戲規則來玩的人，在競爭中只能被淘汰出局，成為「失敗者」，還要被俗人羞辱！你一定不會對那些俗人嘲笑理想主義者的場面陌生，或許你也是嘲笑者或被嘲笑者中的一個。
有一點需要注意，遊戲規則怎麼解釋，怎麼修改，雖然主要由實力決定，但當正義變成一種強大的力量時，它對怎麼玩是有足夠的發言權的。
道理很簡單，政治需要論證自己的合法性，要裝作很講理，才有可能玩下去。而政治恰恰就壓在社會之上，控制著社會。
這意味著，大家可以一起搶那些金銀財寶，但政治和社會都要有一個規則，這個規則的意義在於，在它的運轉下，誰得到什麼，誰失去什麼，都要讓人服氣。你贏了，大家認為理所當然，都服你；而你輸了，也輸得心服口服。這樣才是和諧社會。
但如果你說，你是「官二代」，在父親的蔭庇下很輕鬆就可以做一個公務員，那隻會撩撥起人民群眾的怒火。這些東西不是你家的私人財產，無論是公開還是暗中操作，符合正義才是王道，世襲是不對的。
其他的利益也一樣，比如房地產。房地產商和炒家把很多人逼成「房奴」，把更多的人逼得想做「房奴」而不得時，也為自己賺夠了銀子。他們靠的就是制度和政策。制度和政策有多重要？很簡單，它們可以讓一個人輕鬆地得到很多，另一個人得到很少，另一個人什麼都得不到！
一個社會該怎麼玩才算正義，才能讓大家無論輸贏都服氣？
政治思想的江湖上活躍著很多幫派，像自由主義、社會民主主義、保守主義、社群主義等，都各自佔據一個山頭。不要低估這些幫派的能量，奧巴馬政府一系列政策的背後，就是自由主義這個幫派的拳術套路。你別看奧巴馬演講水平那麼牛，甚至有人說他可以和希特勒「華山論劍」，但不深諳這個幫派的拳譜，他根本就不會說話！
而社會民主主義這個幫派的老大安東尼·吉登斯，甚至直接做到了英國布萊爾政府的「國師」！
為解決「正義」的老大難問題，自由主義的一位大師約翰·羅爾斯想到了一個辦法，大家組成社會時就要瓜分資源。自然，誰都想分得多一些，誰都不想吃虧，而且那些在分配時有優勢地位的人，更傾向於以公謀私。當我知道你這樣分時，我馬上可以評估這對我有沒有利，有利我當然干，但別人可能不幹；而對別人有利，對我沒利時，我也不幹。所以，只要大家一開始就知道自己是個「官二代」「窮二代」，就難以達成分配方法的共識。
那怎麼辦？拉一塊黑色的幕布，叫「無知之幕」，先把分配的結果給遮擋住，你就看不見分配的結果是什麼。因此你很難評估某一種分配方案對你有沒有利。另外，你的地位、處境、愛好這些東西也被遮擋住了，讓你沒有屁股決定腦袋的機會。你都不知道你是「富二代」還是「窮二代」，你不可能和現在的經濟學「磚家」一樣，說中國的貧富差距還不夠，還要再大一點，窮人才有工作的動力吧？除非你真的是雷鋒同志，毫不利己，專門利人。
弄好了這塊「無知之幕」之後，大家就約定，共同選擇一個大家接受的分配方案，訂一個契約，而且在「無知之幕」揭開之後，不能反悔，就按這個遊戲規則來玩。
可能出現什麼樣的結果？非常明顯，就是大家都選擇一個不是平均主義，但要有利於最窮的人的分配方案。如果你選擇一個只是有利於富人的分配方案，那麼「無知之幕」一揭開，你發現自己是窮人，那就哭都沒有眼淚了，因為不允許反悔！而假如你選擇有利於最窮的人的分配方案，「無知之幕」一揭開你發現自己竟然是「富二代」，那也不必沮喪，你要做的事情只是：認識到你發財，已經有人為你支付了代價，你需要補償他們而已，除非你是個佔了人便宜還不認的傢伙。
羅爾斯認為，經過以上博弈和約定，大家都會選這個正義的遊戲規則：
(1)每個人都有平等的自由。誰願意自己的自由被限制呢？
(2)機會平等。誰認為公務員職位被「官二代」和有關係的人壟斷很有道理？
(3)補償最不利者。自己吃肉讓窮人也喝口湯，恐怕不僅是良心的問題、正義的問題，也是在為自己吃肉購買安全保險。不懂得這個道理的人是極為愚蠢的。
你要問了，這對我有何意義？太明顯了：你喝不上湯和鬱悶的原因可能是你的能力問題，也可能是社會問題，在一個博弈格局中必須看準哪一種遊戲規則佔主導，可以扛出哪條遊戲規則來增強自己的博弈能力。就算你吃上了肉，也絕不能把眼光只放在自己的一畝三分地。